リェイダ教区

リェイダはローマ時代にはイレルダ、あるいはヘルダと呼ばれていた。ポエニ戦争中はカルタゴ側に味方し、その近郊では紀元前216年にハンノがスキピオに敗れ、紀元前49年にはユリウス・カエサルがポンペイウスの軍を破った。

ラ・カナルによれば、この司教区は600年に設立されたとされているが、他の説では3世紀にまで遡るとされており、西暦269年には聖リケリウス、あるいはグリケリウスがリェイダの司教であったという記述もある。

西暦546年（一部の資料では西暦524年とされている^{[ 3 ]}）、レリダで教会規律を規制するための公会議が招集された。公会議は聖職者が武器を取って流血することを禁じ、堕胎、嬰児殺し、近親相姦、聖職者の規律の問題を取り上げた^{[ 4 ]} 。公会議はまた、イベリア半島で発展した慣習、すなわち司教の死後、下位の聖職者（時には司教の親族）が亡くなった司教の家を略奪するという慣習にも対処した^{[ 5 ]} 。公会議は、亡くなった司教の執行者が警備員とともに司教の住居に住み、敷地を防衛すべきであることを確認した。3年後、バレンシアの教会会議で保護者が最も近い近隣の司教に変更された。略奪が発覚した聖職者は破門されることにもなった。^{[ 6 ]}評議会の規則は、ローマ・カトリック教会の一般教会法によって採択され、すべての教区で実施されることになった。^{[ 7 ]}

リェイダの他の司教たちの署名は、ムーア人が町を占領し、司教座がロダに移された716年までの様々な公会議に添付されている。リェイダの司教の途切れないリストは887年まで遡る。

1101年、アラゴン王ペドロ1世はムーア人からバルバストロの街を奪取し、司教座をロダからバルバストロに移した。初代司教ポンシオは、この移転について教皇の許可を得るためローマへ赴いた。

リェイダ市は1149年にバルセロナ伯ラモン・ベレンゲル4世によってムーア人から奪還され、司教座は再び元の場所に戻された。

1173年の公会議は、後に教皇ケレスティヌス3世となるジャチント・ボボーネ枢機卿が議長を務めた。1246年の公会議は、アラゴン王ハイメ1世がジローナ司教の舌を切断したという冒涜行為を免責した。

この神学校は1722年に設立された。

半島戦争中（1810年）、フランスがこの地を占領したが、1823年にスペインが再び領有権を回復した。その地理的な位置から、戦略的価値は常に非常に高く、1910年には強固な要塞化された。

1851年の政教協約以前の聖堂参事会は、6つの聖職位、24人の参事会員、22の聖職禄で構成されていたが、政教協約後は参事会員16人と聖職禄を持つ聖職者12人に削減された。

1910年当時、この教区のカトリック信者数は18万5000人で、395の小教区に分散しており、598人の司祭が司牧にあたっていた。公の礼拝のための教会が395箇所あるほか、教区内には男子修道会が5つ、女子修道会が6つ、そして修道女が運営する病院がいくつかあった。神学校には500人の学生が在籍していた。

1995年、イェイダおよびバルバストロ教区の最終的変更に関する法令に基づき、8世紀以上にわたり伝統的にリェイダ・ローマ・カトリック教区に属していた、文化的にカタルーニャ語圏のラ・フランハ教区の84の教区が分離され、バルバストロ・モンソン・ローマ・カトリック教区に移管された。これに続き、1998年6月にはさらに27の教区が移管された。分離された教区は、カタルーニャ語を話すアラゴン地方のリテラとバイシュ・シンカ にあった。^{[ 8 ]}

教区分離後、分離された教区に属し、リェイダ教区博物館に保管されていた古代美術品の返還をめぐって論争が始まった。この法令とそれに続く論争は、事前に相談を受けていなかったため、リェイダや関係する教区の多くの人々によって反カタルーニャ的な措置とみなされ、ラ・フランハの人々を文化的ルーツから切り離すことで、スペイン語を話す主流派の信徒に同化させるための戦略の一環とみなされた。^{[ 9 ]}