サン・イシドロ大聖堂(スペイン語: Basílica de San Isidoro)は、スペイン、カスティーリャ・イ・レオン州、レオン市にあるカトリック教会で、古代ローマ神殿の跡地に建てられています。そのキリスト教の起源は、10世紀初頭に洗礼者ヨハネの修道院が敷地内に建てられたことに遡ります。
1063年、このバシリカはセビリアの聖イシドールに捧げられた。イシドールはセビリアの大司教であり、アラブ侵攻以前の西ゴート王国スペインで最も著名な学者であり神学者であった。セビリアのイスラム教徒の支配者アッバード2世アル=ムウタディドの同意を得て、イシドールの聖遺物はレオンに移され、キリスト教徒の地に埋葬された。聖人の墓は今日でも多くの参拝者を集めている。正面の高い位置には、ムーア人を討伐した姿の聖イシドールの騎馬像をはじめ、多くの彫刻が見られる。
1188年、ここでレオン議会(コルテス・デ・レオン)が開催された。ユネスコとジョン・キーンの著書『民主主義の生と死』によれば、これはヨーロッパ史上初の近代議会制の事例であった。
元の教会は、アラブ時代以前に、ローマ神話の神メルクリウスを祀る神殿の跡地に建てられた。10世紀には、レオン王国の王たちがこの地にベネディクト会修道女の共同体を設立した。
アル・マンスール・イブン・アビ・アミール(938年~1002年)によるこの地域の征服後、最初の教会は破壊され、地域は荒廃した。11世紀にレオン王アルフォンソ5世によってレオンに再び人々が住み着き、新しい教会と修道院が設立された。
アルフォンソの娘、レオンの王女 サンチャは、カスティーリャ伯フェルディナンドと結婚した。サンチャの兄ベルムード3世はカスティーリャに宣戦布告し、カスティーリャ軍はナバラの支援を受けてレオン王を殺害し、レオン王フェルディナンド1世となった。彼と王妃は、自分たちの名を冠した十字架をサン・イシドロに寄贈した。この教会は、サンティアゴ・デ・コンポステーラへの有名な巡礼路沿いに位置していたことも利点となった。ヨーロッパ各地から彫刻家、石工、芸術家が集まり、修道院の建設に携わった。
教会はバシリカとして再建され、1063年にフェルディナンド1世とサンチャによって再献堂された。彼らは、遺体がレオンに移送された聖イシドロにちなんで、教会をサン・イシドロと改名した。 [ 1 ] [ 2 ]
サンチャ女王は、この新しい修道院を王家の埋葬礼拝堂の建設地として選びました。今日、11人の国王、数多くの女王、そして多くの貴族が、中世の「王家の霊廟」の多色装飾のヴォールトの下に埋葬されています。1063年、聖イシドールの聖遺物が礼拝堂に移され、修道院の維持管理と聖遺物の保護のために参事会員の共同体が設立されました。建物の後陣と翼廊はゴシック様式ですが、その他の部分はロマネスク様式またはルネサンス様式です。
1072年、サンチョの死後、ウラカ・デ・サモラは兄のアルフォンソ6世を亡命先から呼び戻し、王位に復帰させた。二人は協力して大聖堂の拡張を計画したが、この大聖堂の拡張の詳細に関する当時の記述は正確ではないかもしれない。[ 3 ]
この大聖堂は今もなお参事会修道院であり、参事会員の職務は毎日祝われている。

主にロマネスク様式で建てられたこのバシリカは、その後数世紀にわたり、ゴシック様式をはじめとする様々な様式で大規模な増築が重ねられてきた。翼廊の交差部にあるアーチはイスラム美術に由来する。しかし、これらの多様な様式は調和のとれた全体像を形成している。
プエルタ・デル・コルデロの彫刻が施されたティンパヌムは、このバシリカで最も注目すべき特徴の一つである。1100年以前に制作されたこのロマネスク様式のティンパヌムには、アブラハムの犠牲が描かれている。

あるいは、レオン王家のパンテオン。このレオン王家の葬儀礼拝堂は、レオンに現存するロマネスク美術の貴重な例の一つです。柱には、花模様や歴史的なデザインが施された珍しい西ゴート様式の柱頭が飾られています。12世紀に描かれた壁画は、驚くほど良好な状態で保存されており、新約聖書の題材と当時の田園生活を描いた場面が織りなす作品群で構成されています。
ここには、宝石をちりばめた聖杯や象牙、貴金属細工など、初期中世美術の数多くの例が収蔵されています。図書館には、中世の作品300点、多数の写本、960年頃のモサラベ語聖書、そして7世紀に転写されたラテン語版聖書が所蔵されています。また、征服以前のスペインを支配していた西ゴート族の7世紀の法典も所蔵されています。ドニャ・ウラカの聖杯は、この博物館で最も重要な作品の一つです。
北緯42度36分04秒、西経5度34分16秒/北緯42.601度、西経5.571度/北緯42.601度、西経5.571度