Loading article…
バリ族（アラビア語：بلي）は、サウジアラビア北西部、ヨルダン、歴史的にはエジプトとスーダンに居住するアラブの部族であり、クダ族の主要な構成員である。イスラム教以前の時代には、部族の南部支族はアラビア北西部に居住し、そのオアシスに住むユダヤ人コミュニティと密接な関係を築いた。一方、北部支族はトランスヨルダンに定着し、ビザンチン帝国の補助機関として機能した。イスラム教の到来とともに、メディナのバリの町民は新しい宗教を受け入れ、メッカのクライシュ族との戦いで数人が殺害された。
バリ族はイスラム教徒によるエジプト征服で重要な役割を果たし、部族の大部分がこの地域に移されました。彼らは当初中部エジプトに定住していましたが、最終的にはマムルーク朝の統治下でスーダンに移住し、この地域のアラブ化とイスラム化に大きく貢献しました。部族は第一次世界大戦やトランスヨルダン首長国とサウジアラビアの国境紛争の時代まで、1932 年までアラビアで活動を続けました。
歴史
イスラム以前の時代とムハンマドの生涯
バリ族はクダア部族連合の一部であった。[1]彼らの祖先は、バリ・イブン・アムル・イブン・アル・ハフィ・イブン・クダアである。[1]彼らはもともと、ワディ・イダムの北、シャガブ、バダ、タイマ・オアシスの集落までの北ヒジャズ（西アラビア）の一部に住んでいた。彼らの部族の領土は、南の別のクダア部族であるジュハイナと北のジュダムの間に挟まれていた。 [2]バリ族は、ジュハイナとバヌ・ウドラのクダア亜部族とともに、ユダヤ人が定住し耕作していたワディ・アル・クラに移住した。 [2]クダア部族は、他の遊牧民部族からの保護と引き換えにユダヤ人がクダア部族に報酬を支払うという協定を締結した。[2]この協定は620年代のイスラム教の到来まで有効であり、その後、バヌ・ウドラ族はイスラムの預言者ムハンマドからの土地の許可を得て土地の所有権を獲得したが、ユダヤ人はその場所に留まり、毎年一定の支払いを行った。[2]
バリ内部の内紛の結果、その一族であるヒシュナ族はタイマのユダヤ人入植者の保護のもとに逃れ、ユダヤ教に改宗した。その後、ヒシュナ族の難民の多くがムハンマドの居城メディナへ向かい、イスラム教に改宗した。[2]当時、メディナのユダヤ人一族にはバリ族の3つの一族が含まれていた。[2]バリ族はメディナのアンサール族と同盟を結び、アカバの会合でムハンマドに忠誠を誓った70人のアンサール族の代表のうち7人はバリ族出身であった。[3]バリ族の何人かは、624年のバドルの戦いでメッカのクライシュ族との戦いでムハンマドの側について戦って殺された。[3] [4]彼らの一族の一つであるバヌ・ジュアイラ族は、630年にクライシュ族がイスラム教に改宗した後に与えられたものと同様の税制優遇措置をムハンマドから与えられた。[3]
バリ族はヒジャズ北部の戦略的な位置からイスラム教徒にとって欠かせない存在とみなされ、部族全体の忠誠心を獲得するためのさらなる努力がなされた。[3]メディナに定住していたバリ族の部族民はイスラム教徒に加わったが、遊牧民の部族民はイスラム教の影響外に留まったようで、彼らとムハンマドの間には中立関係が存在した。[5]バルカ（トランスヨルダン中央部）に住むバリ族の北部支族、すなわちバヌ・イラシャ族はイスラム教徒の熱烈な反対者であり、ビザンチン帝国の補助軍として戦った。彼らは主要な部隊を形成し、 629年のムタの戦いでイスラム教徒を打ち負かした軍の指揮官を務めた。[4]彼らが北ヒジャズに集まるようになったことが、 629年のダット・アル・サラシルでの北バリへの襲撃の際に、バリ島南部の部族、特にバヌ・サドゥッラーの民を募集するために、母親か祖母がバリ島の女性であるクライシュ族の指揮官アムル・イブン・アル・アスを派遣する動機となったのかもしれない。 [6] [3] 630/31年には、南バリ島の首長たちの大規模な代表団がムハンマドとの会談中にイスラム教に改宗した。[3]
ナイル渓谷における初期のイスラム教徒の征服と移住
シリアのバリ族は、634年から638年にかけてイスラム教徒がこの地域を征服した際に忠誠心が分裂し、一部の氏族はイスラム教徒に寝返ったが、他の氏族は636年のヤルムークの戦いを含め、ビザンツ軍で戦い続けた。 [7]バリ族の部族民は、639年から641年のエジプト征服で、アムル・イブン・アル＝アースが指揮するアラブ軍の重要な補充となった。[3]アムルは部族の旗の下で戦った。[3]シリアのバリ族の氏族は、シリアにおけるクダア族の総力の3分の1を占めていたが、カリフ・ウマル（在位 634年-644年）の命令でエジプトに移された。[3] [8]この部族の一員であるアブド・アル・ラフマーン・アル・バラウィは、ウスマーン包囲戦に参加した反乱を起こしたエジプト軍の指揮官であり、その包囲戦でカリフは殺害された。彼は後にシリア総督ムアーウィヤ・イブン・アビ・スフヤーンによって逮捕され、処刑された。[3]
エジプトのバリ族は初期には中部エジプトのアフミーム、アシュート、ウシュムンに牧草地を築いた。[3] 10世紀のエジプトのファーティマ朝の支配者はクライシュ族の新参者との領土紛争の後、バリ族とジュハイナ族をさらに南の上エジプトに追放した。[ 3 ] [ 8] 1170年、バリ族は アイユーブ朝のイクタ（領地）保有者に対して反乱を起こした。[9] 1252/53年からバリ族はアイユーブ朝のマムルーク朝後継者に対する執拗な反対者となり、13世紀を通じて何度もその権威に対して反乱を起こした。[9]
14世紀半ばにジュハイナ族がマムルーク朝に対して大規模な反乱を起こした後、バリ族とジュハイナ族は現在のスーダンを構成する地域に南下した。[3] [10] 2つの部族は、先住民族のベジャ族とバッガラ族のアラブ化とイスラム化に大きく貢献した。[3]バリ族の影響の証として、20世紀初頭までベジャ族はアラビア語を「バラウィヤット」（バリ語）と呼んでいた。[3]
現代
1918年の第一次世界大戦中、バリ族は最終的にハシミテ・ シャリーフ・フセイン率いるアラブ軍に味方し、オスマン帝国と戦った。[3]ハシミテ家がヒジャズから追放された後、部族の一部はサウジ人の後任を支持したが、反乱グループの多くはトランスヨルダン首長国に拠点を置くハシミテ家に逃亡した。[3] 1932年、彼らはアカバ南部のサウジ領土への襲撃に参加したが、サウジ人はこれを撃退した。[3]バリ族はヒジャズの西海岸に住み続けている。[11]
参考文献
- ^ シュライファー1993、618ページ。
- ^ abcdef キスター1986、317ページ。
- ^ abcdefghijklmnopqr キスター、1986 年、p. 318.
- ^ ドナー1981年、103ページを参照。
- ^ ドナー1981年、104ページ。
- ^ ドナー1981年、103-104頁。
- ^ ドナー1981年、148ページ。
- ^ ab ベーンシュテット & ヴォイディッチ 2018、p. 83.
- ^ ノースラップ 1998、98ページより。
- ^ ベーンシュテット＆ヴォイディッチ 2018、84頁。
- ^ クレセリウス＆バクル 1991、185ページ、注488。
文献
- ベーンシュテット、ピーター、ヴォイディッチ、マンフレッド (2018)。「エジプトアラビア語方言圏の形成」。ホールズ、クライヴ (編) 著。アラビア語歴史方言学: 言語学的および社会言語学的アプローチ。オックスフォード: オックスフォード大学出版局。64～94 ページ。ISBN 978-0-19-870137-8。
- クレセリウス、ダニエル。バクル、アブド・アル・ワッハーブ (1991)。アル・ダムルダシのエジプト年代記、1688-1755: アル・ドゥッラ・アル・ムシャナ・フィー・アクバール・アル・キナナ。ライデン、ニューヨーク、コペンハーゲン、ケルン：ブリル。ISBN 90-04-09408-3。
- ドナー、フレッド・M（1981）。『イスラム初期征服』プリンストン：プリンストン大学出版局。ISBN 9781400847877。
- MJ キスター (1986)。 「クダア」。ボズワース、CE ;ヴァン・ドンゼル、E .ルイス、B. &ペラ、Ch.（編）。イスラム百科事典、第 2 版。第 V 巻:ケマヒ。ライデン: EJ ブリル。 315–318ページ。ISBN 978-90-04-07819-2。
- ノースラップ、リンダ S. (1998)。奴隷からスルタンへ: アル・マンスール・カラーウーンの経歴とエジプトとシリアにおけるマムルーク朝の統治の強化 (ヒジュラ暦 678-689 年/西暦 1279-1290 年)。Proff、ユーラスブルク、ドイツ: フランツ・シュタイナー出版、シュトゥットガルト。ISBN 3-515-06861-9。
- シュライファー、J. (1993)。 「バリ」。イスラム百科事典、初版 (1913-1936)、第 2 巻 Bābā Fighānī—Dwīn。ライデン。ISBN 9789004097889. OCLC 657301924.
{{cite encyclopedia}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)