バグマティ川

バグマティ
パシュパティナート寺院のバグマティ川
インタラクティブマップ
ネイティブ名	बागमती खुसी  (ネワール) बागमती नदी  (ネパール語)
位置
国	ネパール、インド
州	バグマティ、マデシュ
都市	カトマンズ、パタン
身体的特徴
ソース	Bāghdwār 滝、Bāghdwār (ネパール語: बाघद्वार、「虎の門」)
• 位置	シバプリ、スンダリジャル、カトマンズ、ネパール
• 座標	北緯27°46′16″ 東経85°25′38″ / 北緯27.77111° 東経85.42722° / 27.77111; 85.42722
• 標高	2,740メートル（8,990フィート）
口	カマラ川との合流点
• 位置	ジャグモラ、ビハール州、インド
• 座標	北緯25°43′56.1″ 東経86°21′53.0″ / 北緯25.732250° 東経86.364722° / 25.732250; 86.364722
長さ	586.3キロメートル（364.3マイル）
退院
• 位置	パンデラ・ドヴァン、マカワンプール
• 最大	16,000 m 3 /秒 (570,000 立方フィート/秒)
盆地の特徴
支流
• 左	マノハラ、マリンコーラ、ラカンデイ、アドワラ、カマラ
• 右	ラルバカイヤ、ビシュヌマティ

バグマティ川[ ^{n 1]は}ネパールのカトマンズ盆地を流れ、カトマンズとパタンの両都市を隔て、ネパール南部のマデシュ州を流れ、インドのビハール州でカムラ川に合流する。この川はヒンズー教徒と仏教徒の両方から聖地とみなされており、川岸には 数多くのヒンズー教寺院がある。

バグマティ川の重要性は、ヒンズー教徒がこの聖なる川のほとりで火葬され、キランが川沿いの丘に埋葬されるという事実にもある。ネパールのヒンズー教の伝統によれば、輪廻を終わらせるために、火葬の前に死体をバグマティ川に3回浸さなければならない。火葬の薪に火を灯す喪主（通常は長男）は、火葬後すぐに聖なる川の水で沐浴しなければならない。葬列に加わる多くの親族もまた、火葬の最後に川で沐浴するか、体に聖水を振りかける。バグマティ川は人々を霊的に浄化すると信じられている。

バグマティ川はネパールの文明と都市化の源と考えられています。^{[2]この川は}、ヴィナヤ ピタカとナンダバッガでヴァグムダ(ネパール語: वग्गुमुदा )として言及されています。^[2]マジマ・ニカヤのバッタ・スッタンタではバフマティ（ネパール語: बाहुमति）としても言及されている。^[2]西暦 477 年の碑文には、この川がバグヴァティ パルプラデシェ(ネパール語: वाग्वति पारप्रदेशे ) と記載されており、その後ゴパルラージ ヴァンシャヴァリにも記載されています。^[2]

カトマンズ渓谷を含むバグマティ川の流域は、西側のはるかに大きなガンダキ流域と東側のコシ流域の間にある。これらの隣接する流域はヒマラヤ山脈の北に広がり、途方もない峡谷でヒマラヤ山脈を横切っており、実際、コシ川の支流であるアルン川はチベットまで延びている。より小さなバグマティ川はヒマラヤ山脈の南に少し離れたところにある。氷河の水源がないため、その流量は降雨量に大きく依存しており、暑い季節（4月から6月上旬）には非常に少なくなり、モンスーンシーズン（6月中旬から8月中旬）にピークを迎える。これらの点で、バグマティ川システムは、ネパールの西端にある ガンダキ川流域とカルナリ川流域の間にある（西）ラプティ川システムに似ている。

バグマティ川は、ネパールのスンダリジャル近郊のシヴァプリ・ナガルジュン国立公園にある、虎の口のような形をしたガーゴイルから水が流れ出るバグドワール滝（ネパール語：बाघद्वार、直訳すると 「虎の門」）で3つの源流が合流する場所に源を発する。^{[3] [4]}ここはシヴァプリ丘陵の南端より上、カトマンズの北東約15キロ（9マイル）にある。この辺りのバグマティ川は幅が広く流れが速く、懸濁物質を多く含み灰色に見える。^[4]川はカトマンズ盆地の棚田を通り南西に約10キロ（6マイル）流れる。^[4]

耐性のある岩層が、パシュパティナート寺院など、場所によっては流れを遮っています。^[4]寺院の先で、川は南に流れ、西に流れるより大きなモナハラ川と合流し、その後西に向きを変えます。カトマンズの市街地に入った後、より多くの支流が流れ込みます。比較的汚染されていない^[4]ドビー・コラ^{[5] [6]}と下水の多いトゥクチャ・コラ^{[4] [7] [n 2] です}。その後、川は南に曲がり、ビシュヌマティ川が右からテク・ドヴァンに流れ込みます。ビシュヌマティ川は、バグマティ川の源流から西に約6キロ (4マイル) のシバプリ丘陵にも源を発しています。カトマンズのナガルジュン丘陵、スワヤンブ・ストゥーパ、ダルバール広場を通り過ぎて南に流れます。カトマンズの中心部を通過すると、この支流はひどく汚染され、ゴミで詰まります。

バグマティ川は、曲がりくねりながらも概ね南に流れ、カトマンズ盆地の端に達し、ダクシンカリ寺院群の近くでチョバール渓谷に流れ込む。チョバール渓谷は、マハーバーラタ山脈（別名レッサーヒマラヤ）を横切っている。この標高2,000～3,000メートル（6,600～9,800フィート）の山脈は、ネパール全土にわたる「中部丘陵」の南限であり、ネパール特有の文化や言語と、よりインド的な文化や言語の間の重要な文化的境界であるとともに、大きな地質学的特徴でもある。バグマティ川は、テライ平原に達する前にシワリク丘陵の下部も横断し、その後バイルガニアでインドに渡る。バグマティ川は、ビハール州のダルバンガ、シタマリ、シェオハル、ムザッファルプル、カガリア各県を流れ、サマスティプルのジャグモラ村でカマラ川と合流する。しかし、過去には川の流れが異なり、ガンジス川に直接流れ込んでいました。スカンダ・プラーナのスワスタニ・ブラタカータでは、バグマティ川の現在の北支流は、ガンダキ川の支流であるサリ川と呼ばれる主要水路とみなされており、現在のサリ川であるマノハラ川がバグマティ川との合流点でそれよりも大きいことからもそれは明らかです。

バグマティ川には未処理の下水が大量に含まれており、主にこの地域の人口が多いため、川の汚染レベルは高い。カトマンズの住民の多くは、個人のゴミや廃棄物を川に捨てている。^[8]特に、ハヌマンテ川、ドビー川、トゥクチャ川、ビシュヌマティ川は最も汚染されている。^[7]バグマティ川の水系を監視し、その清浄さを回復する試みがなされている。これには、「汚染負荷の修正、流量の増加、重要な場所への堰堤の設置」が含まれる。^[9]

2013年5月18日、当時のリーラ・マニ・ポウディヤル書記長の主導により、バグマティ川大規模清掃キャンペーンが開始された。^[10]毎週土曜日、ネパール軍とネパール警察の職員が一般市民とともに集まり、川の廃棄物と下水の清掃を行っている。

洪水が襲来したほとんどの地域では洪水の影響はないが、テライ地方やビハール州北部の住民に広範囲にわたる被害をもたらしている。川による最悪の被害は1993年に発生した。水管理の不備、適切な天気予報と認識の欠如が、大規模な被害の主な原因であった。^[11]

• ゴカルネシュワール– ゴカルネシュワール マハデフ寺院はバグマティ川のほとりに建ち、1582 年に建てられました。8 月下旬または 9 月上旬には、ゴカルナ アウンシ(別名「クセ アウンシ」(父の永遠の平安を祈る日)) と呼ばれる日に、人々はこの寺院に行き、生きているか亡くなっているかを問わず、父親を偲んで沐浴し、供物を捧げます。
• グヘシュワリ寺院– グヘシュワリ寺院はグヘシュワリ・デーヴィーの寺院で、バグマティ川沿いのパシュパティナート寺院の東約1kmにあります。寺院の名前はサンスクリット語のグヒヤ（秘密）とイシュワリ（女神）に由来しています。ラリタ・サハスラナーマでは、女神の707番目の名前はグヒャルピニ（女神の姿は人間の知覚を超えており、秘密です。別の議論では、それはショダシ・マントラの秘密の16番目の音節です）と言及されています（LS 137番目の詩節：サラスヴァティ・シャストラマイ|グハーンバ・グヒャルピニ|| ）。シヴァがサティ・デーヴィーの遺体を持って悲しみに暮れて世界中をさまよったとき、遺体の一部がさまざまな地域に落ちたと信じられています
• パシュパティナート寺院–シヴァ神に捧げられたパシュパティナート寺院は、カトマンズの北の川の上の岩の上に立っています。 ^[4]ヒンドゥー教の聖地の一つと考えられています。 ^[4]
• コテシュワール マハデヴ–コテシュワールにあるコテシュワール マハデヴ寺院も、バグマティ川のほとりに位置する主要な聖地です。よく知られている伝説によると、ここにあるシヴァ リンガムは 64 体の神聖なシヴァ リンガムの 1 つだと信じられています。
• シャンカムル– コテシュワール マハデフ寺院の近くにシャンカムルという場所があります。シャンカムルは、カトマンズ渓谷の歴史と伝説を記録した数多くの年代記で定義されているように、カトマンズ渓谷の 12 の「最も神聖な」合流点の 1 つです。シャンカムルでは、パシュパティ寺院群から南に流れるバグマティ川と、マノハラ川を含む渓谷の東部から流れるすべての川が合流します。
• カルモチャン寺院– カルモチャン寺院は、ヒンドゥー教の守護神ヴィシュヌに捧げられており、バグマティ川のほとりにあるタパタリ ダルバール コンプレックスの一部でした。18 世紀初頭に建てられました。この寺院は、ジャンガ バハドゥル ラナによって、ムガル カトマンズ ゴシック建築様式で建てられ、ムガル美術とネパール美術が取り入れられています。ジャンガ ヒラニャ ヘムナラヤン マンディールとしても知られ、タパタリのカルモチャン ガートにあります。
• トリプレシュワール寺院– カルモチャン・ガート近くのトリプレシュワール・マハデフ寺院は、カトマンズ盆地最大の寺院で、 19世紀（紀元前1875年頃）にラリット・トリプラ・スンダリ・デヴィによって建てられました。屋根は3つあり、上の2つは金属製、下の1つは焼きテラコッタ製で、高くなった台座の上にあります。^{[12]この寺院は、彼女の夫で}あるラーナ・バハドゥル・シャー王の永遠の幸福と彼女の国の親善を記念して建てられました。おそらく、階層構造の最後の主要寺院でした。^[13]
• パチャリ バイラヴ–リチャビ朝のグナカマデフ王(西暦 924 年 - 1008 年) によって設立されたこの神は、カトマンズの創設と深い関わりがあります。バグマティ川のほとりにあるバイラヴの祭りとこの都市を創設したのはグナカマデフ王であると伝統的に信じられているからです。
• テク・ドヴァン–カトマンズ渓谷にある12 の聖なるティルタのうちの 1 つで、バグマティ川とビシュヌマティ川の合流点にあるギャン・ティルタ沿いのガートは、川またはその近くで儀式的な沐浴や火葬が行われる場所です。
• ジャル ビナヤク寺院– ジャル ビナヤク寺院は、チョバールにあるガネーシャ寺院です。ジャル ビナヤク寺院は、カトマンズ地域で最も重要なガネーシャ神社の 1 つであり、カトマンズ渓谷の4 つのビナヤク寺院の 1 つです。

• 
  カトマンズのジャル・ビナヤック、バグマティ川の上を飛ぶトビ

• 「バグマティ」 、ブリタニカ百科事典、vol. III (第 9 版)、ニューヨーク: Charles Scribner's Sons、1878 年、p. 235。
• デイビス、ジョン A. (1977)、「バグマティ川の水質基準」、水質汚染管理連盟誌、第 49 巻、227 ～ 234 ページ。
• Kannel, Prakash Raj; et al. (2007 年 4 月 10 日)、「ネパールのバグマティ川における水質モデリングと管理のための自動化された QUAL2Kw の適用」、Ecological Modelling、vol. 202、pp. 503–517、doi :10.1016/j.ecolmodel.2006.12.033。

ウィキメディア・コモンズには、バグマティ川に関連するメディアがあります。

• バグマティの友人
• バグマティ川の川岸の違法占拠
• バグマティ川の宗教物語