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ヨハン・セバスチャン・バッハは、三位一体主日後の第14主日のためにライプツィヒで教会カンタータ「感謝を捧げる者は私を讃える」[ 1 ] BWV 17を作曲し、1726年9月22日に初演した。
ライプツィヒのトーマス教会聖歌隊長を務めて4年目、バッハは親戚でマイニンゲンの宮廷音楽家であったヨハン・ルートヴィヒ・バッハが作曲した18のカンタータを演奏した。その後、彼はその中のいくつかのテキストに自ら曲をつけ、その中にはおそらくザクセン＝マイニンゲン公エルンスト・ルートヴィヒが書いたと思われるこのカンタータも含まれている。このカンタータは、7つの楽章が2つの部分に分かれており、どちらも聖書の引用で始まるという構成になっている。第1部は旧約聖書から、第2部は新約聖書から引用されている。
このテキストは、イエスが10人のらい病患者を癒したという福音書の朗読に基づいています。詩篇50篇の一節で始まり、福音書の重要な一文を引用し、ヨハン・グラマンの賛美歌「今こそ我が魂よ、主をささげよ」の一節で締めくくられています。説教の前後に演奏される2部構成のカンタータは、4人の声楽ソリストと合唱団（ SATB）、そして2本のオーボエ、弦楽器、通奏低音からなるバロックオーケストラのために、控えめな編成で作曲されています。
バッハはこのカンタータを、ライプツィヒ滞在4年目の1726年に、三位一体主日後の第14主日のために作曲した。この主日の指定朗読箇所は、ガラテヤ人への手紙、パウロの「肉の行い」と「御霊の実」についての教え（ガラテヤ5 : 16-24）、そしてルカによる福音書、10人のらい病患者の清め（ルカ17 : 11-19）であった。[ 2 ]
その年、バッハは、マイニンゲンの宮廷音楽家であった親戚のヨハン・ルートヴィヒ・バッハによる18のカンタータを発表した。バッハはこれらのカンタータのテキストにも感銘を受けたようで、同様の構成を採用している。7つの楽章は説教の前後に演奏される2つの部分に分かれており、どちらの部分も聖書の言葉で始まり、第1部は旧約聖書からの引用、第2部は新約聖書からの引用である。[ 2 ] [ 3 ]バッハは、親戚が前に付けたテキストのいくつかを作曲しており、クリストフ・ヴォルフによれば、このカンタータはザクセン＝マイニンゲン公エルンスト・ルートヴィヒによって書かれたものである。このカンタータは、バッハの第3年次サイクルの一部とみなされている。[ 4 ]
詩人は、神の善意に感謝することが人間の義務であるという福音の考えから着想を得た。[ 2 ]聖書の深い学者である彼は、冒頭のコーラスに詩篇50篇（詩篇50:23 ）の一節を、第2部の最初の朗唱に福音書の15節と16節を引用している。[2 ]彼は聖書に何度か言及しており、例えば第2楽章では詩篇19 : 5 、第3楽章では詩篇36 : 6で 神の創造について語り、[ 3 ]第6楽章ではローマ人への手紙14:17 、 「あなたの霊に愛、平和、義、喜びがありますように」と述べている。[ 1 ] [ 2 ]最後のコラールは、ヨハン・グラマン（ポリアンダー）の賛美歌「今こそ我が魂よ主を讃えよ」（1525年）の第3節である。[ 5 ]
バッハは1726年9月22日にこのカンタータを初演した。[ 2 ]彼は後に、この冒頭の楽章を、ト長調ミサ曲BWV 236のグロリアの楽章「Cum sancto Spritu」に使用した。[ 3 ]
このカンタータは2部構成で、第1部は3楽章からなり、説教の前に演奏され、第2部は4楽章からなり、説教の後に演奏される。バッハは、4人の声楽独唱者（ソプラノ（S）、アルト（A）、テノール（T）、バス（B））、4部合唱SATB、2本のオーボエ（Ob）、2本のヴァイオリン（Vl）、2本のヴィオラ（Va）、通奏低音（Bc）からなるバロック器楽アンサンブルのために作曲した。[ 6 ] [ 7 ]自筆譜のタイトルは「Domin. 14 post Trin. / Wer Dank opfert, der preiset mich / a / 4 Voci / 2 Hautb. / 2 Viol. / Viola / e Contin. / di / JSBach」となっている。[ 8 ]
以下の楽章一覧表では、楽譜は新バッハ全集（Neue Bach-Ausgabe）に準拠しています。調号と拍子記号はアルフレート・デュールの版に基づき、4/4拍子の記号を使用しています。
冒頭のコーラスでは、詩篇の一節「感謝をささげる者はわたしを賛美する」[1]が2つのコーラス部分で提示され、その前には長い器楽部分が続く。[ 7 ]
最初のレチタティーボは、他の 2 曲と同様にseccoです。「 Es muß die ganze Welt ein stummer Zeuge werden」（全世界が沈黙の証人でなければなりません）。[ 1 ] [ 7 ]
最初のアリア「Herr, deine Güte reicht, so weit der Himmel ist」（主よ、あなたの慈しみは天国のように広く届きます）では、[ 1 ]ソプラノと2つのオブリガートヴァイオリンが上昇線で「so weit die Wolken gehen」（雲が舞い上がるほど）というテキストを示し、「 preisen 」（賞賛）と「weisen」（[ 方法]）。[ 7 ]
第2部の冒頭のレチタティーヴォ「しかし、彼らの中の一人は、彼が癒されたのを見て」[ 1 ]は物語的な性格を持ち、そのためバッハの受難曲の福音史家と同様にテノール声で歌われる。[ 9 ]
2番目のアリア「Welch Übermaß der Güte」（なんと豊かな善意）[ 1 ]は弦楽器の伴奏付きです。どちらのアリアも3つの声楽セクションからなる構造を共有しており、声楽のダ・カーポは避けていますが、最後のセクションをリトルネロと組み合わせることで、楽章の統一性を実現しています。[ 7 ]
最後のレチタティーヴォ「Sieh meinen Willen an」（私の意志を見よ）はバスによって歌われます。通奏低音のみで伴奏され、神への感謝のテーマが展開されます。[ 1 ] [ 7 ]
ジョン・エリオット・ガーディナーは、特に最後のコラール「Wie sich ein Vater erbarmet」（父が慈悲深いように）[ 1 ]を、「『花と落ち葉』や『ただ通り過ぎるだけの風』の素晴らしい言葉による描写」として賞賛している。彼はそれをモテット「Singet dem Herrn ein neues Lied」（BWV 225 ）の中央楽章と比較している。[ 9 ]
並べ替え可能な表は、バッハ・カンタータのウェブサイトでの選択に従います。[ 10 ]各パート1声部（OVPP）で歌い、古楽器を演奏するアンサンブルは、緑色の背景で示されています。