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アタナシウス4世サルホヨ | |
|---|---|
| アンティオキアおよび全東方シリア正教会総主教 | |
| 教会 | シリア正教会 |
| 見る | アンティオキア |
| インストール済み | 986/987 |
| 任期終了 | 1002/1003 |
| 前任者 | ヨハネス7世サリガ |
| 後継 | ヨハネ8世バル・アブドゥン |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ラザロ |
| 死亡 | 1002/1003 |
アタナシウス 4 世 サルホヨ(シリア語: ƐƬƢƐƣƝƘƣ、アラビア語: اثناسيوس الرابع ) [1] は、986/987 年から 1002/1003 年に亡くなるまでアンティオキア総主教であり、シリア正教会の指導者でした。 [注1]
バイオグラフィー
ラザロはメリテネ近郊の町カリスラの近くにある聖アロン修道院で学び、修道士になった。[4]ラザロの愛称「サルホヨ」は、アフレム・バルソウムの解釈によれば、トゥル・アブディンのサラー村ではなく、ヤルプス東部のサラーヒヤの町に生まれたことを反映している。[5]彼はアンティオキアの総主教としてヨハネス7世サリガの後継者に選ばれ、986/987年10月21日（聖暦1298年）にアナザルブス大司教ラザロによってホムス県カッティナ村で叙階され、アタナシウスと名乗った。[注 2] [8]
アタナシウスの前任者ヨハネの住居であり、メリテネの近くにあったバリド修道院は、アタナシウスによって改築され、彼の住居にもなった。[9]シリアのミカエルとバル・ヘブライオスの歴史書によると、アタナシウスは、宗教的な違いにもかかわらず、アンティオキアのカルケドン派（後にギリシャ正教と呼ばれる）総主教アガピウス2世からその信心を称賛され、その後、非カルケドン派の迫害に終止符を打った。[8] [10]修道士ガブリエルは994年から999年までアタナシウスの秘書官（シンケルス）であったことが証明されている。[11] 彼は1002/1003年（AG 1314）に聖バルスウム修道院で亡くなるまでアンティオキアの総主教を務め、同修道院の聖具室に埋葬された。[12]総主教として、アタナシウスは39人の司教を叙階したと、シリアのミカエルの年代記に記載されているが、[12]一方、バル・ヘブライオスは彼の教会史の中で、アタナシウスが38人の司教を叙階したとしている。[10]
作品
1000年、アタナシウスは旧約聖書と新約聖書の両方から聖書朗読集を編纂し、それを弟子の修道士ロマヌスが記録した（Brit. Mus. MS. 258）。[13]
司教継承
アタナシウスは総主教として以下の司教を任命した。[12]
- タルソス大司教パウロ
- キルロス大司教アンドレアス
- アルサモサタ司教ヨハネ
- カリスラ司教イサク
- サルグ司教ペテロ
- マルディンのイワニス司教、レシャイナ、クファル・トゥト
- ダラの大司教フィロクセノス
- クリストドゥルス、バールベック司教
- アルメニアの司教キリル
- サモサタの司教モーゼ
- バレシュ大司教バジル
- マボグ大司教ティモシー
- ヘラート大司教イワニス
- ビルタ司教グレゴリー
- ラッカ大司教モーゼス
- フィロクセノス、テラ・カストラ司教
- ティクリート大司教イグナティウス
- アルカの司教バジル
- ゼウグマ司教ヨハネ
- エデッサ大司教イグナティウス
- エメサ大司教ディオスコルス
- トゥール・アブディン司教ジョセフ
- アナザルバス大司教トーマス
- クラウディア司教ディオニュシウス
- アフラの司教ティモシー
- トゥール・アブディン司教ジョン
- アレッポの司教ガブリエル
- マイフェルカット大司教テオドシウス
- アルサモサタ司教イワニス
- マボグとギスラの大司教フィロクセヌス
- バールベックの司教ヤコブ
- アルメニアのダニエル司教
- ティベリア大司教トーマス
- アラビッソスの司教ペテロ
- ゼウグマ司教アブラハム
- ドリチェの司教ジョン
- シマンドゥ司教エリアス
- アルゼン司教イグナティウス
- イワニス、メリテネ大司教
参考文献
注記
- ^彼は アタナシウス3世にちなんでアタナシウス4世と数えられる[2]か、非嫡出総主教とみなされているアタナシウス・サンダラヤにちなんでアタナシウス5世と数えられる[3] 。
- ^ アタナシウスの即位は986年、[2] [6] [7]または987年[3] [8]とされている。
引用
- ^ James E. Walters (2016年12月9日). 「Athanasius V Lazarus Salhoyo」.シリア語著者ガイド. 2021年3月24日閲覧。
- ^ ウィルムズハースト（2019）、807頁。
- ^ ab バーレソン & ヴァン ロンパイ (2011).
- ^ バルスーム（2003）、412、557、560頁。
- ^ バルスーム（2003）、412、558-559頁。
- ^ バルスーム（2003）、412頁。
- ^ パーマー（1990）、263ページ。
- ^ abc ムーサ (2014)、591–592 ページ。
- ^ バルスーム（2003）、412、561頁。
- ^ ab Mazzola (2018)、271ページ。
- ^ バルスーム（2003）、541頁。
- ^ abc Chabot (1905)、467-468ページ。
- ^ バルスーム（2003）、412、541頁。
文献
- バルスーム、エフレム（2003年）。『散らばった真珠：シリア文学と科学の歴史』。マティ・ムーサ訳（第2版）。ゴルギアス出版。 2020年7月14日閲覧。
- Burleson, Samuel; Van Rompay, Lucas (2011)。「総主教一覧: II. シリア正教会とそのユニエイト継続」。Sebastian P. Brock、Aaron M. Butts、George A. Kiraz、Lucas Van Rompay (編)。Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage: Electronic Edition。Gorgias Press 。 2019年10月3日閲覧。
- ジャン＝バティスト・シャボー編（1905年）。ミシェル・ル・シリアン年代記（フランス語）。 Vol. Ⅲ．パリ：エルネスト・ルルー。
- マッツォーラ、マリアンナ編（2018年）。バー・エブロヨの教会史：13世紀中東の教会史の記述。PSLリサーチ大学。 2020年5月31日閲覧。
- ムーサ、マティ編（2014年）。『ミカエル・ラボ（大王）のシリア語年代記：天地創造からの普遍史』ベス・アンティオキア・プレス。2020年7月12日閲覧。
- パーマー、アンドリュー（1990年）。『チグリス国境のモンクとメイソン：トゥール・アブディンの初期の歴史』ケンブリッジ大学出版局。 2020年7月15日閲覧。
- ウィルムズハースト、デイヴィッド（2019）。「西シリア族の総主教とマフリアン」ダニエル・キング（編）『シリア語世界』ラウトレッジ、pp.806-813。