占星術と古典的要素

占星術では、古代から現代に至るまで、古典的な要素の概念が使われてきました。西洋占星術と恒星占星術では、火、土、空気、水の4 つの要素が使われます。

西洋熱帯占星術には、12 の星座があります。4 つの要素のそれぞれは、黄道上の 3 つの星座と関連付けられており、黄道に沿って常に互いに 120 度離れており、互いに三位一体になっていると言われています。現代の占星術師のほとんどは、古典的な 4 つの要素 (トリプリシティとも呼ばれます) を広範に使用しており、実際に、占星術チャートを解釈する上で依然として重要な要素と見なされています。

最初の星座である火の星座である牡羊座から始まり、次の星座である土の星座である牡牛座、そして風の星座である双子座、そして最後に水の星座である蟹座へと続きます。このサイクルはさらに 2 回続き、12 番目で最後の星座である魚座で終わります。マーカス マニリウスによると、黄道十二星座の元素の支配は次のようにまとめられます。

• 火— 1 –牡羊座、5 –獅子座、9 –射手座– 熱い、乾燥している、情熱的
• 土— 2 –牡牛座、6 –乙女座、10 –山羊座– 重い、寒い、乾燥している
• 風— 3 –双子座、7 –天秤座、11 –水瓶座– 軽い、熱い、湿った
• 水— 4 –蟹座、8 –蠍座、12 –魚座– 冷たい、湿った、柔らかい

伝統的な占星術では、各トリプリシティには複数の惑星支配者がおり、チャートが昼のチャートか夜のチャートかという宗派の条件によって変わります。トリプリシティの支配権は重要な基本的尊厳であり、伝統的な占星術師がチャート内の各惑星の強さ、有効性、完全性を評価するために使用するいくつかの要素の 1 つです。

三位一体の支配体制（「ドロテアシステム」を使用）は次のとおりです。^[1]

「参加型」の支配者は、プトレマイオスや、彼のアプローチに従った後の伝統の占星術師たちによって使用されませんでした。

古代占星術では、トリプリシティは季節的な性質が強いため、季節には要素の特性が与えられ、その季節に関連する星座がその要素に割り当てられます。古代占星術の季節要素は次のとおりです。

• 春（湿気が暑くなる） – 風 – 双子座、天秤座、水瓶座
• 夏（暑くなり乾燥する） – 火 – 牡羊座、獅子座、射手座
• 秋（乾燥から寒くなる） – 土 – 牡牛座、乙女座、山羊座
• 冬（寒さが湿気を帯びる） – 水 – 蟹座、蠍座、魚座

季節の性質は、同じ要素の星座間の表現の違いを説明します。すべての火の星座は、その性質上、暑くて乾燥しています。しかし、季節の要素の性質が加わると、火の星座間に違いが生じます。牡羊座は春の星座で湿気があり（暑くて乾燥、暑くて湿気）、獅子座は真夏の星座で、暑さと乾燥が倍増し、純粋な火の星座です。射手座は秋の星座で、寒くなります（暑くて乾燥、寒くて乾燥）。

南半球では季節のサイクルが逆になります。^[2]

これにより、各サインの二次要素と三次要素が生成されます。

これらの関連性は、現代の西洋儀式魔術、ネオドルイド教やウィッカなどの再建主義 ネオペイガニズム体系では重要な位置を占めているものの、現代の占星術ではそれほど重要視されていません。

恒星占星術（ヴェーダ占星術）は、星座と元素を結び付ける西洋占星術と同じシステムを採用しています。

さらに、ヴェーダの思想では、5 つの惑星はそれぞれ 1 つの要素 (5 番目は宇宙) と結びついています。ヴェーダでは、すべてのものは「オーム」または「オーム」という 1 つの基本振動から発せられると言われています。「オーム」から 5 つの異なるタットワ (要素) を表す 5 つの要素振動が生まれました。5 つの惑星は、これらの 5 つの振動を表しています。宇宙は木星、空気は土星、火星は火、 地球は水星、水は金星です。

多くの伝統的な中国理論の分野では、物質とその発展運動段階は五行に分類できます。五行は、木の支配星である木星、緑、東、春、火の支配星である火星、赤、南、夏、土の支配星である土星、黄、中央、去年夏、金の支配星である金星、白、西、秋、水の支配星である水星、黒、北、冬です。とはいえ、五行の本質は、5種類の物質というよりは、5つの段階という概念にあります。

^{プトレマイオス [3]}は後に水の三区分の支配を修正し、昼と夜の両方のチャートで火星を水の三区分の支配者にした。ウィリアム・リリーもこれに同意した^{[4] 。}