アンブレイザー・ヘルデンブック

アンブレイザー・ヘルデンブック
オーストリア国立図書館、タラ。さん。ノバ2663
ヘルデンブーフ大使、フォロー。 149r​
日付	1517
言語	初期新高ドイツ語（南バイエルン語）
筆記者	ハンス・リード
著者	様々な
照明によって	ウルリッヒ・フンクまたはファイト・フィードラー
パトロン	神聖ローマ皇帝マクシミリアン1世
材料	羊皮紙
サイズ	V + 238ページ
形式	460 x 360 mm、3列
スクリプト	チャンスリースクリプト
コンテンツ	物語詩25作品
照明	余白の装飾
以前に保管されていた	アンブラス城、美術史美術館、ウィーン

アンブラス城英雄伝（Ambraser Heldenbuch ）は、初期新高ドイツ語で書かれた16世紀の写本で、現在はオーストリア国立図書館 （署名Cod. ser. nova 2663）に所蔵されています。この写本には、 12世紀と13世紀の中高ドイツ語の宮廷物語と英雄物語25編といくつかの短編作品が含まれています。^{[1]多くのテキストはこれが唯一の現存する資料であるため、この写本は}ドイツ文学の歴史にとって非常に重要です。^[2]この写本はまた、上流階級の間でMHG古典期の詩に対する永続的な嗜好を証明しています。^[3]

この原稿は皇帝マクシミリアン1世の依頼で、1504年から1516年にかけてマクシミリアン1世の政府で公務員（徴税官および官僚）として働いていたボルツァーノのハンス・リードによって書かれた。 ^[1]リードは徴税官の仕事に戻らずに報酬を受け取り続けるために、執筆プロセスを故意に長引かせたようだ。^[4]

アンブラス英雄伝はもともとインスブルック近郊のアンブラス城の美術品・珍品室に保管されていたが^[5]、 1806年にナポレオン戦争の不確実性のため、オーストリア皇帝フランツ1世はそれをウィーンの美術史博物館に移した。第一次世界大戦後、それはウィーン宮廷図書館（「宮廷図書館」）に移され、1920年にオーストリア国立図書館（「オーストリア国立図書館」）となった。^{[2] [6]}

テキストは羊皮紙238枚（476ページ）に書かれており、各ページは460 x 360 mmの大きさで、^[7]各ページの右上隅にローマ数字で番号が付けられています。

本文の前には、目次を含む4つのページと、裏面にティロルの腕の下に2人の武装した男を描いた全ページのイラストが入った別紙があります。これらの5つの追加ページは、本文が完成した後に追加され、I*からV*まで番号が付けられています。^[2]目次には、原稿本体のページ番号への相互参照が記載されています。

作品（すべて韻文）は散文として3段組で書かれ、韻文の行末には句読点（•）が、また多くの場合は押韻連句の末尾にはコロン（）が付けられる。装飾された頭文字は作品や作品の章の始まりを示す。^{[2]赤と青が交互に並ぶ}ロンバルディア大文字は、新しい節や節の始まりを示す。^[8]

多くのページの外側と下部の余白にはイラストが描かれている。215rページの右端の余白には、^裸の女性がバイオリンを弾いている姿が描かれており、その横には1517年の日付とVFのイニシャルが刻まれた盾が描かれている。このイニシャルはウルリッヒ・フンク、ヴァレンティン/ファイト・フィードラーなどと様々に特定されている画家のイニシャルと思われる。^[9]

写本に収められた作品は、ジャンル別に分けられており、宮廷物語（ハルトマン・フォン・アウエの世俗物語すべてを含む）、英雄叙事詩（ディートリッヒとニーベルンゲンの 伝説を含む）、主に教訓的な性質を持つ短い物語などがある。最後の2つの作品、ヴォルフラム・フォン・エッシェンバッハの『ティトゥレル』の断片とラテン語の『ヨハネの長老への手紙』のドイツ語訳は、この分類から外れている。^[10]

以下の作品リストは写本の順序に従い、現代の題名を付している。^[7]（写本の見出しは作品の説明であり、現代の題名と一致しておらず、著者を示すものでもない。）^[11]

• デア・ストリッカー、フラウエネレ(原稿 d)
• モーリッツ・フォン・クラオン（唯一現存する原稿）
• ハルトマン・フォン・アウエ
  • イウェイン（原稿d）
  • Das Büchlein / Die Klage (唯一現存する原稿)
  • Das zweite Büchlein (唯一現存する原稿)
  • （デア・マンテル）^[12]
  • Erec（ほぼ完全な原稿のみ）

• ディートリヒス・フルヒト(原稿 d)
• ラーベンシュラハト（原稿d）
• ニーベルンゲンの歌（写本 d）
• ニーベルンゲンの叫び（未完成、原稿 d）
• クドゥルン（唯一現存する写本）
• ビテロルフとディートレーブ(唯一現存する原稿)
• オルトニット（原稿A）
• ヴォルフディートリッヒA (唯一現存する写本)

• Die böse Frau (唯一現存する原稿)
• ヘラン・フォン・ヴィルドニー
  • Die getreue Ehefrau (唯一現存する原稿)
  • Der verkehrte Wirt (唯一現存する原稿)
  • Der nackte Kaiser (唯一現存する原稿)
  • Die Katze (唯一現存する原稿)
• ウルリッヒ・フォン・リヒテンシュタイン、フラウエンブーフ（唯一現存する原稿）
• ヴェルナー・デア・ガルテナエレ、マイヤー・ヘルムブレヒト（原稿A）
• デア・ストリッカー、パッフェ・アミス（原稿 W）

• ヴォルフラム・フォン・エッシェンバッハ、ティトゥレル（断片、原稿H）
• 司祭ヨハン(断片、唯一現存する原稿)

アンブラーザー・ヘルデンブーフの言語は初期新高ドイツ語である。作品の綴りはリート自身のものであるが、バイエルン方言とマクシミリアンの官庁語 [de]（リートが形成に重要な役割を果たしたマクシミリアンの官庁語）の痕跡を残している。^{[13] [14] [15]}ソーントンはリートの言語を「ルター時代のチロル語の書き言葉」と特徴づけている。^[16]独特の綴りがいくつかあるが、ハプスブルク帝国官庁語と一致している。 ^[17]

リードのテキストはさまざまな資料から引用されているにもかかわらず、個々の作品の綴りは比較的一貫している。テキスト間の差異はわずかで、プロジェクトの進行に伴ってリード自身の綴りが徐々に変化したことを反映している可能性が高い。これは、彼が資料で見つけた綴りを意識的に調和させようとしたに違いないことを示している。^[18]

XMLマークアップによるAmbraser Heldenbuchの完全な転写は、インスブルック大学の「Ambraser Heldenbuch:転写と科学データセット」サイトから入手できます。^{[19]テキストは}de Gruyterによってオープンアクセスで11巻シリーズで公開されており、各巻には一連の作品の転写と複製が含まれています。^[20]

• クラーラー、マリオ編（2021年）。アンブラザー・ヘルデンブーフ。 Manuskriptbild による翻訳。ベルリン、ボストン：デ・グルイテル。

個々のテキストの多くの版では、16世紀の写本の言語が、19世紀の編集者によって確立された13世紀の理想的な古典的な中高ドイツ語に適応されています。 ^[21]

外交版のテキスト には以下のものがあります。

• プレッツェル、ウルリッヒ編。 （1973年）。モーリツ・フォン・クラウン。 Altdeutsche Textbibliothek、45 (第 4 版)。テュービンゲン: ニーマイヤー。ISBN 348420069-3。（原稿と標準化されたバージョンを向かい合わせのページに並列テキストで掲載）
• ハルトマン・フォン・アウエ
  • エドリッヒ、ブリギット編。 （2014年）。 「ハルトマン・フォン・アウエ：エレック、ハンドシュリフトA」（PDF）。ハートマン・フォン・アウエポータル。2018 年2 月 17 日に取得。
  • 「『Klage』Österreichische Nationalbibliothek の転写: オーストリア、ウィーン。原稿 A (Cod. vindob. ser. nova 2663, Bl. 22rc - 26va)」。ハートマン・フォン・アウエポータル。2018 年2 月 24 日に取得。
  • ズット、ヘルタ編。 （1968年）。ダイ・クラージュ。 Das (zweite) Büchlein aus dem Ambraser Heldenbuch。ベルリン：デ・グルイテル。
• プリッツ、ロスウィタ (2009)。 「Ambraser Heldenbuch」のニーベルンゲンの歌集 (Codex Vindobonensis Ser. nova 2663、ウィーン、エステルライヒ国立図書館)。転写とウンタースチュンゲン (PhD)。ウィーン大学。2018 年2 月 24 日に取得。
• バウムル、フランツ H. 編（1969年）。クドルン。ダイハンドシュリフト。ベルリン：デ・グルイテル。
• ウルリッヒ・フォン・リヒテンシュタイン (1993)。スペクトラー、フランツ・ヴィクトール（編）。フラウエンブーフ。 Göppinger Arbeiten zur Germanistik、520 (第 2 版)。ゲッピンゲン：キュンメルル。ISBN 3874527603。
• アンドレ・シュナイダー編（1980年）。ビテロルフとディートレイブ。 Sprache und Dichtung。 Forshungen zur deutschen Sprache、Literatur und Volkskunde。 31. ベルン、シュトゥットガルト：ハウプト。

• ルンケルシュタイン城
• 初期新高ドイツ語
• 神聖ローマ皇帝マクシミリアン1世の文化的描写

• ガートナー K (2004)。 「Grundlinien einer literarischen Sprachgeschichte des deutschen Mittelalters」。 Besch W、Betten A、Reichmann O、Sonderegger S (編)。シュプラッハゲシヒテ。 Vol. 2（第2版）。ベルリン、ニューヨーク：ウォルター・デ・グロイター。 3018 ～ 3041 ページ。ISBN 3-11-018041-3。
• ハンドシュクリフテンサス。 「Wien、Österr. Nationalbibl.、Cod. Ser. nova 2663」。ハンドシュリフテンサス。2018 年2 月 21 日に取得。
• ハマー、アンドレアス。ミレット、ビクター。ルーベカンプ・フェルバー、ティモ編。 （2017年）。ハルトマン・フォン・アウエ: エレック。 Textgeschichtliche Ausgabe mit Abdruck sämtlicher Fragmente und der Bruchstücke des mitteldeutschen 'Erek'。ベルリン、ボストン：デ・グルイテル。ISBN 978-3-05-009551-6。
• ジャノタ J (1989)。 「アンブラザー・ヘルデンブーフ」。 Ruh K、Keil G、Schröder W (編)。『ミッテラルタースのドイツ文学』。 Verfasserlexikon。 Vol. 1. ベルリン、ニューヨーク：ウォルター・デ・グルイター。 323–327ページ。ISBN 3-11-008778-2。参考文献付き。
• メンハルト、ヘルマン (1961)。 Verzeichnis der altdeutschen literarischen Handschriften der österreichischen Nationalbibliothek。ベルリンドイツアカデミー - ドイツ教育と文学の研究機関; 13.Vol. 3. ベルリン：Akademi Verlag。 1469–1478ページ。2018 年2 月 22 日に取得。
• エステルライヒ国立図書館。 「1920: Die Hofbliothek wird Nationalbibliothek」。2018 年2 月 22 日に取得。
• ルーベカンプ・フェルバー、ティモ (2016)。 「Polyvalenzen und Kulturkritik. Zur notwendigen Neuausgabe des 'Erec' Hartmanns von Aue」。オージュでは、オリバー。ヴィトヘフト、クリスティアーネ (編)。ミッテルアルターについては曖昧です。時代の反射と相互理解の認識。ベルリン、ボストン：デ・グルイテル。 219–237ページ。ISBN 978-3-11-044224-3. 2018年2月26日閲覧。
• インスブルックのアンブラス城。「アンブラス城の歴史」。インスブルックのアンブラス城。 2018年2月22日閲覧。
• テナント、エレイン・C (1985)。ハプスブルク家の衡平法言語の視点。バークレー、ロサンゼルス、ロンドン：カリフォルニア大学出版局。pp. 165-173。ISBN 0-520-09694-0. 2018年3月1日閲覧。
• トーマス P. ソーントン (1962)。 「シュライプゲヴォーンハイテン・ハンス・リーツ・イム・アムブラサー・ヘルデンブーフ」。ドイツ哲学の時代。81：52～82。
• インスブルック大学。 「Ambraser Heldenbuch: Transkription und wissenschaftliches Datenset」。2018 年2 月 24 日に取得。

• オーストリア国立図書館のデジタル複製
• ハンス・リート（エレイン・C・テナント著『ハプスブルク家の言語観』）
• アンブラザー・ヘルデンブーフ。 Gesamttranskription mit Manuskriptbild — 2021 年にde Gruyterによってオープンアクセスで出版された 11 巻版。