アレクセイ・コンドラチェフ

アレクセイ・コンドラチェフ（1949年2月15日 - 2010年5月28日）は、アメリカの作家、言語学者、ケルト語、民俗学、文化の教師である。1985年から2010年5月28日に亡くなるまで、ニューヨーク州マンハッタンのアイリッシュ・アーツ・センターでアイルランド語とケルトの歴史を教えた。 ^{[1] [2]}彼の著書『The Apple Branch』は、1998年から2004年にかけて英語とスペイン語で9版出版された。彼はさまざまな時期に、現存する6つのケルト語すべてを教えた。^{[2] [3]}

神話創造協会の長年の会員であるコンドラチェフは、2002年の同協会のMythcon 33大会で名誉学者ゲストを務め、2008年のMythcon 39では論文コーディネーターを務め、同協会の出版物Mythloreで書評コラムを担当した。2010年、同協会はコンドラチェフにちなんでアレクセイ・コンドラチェフ記念学生論文賞という新しい賞を創設し、2010年7月9日から12日にダラスで開催されたMythcon 41大会で初めて授与された。^[4]

彼は、ケルトリーグのアメリカ支部のウェブサイトで使用されているテキストの大部分と、同組織の雑誌「ケルトイ」の書評を寄稿した。^{[5] [6]}

File 770 SFファンダムブログで、ケン・ゲイルはコンドラチェフが「60以上の言語を話し、そのうち13から20の言語に堪能だった」と報告した。 ^{[3]北東トールキン協会のコンドラチェフへのトリビュートで、共同議長のアンソニー・S・バージとジェシカ・J・バークは、2006年のMythcon 37での論文でコンドラチェフが}アルゴンキン語の重要な用語の発音についてアドバイスしたことや、ハワイMythconでポリネシア文化と言語に対する彼の情熱について回想した。^[7]

コンドラチェフは学生たちに、言語をその文化の人々とつながり理解するためのツールとして考えるよう奨励した。彼が習得した言語には、チェロキー語、レナペ語、ラコタ語、ナバホ語といったアメリカ先住民の言語が含まれていた。^[8]

1949年2月14日^[9]にニューヨークでロシア人の父とフランス人の母の息子として生まれたコンドラチェフは、両親が話すロシア語、フランス語、英語に堪能だった。英語は後者の言語であり、ニューヨークで学校に通い始めるまで話せなかった。^[10]彼は6人兄弟の長男で、4人の姉妹と1人の兄弟がいた。^[8]

コンドラチェフはニューヨーク市とフランスのブルゴーニュで育ち、ニューヨーク市の両親の家とソーヌ渓谷の祖父母の家の間を行き来していた。彼のケルト文化への興味は、東フランスの祖父母の家近くの古代ケルトの遺跡を探検した子供の頃に始まった。彼は図書館の本からアイルランド語を学び始めた。^{[3] [11]}

1960年代、コンドラチェフはブルターニュ、ウェールズ、アイルランド、スコットランドを旅しながらケルト語と文化を学んだ。彼はアラン諸島の真ん中の島、イニシュマーン島でアイルランド語を母国語とする人々の間でしばらく暮らし、アイルランド・ゲール語を流暢に話せるようになった。その頃、アラン諸島にはゲール語を話す高齢の人々がまだ住んでいた。^{[3] [11] [12] [13]}

ニューヨークのコロンビア大学（人類学と言語学）を卒業したコンドラチェフは、パリの高等研究院でケルト文献学も学んだ。 ^[2]両校での彼の研究には考古学も含まれていた。^[8] 1970年代には、ニューヨークのマンネス大学で音楽の授業を受けた。 ^[12]

SFコンベンションに頻繁に参加し、時折講演もするコンドラチェフは、 1980年代初頭のSFコンベンションでジュディ・ハローと出会った。1993年1月にポクピープシーで開催されたエセラコンコンベンションでのインタビューで、コンドラチェフはハローが「異端」の形のガードナー派ウィッカを実践していたことについてコメントした。彼は、1980年代に徐々にネオペイガニズムに惹かれていったのは、ネオペイガニズムに傾倒していたSFファンとの交流のおかげだと考えている。ハローと出会ったとき、コンドラチェフはまだ自分をキリスト教徒だと考えており、1980年代を通してネオペイガニズムの宗教儀式に参加しながらも、自分をキリスト教徒だと自認し続けた。^[10]

コンドラチェフはハロウのプロテウス・コヴンには入会しなかったが、ナイト・レインボーによって「プロテウスの伝統」に入会した。入会後、彼はムネモシニデス・コヴンに入会した。このグループは、レン・ローゼンバーグ（ネオペイガニズムのコミュニティでは「ブラック・ロータス」として知られる）とエリック・ハイネマン（「オフィオン」の愛称で知られる）によって1988年に設立された。ムネモシニデスは「記憶の子供たち」を意味し、ギリシャ神話の巨人ムネモシュネーにちなんで名付けられた。ムネモシニデス・コヴンは、ジュディ・ハロウのプロテウス・コヴンを起源とするウィッカのプロテアン・ガードナー派に属していた。コンドラチェフは2010年に亡くなるまでムネモシニデスのメンバーであり、キリスト教徒であり続けた。^{[14] [15]}

コンドラチェフは死去するまで、20年以上ムネモシニデスの高僧を務めていた。サークル・サンクチュアリが出版した同グループの元高僧への「追悼」の中で、ムネモシニデスの高僧リサ・ボドは、彼がいかにして「ケルト異教と初期ケルトキリスト教の架け橋」の重要性を教えてくれたかを説明した。彼はネオペイガニズムとキリスト教の信仰が対立するものとは考えておらず、キリスト教を放棄したことはなかった。^[8]

ケルト神話と言語に関する知識により、コンドラチェフはコンベンション、カンファレンス、リトリート、特に魔法、ネオペイガニズム、ウィッカに重点を置いたイベントで頻繁にゲストスピーカーを務めた。^[13]彼は1985年から1991年にコンベンションが廃止されるまで、ニュージャージー州でエソテリコンコンベンション（SF、ファンタジー、魔法、ネオペイガニズムに焦点を当てたコンベンション）でクラスを教え、プログラムディレクターを務めた。^[8]その後、 1992年にニューヨーク州ポキプシーで始まった同様のコンベンションであるエセラコンでゲストスピーカーを務めた。 ^[10]近年では、メリーランド州のセイクリッドスペースカンファレンスとエキュメニコンカンファレンス、コネチカット州のCWPNハーベストギャザリングにゲストとして参加している。^[15] 2008年にメリーランド州で開催されたチェサピーク・ペイガン・サマー・ギャザリングの特別ゲストとして、レン・ローゼンバーグが率いるプージャでヒンドゥー教の女神カーリーの108の名前を朗唱した。 ^[1]

友人たちはコンドラチェフを熱心なバードウォッチャーとして覚えている。クイーンズは鳥類の研究に彼のお気に入りの場所の一つであり、文化的多様性の中心でもあった。彼はクイーンズの公園を歩いていると一日で100種以上の鳥を観察できたと語っている。^[8]鳥類と動物はアレクセイ・コンドラチェフが生涯にわたって興味を持っていたものの一つである。

• 『あなたに捧げる：ウィッカの実践における神への敬意』。ジュディ・ハロウ、ジェフリー・W・ミラー、マルーン・レディントン・ワイルドとの共著。ケンジントン出版 (2003)。ISBN 0-8065-2392-1 。
• ケルトの儀式：古代ケルトの精神性へのガイド。スコットランド：ニューケルト出版（1999年）。ISBN 1-902012-18-6。 
• 『The Apple Branch: A Path to Celtic Ritual』 コーク、アイルランド：The Collins Press (1998)。アメリカ版：Citadel Press (2003) 。ISBN 0-8065-2502-9。 
• ケルト語を学ぶ: アイルランド語、ウェールズ語、スコットランド・ゲール語、ブルトン語、マン島語、コーンウォール語を学ぶ学生のためのリソース ガイド。Liam O Caiside との共著。ニューヨーク: Celtic League American Branch (1991)。

• Dangerous Times, Featuring Beleagean Days and Vidorix the Druid、Evolution Comics (1989)。6冊からなるコミックシリーズで、Vidorix the Druidはアレクセイ・コンドラチェフ、Beleagean Daysはマージー・スピアーズの作品。Vidorix the Druidのアートワークはジム・フレッチャー、ドン・ハドソン、ジョーダン・ラスキン、サンドゥ・フロレアが担当した。^{[16]ケン・ゲイルとマーシー・ヴァン・ヴラックが1989年に}Evolution Comicsという商標名で出版した6冊からなるコミックシリーズは、2007年にニコラス・アルヘルムが設立した同じ商標名のコミック出版社とは無関係である。シリーズ第1巻の表紙アートはマイケル・カルタが担当した。

• 「サムハイン：死と再生の季節」。An Tribhís Mhór: The IMBAS Journal of Celtic Reconstructionism、第 2 巻、第 1/2 号、Samhain 1997、Iombolg 1998。^[17]
• 「基本的なケルトの神の種類」。IMBAS ウェブサイト。2010 年 6 月 1 日閲覧。
• 「魔女を生かしておいてはならぬ：聖書の誤訳に関する調査」アンシャンテ、第18号（1994年）。11～15ページ。^[18]

アレクセイ・コンドラチェフは、以下の出版物にも民間伝承、神話、ケルト文化に関する記事を寄稿した。^[19]

• 神話学。神話創造協会の半年刊誌。
• ミスプリント。神話創造協会の月刊誌。
• ケルトイ。ケルトリーグアメリカ支部が発行する雑誌。
• CARN。国際ケルトリーグの季刊誌。
• ケルトリア：ドルイド教とケルト魔術のジャーナル。現代のドルイドの組織であるヘンジ・オブ・ケルトリアによる季刊誌。
• 6 つの国、ひとつの魂。セルティック リーグ アメリカ支部の季刊ニュースレター。
• Butterbur's Woodshed。Mythopoeic Society のディスカッション グループ。

• Nuff Said!は、ケン・ゲイルがWBAIラジオのために制作した、漫画やそれに関連するテーマを扱うラジオ番組である。アレクセイ・コンドラチェフは1993年から2002年にかけてこの番組の5回の放送にゲストとして出演し、漫画、ケルト文化、神話、歴史、J・R・R・トールキンの作品などについて語った。番組のアーカイブにある2002年2月5日のメモには、コンドラチェフがトールキンについて話した際に、エルフ語も話せると主張していたが、どのエルフ語がトールキンの物語から創作されたのかは特定していなかった。^[20]
• ムーア正教ラジオ十字軍は、WBAIラジオのためにビル・ワインバーグが制作した、急進的な環境保護主義に関するラジオ番組です。コンドラディエフは時折この番組のゲストとして出演し、J・R・R・トールキンの作品について語りました。
• 「エコ・ロジック」は、ケン・ゲイルがWBAI-FMのために制作した環境問題に関するラジオ番組。アレクセイは2009年12月29日の放送で「自然のサイクル」について語った。 ^[21]

• ミスコン 41、2010 年 7 月 9 日～12 日
• バターバーのウッドシェッド