マーシアのエゼルレッド

エゼルレッド
チェスターのセントジョン教会のステンドグラスの窓
マーシア王
治世	675–704
前任者	ウルフヘレ
後継	コーエンレッド
生まれる	西暦645年頃
死亡	西暦709年頃
埋葬	バードニー・アビー、リンジー
配偶者	オスリス
問題	ケオルレッド・ ケオルヴァルド（おそらく）
王朝	イクリンガス
父親	ペンダ
母親	Cynewise（おそらく）
宗教	キリスト教徒

エゼルレッド（/ ˈ æ θ əl r ɛ d / ; 704年以降に死去）は、 675年から704年までマーシア王であった。彼はマーシアのペンダの息子であり、675年に兄のマーシアのウルフヘレが病死したため王位に就いた。即位後1年以内に彼はケントに侵攻し、軍はロチェスターの街を破壊した。679年、彼は義理の兄弟であるノーサンブリアのエクフリスをトレントの戦いで破った。この戦いはノーサンブリア人にとって大きな後退となり、ハンバー川以南のイングランド情勢への彼らの軍事的関与を事実上終わらせた。また、この戦いによりリンジー王国は永久にマーシアの所有となった。しかし、エゼルレッドは前任者たちが持っていた南ブリテンの支配を回復することはできなかった。

彼は敬虔で熱心なキリスト教徒の王として知られ、教会に多くの土地を与えた。彼の治世中に、カンタベリー大主教セオドアは教会の教区構造を再編し、マーシアとノーサンブリアにいくつかの新しい司教区を創設した。エゼルレッドは、ヨークのウィルフリッド司教がノーサンブリアの司教区から追放されたときに彼と親交を深め、追放中に彼をミドル・アングルの司教に任命し、702年頃のオースターフィールド教会会議でウィルフリッドがノーサンブリアで奪われた教会領の返還を主張したときには彼を支持した。

エゼルレッドの妻オスリスは、 7世紀の有力なノーサンブリア王のひとり、オスウィー王の娘であった。オスリスは697年に不明の状況下で殺害され、704年にエゼルレッドは退位し、ウルフヘレの息子コーエンレッドに王位を譲った。エゼルレッドは、妻とともに創設した バードニー修道院の修道士となり、そこに埋葬された。コーエンレッドの後に王となったのは、エゼルレッドの息子（オスリスの子ではないと思われる）のコーエンレッドである。エゼルレッドには、コーエンレッドの治世前に短期間王位にあった コーエンヴァルドという息子がいた可能性もある。

7世紀までに、イングランドはほぼ完全に、200年前にブリテン島に渡来したアングロサクソン人によって統治される王国に分割された。マーシア王国は、現在のイングランド中部を占めていた。王国の起源は記録されていないが、アングロサクソン年代記とアングリア・コレクションに保存されている王家の系図は、王家がイセルという創設者の子孫であることに同意しており、マーシア王家はイクリンガ家として知られている。^[1] 明確な歴史的情報が残っている最古のマーシア王は、エゼルレッド王の父であるマーシアのペンダである。^[2] より大きな近隣の王国には、北のノーサンブリア（最近、構成王国であったベルニシア王国とデイラ王国から統合された） 、東のイースト・アングリア、南のウェセックス（ウェスト・サクソン人の王国）があった。

8世紀の修道士ベーダが著したイングランド教会の歴史書『イングランド人の教会史』によると、他の王国に対して帝国、つまり覇権を握っていた初期アングロサクソン人の支配者は7人いた。 ^[3] 5人目がノーサンブリアのエドウィンで、ハットフィールド・チェイスの戦いでグウィネズのブリテン王キャドワロンとペンダを含む連合軍に殺された。^{[4] [5]} エドウィンの死後、ノーサンブリアは短期間、ベルニシアとデイラの2つの小王国に分裂した。1年以内にエドウィンの甥のオズワルドがキャドワロンを殺して王国を再統一し、その後イングランド南部におけるノーサンブリアの覇権を再び確立した。^[5] 642年、ペンダはマザーフィールドの戦いでオスワルドを殺し、^[6] ノーサンブリアは再び分割されました。オスワルドの息子オスウィウはベルニシアの王位を継承し、オスリックの息子オスウィンは2つの王国のうち南のデイラの王位を継承しました。^[7]

655年、オスウィウはウィンワエドの戦いでペンダを破り殺害した。^{[4]オスウィウはペンダの息子である}ペアダを南マーシアの王に 据え、自ら北半分を統治した。656年にペアダが殺害された後、オスウィウはマーシア全土を直接支配した。658年のクーデターでノーサンブリアの覇権が打倒され、ウルフヘレが王に就任した。^[8] 670年代初頭までにウルフヘレは南ブリテンで最も強力な王となり、ノーサンブリアを除くすべてのアングロサクソン王国に事実上の覇権を握った。^[9]

この時代の主な資料は、731年頃に完成したベーダの『歴史』である。教会の歴史に焦点を当てているにもかかわらず、この著作は初期のアングロサクソン王国に関する貴重な情報も提供している。ウェセックスとケントについては、ベーダは各州の教会の歴史の詳細を提供する情報提供者がいたが、マーシアについてはそのような接触がなかったようで、あまり詳しくない。^[10] この時代に関するさらなる資料は、9世紀末にウェセックスで編纂されたアングロサクソン年代記である。年代記の匿名の筆記者は、それ以前の時代に記録された多くの情報を取り入れたようである。^[11]

エゼルレッドはマーシアのペンダの息子である。ペンダの王妃キュネワイズはベーダによって名付けられているが、ベーダは彼女の子供については触れていない。ペンダの他の妻は知られていないため、彼女がエゼルレッドの母親であった可能性は高いが確実ではない。^{[12] [13]} アングロサクソン年代記では、ペンダは626年に50歳で、30年間の治世であったとされているが、これだとペンダは死亡した時に80歳になっていたことになる。これは、彼の息子のうち2人（ウルフヘレとエゼルレッド）が殺害されたとき幼かったため、一般的にありそうにないと考えられている。少なくとも、ペンダが即位したときではなく、死亡したときに50歳だった可能性も同じくらい高い。^{[4] [14]} エゼルレッドの生年月日は不明だが、ベーダは658年に即位した時点でウルフヘレが若者だったと述べているため、当時ベーダとエゼルレッドは10代半ばだった可能性が高い。^[15] 初期の資料ではエゼルレッドがウルフヘレより年上か年下かは言及されていない。

エゼルレッドの幼少期については何も知られていない。彼にはもう一人の兄弟、ペーダと二人の姉妹、カネブルとカネスウィスがいた。^{[16] [17]また、}マゴンサエテの王メレワルがエゼルレッドの兄弟であった可能性もある。^[18]

674年、リポンのスティーブンによれば、ウルフヘレは「南方の諸国を[ノーサンブリア]に対して扇動した」^{[19]が、オスウィーの息子}エクフリスに敗れ、リンジーを明け渡し、貢物を納めさせられた^[20] 。 ウルフヘレは敗北を生き延びたが、675年におそらく病気で亡くなり、^{[21]エゼルレッドが王となった[22]}。^[23]

エゼルレッド治世の最初の記録された行為は676年で、彼の軍隊がケントを荒廃させ、西ケントの司教の所在地であるロチェスターを破壊した。^[24] 彼の攻撃の理由は記録されていないが、彼は、ウルフヘレによって最近マーシアの勢力圏に引き入れられたサリーをケントのフロスヘレ王が再び支配するのを阻止したかったのかもしれない。^{[25]また、エゼルレッドは}ケントのエオルメンレッド の息子たちの殺害に対する復讐を求めたのかもしれない。殺人はフロスヘレの兄弟であるケントのエグバートによって扇動され、エゼルレッドは殺害された王子たちの叔父だった可能性がある。^[26] 3つ目の説は、ケント人が東サクソン人に対する支配権を獲得しようとしていたことへの対応として、エセックスの王たちが侵略を要請したというものである。 ^[27] 理由が何であれ、フロスヘレはエゼルレッドの支配権を受け入れざるを得なかった可能性が高い。^[27] ロチェスター司教区への被害は甚大で、現職司教プッタは教区から引退し、後任に任命されたクウィッヘルムも「貧困のため」司教区を放棄した。^{[24] [28]}

エゼルレッド王の治世初期、カンタベリー大司教セオドアはマーシアの教会の大幅な再編に着手した。675年、彼はウィンフレッドをリッチフィールド司教の地位から解任し、その後4年間で広大なマーシア教区をレスター、リッチフィールド、ウスター、ドーチェスター、ヘレフォードの5つの教区に分割した。^[29] エゼルレッド王は敬虔な王で、「戦争の腕前よりも敬虔な性格で有名だった」^{[30] 。}テットベリー、ロングニューントン、サマーフォードケインズなど、拡大する教会にいくつかの土地を贈与した。エゼルレッド王がオックスフォードシャー南部のアビンドン修道院の創設に関わったという言い伝えもある。^[31]

マーシアは少なくとも633年、マーシアのペンダがハットフィールド・チェイスの戦いでノーサンブリアのエドウィンを破って殺害して以来、ノーサンブリアと対立していた。^[7] しかし、両王国の間には外交結婚があった。エゼルレッドの妹カインバーはノーサンブリアのオスウィーの息子アルフリスと結婚し、エゼルレッドとその兄弟ペーダはともにオスウィーの娘と結婚した。カインバーとアルフリスとの結婚は650年代初頭に行われ、ペーダとイールフレッドとの結婚はそのすぐ後に続いた。エゼルレッドとオスリスとの結婚の日付は不明だが、679年以前に行われたに違いない。なぜなら、ベーダがその年に起こったトレントの戦いについて記述しているからだ。 ^{[16] [25] [32]}

ベーダは戦いの原因については触れず、単にエグフリスの治世の9年目に起こったと述べている。彼は戦いの結果についてより詳しく述べている。デイラの若い従王エルフワインが殺された。エルフワインはオストリスとエグフリスの兄弟であり、エゼルレッドがオストリスと結婚して以来、マーシアとノーサンブリアの両方で好かれていた。ベーダによると、彼の死は2つの王国の間にさらなる争いを引き起こす恐れがあったが、カンタベリー大司教セオドアが介入した。^[33]

神に愛されたセオドアは、神の助けを借りて、健全な助言によってこの恐ろしい危機の炎を鎮めました。その結果、王と国民の間に平和が回復し、さらなる流血の代わりに、エグフリス王の兄弟の死に対する慣習的な補償金が支払われました。

エゼルレッドはこの戦いの後、再びリンジーを占領した。この時の支配権交代は永続的なもので、9世紀のヴァイキングの侵略でイングランドの地図が作り変えられるまで、リンジーはマーシアの一部であり続けた。^{[25] [34]}ノーサンブリアとマーシアの紛争はこの日以降も完全には終わらなかった。スコットランドの年代記には、 8世紀のマーシア王エゼルバルドが、ノーサンブリアのエドバート王がピクト人と戦って不在だった740年にノーサンブリアの領土を荒廃させたと記録されている。^[35]しかし、トレントの戦いでノーサンブリアの南ブリテンへの関与は事実上終結した。^[36]

ヨーク大司教ウィルフリッドと教会および世俗の体制との間の対立により、ウィルフリッドはノーサンブリアから追放され、その広大な教区は分割され、エゼルレッドはウィルフリッドに対抗してエクフリス側についた。685年にエクフリスが亡くなった後、大司教セオドアはウィルフリッドとエクフリスの後継者であるアルドフリスとの和解を取り決めたが、692年にアルドフリスとウィルフリッドは不和になり、ウィルフリッドはマーシアに亡命した。^{[37] [38]エゼルレッドはウィルフリッドを支持し、彼を}ミドル・アングルの司教に任命し、 702年頃のオースターフィールド公会議ではウィルフリッドを擁護した。この公会議では、カンタベリー大司教ベルトワルド率いる司教会議の前でウィルフリッドが自らの主張を述べた。^{[39] [40]}エゼルレッドがウィルフリッドを支持したことで、彼はカンタベリーとノーサンブリアの両国との争いに巻き込まれ、その動機は明らかではないが、ウィルフリッドの修道院のいくつかがマーシア領土にあったことは関係があるかもしれない。^[39]

681年の2つの勅許状は、エゼルレッド1世がテットベリー近くの、現在のグロスターシャーとウィルトシャーの境界にあたる土地を与えたことを示している。^{[25] [41] [42]} これは、ウルフヘレが以前にやったように、エゼルレッド1世がマーシアの影響力をウェストサクソン人の領土にまで広げることができたことを示しているのかもしれない。 ^{[9] [25]} ウェストサクソン人は、685年から688年頃ウェセックス王ケドワラの治世下で軍事的に大きく復活したが、ケドワラがローマへの巡礼に出発したとき、後継者のイネが王位に就く前に内紛があったのかもしれない。ケドワラはサセックス王国とケント王国の征服に成功しており、彼の退位はその後数年間の南東部の不安定な歴史の一因となったかもしれない。^[43]ケントでは、オズワインが王として台頭したが、それは東ケントのみであった。王国の西半分は、エセックス王サビの息子スウェーハードによって統治された。エゼルレッドはスウェーハードとオズワインの両方を支援した可能性がある。それぞれの王に対して、エゼルレッドがケントで彼らが行った土地の付与を確認する勅許状が残っており、676年のエゼルレッドのケント侵攻は、伝統的なケント王家に対する彼の反対を示している。^{[43] [44] [45] [46]} 691年のスウェーハードの勅許状も、エゼルレッドがケントを侵攻したことを示しているため興味深い。エゼルレッドはウィルフリッドをカンタベリー大司教の座に就かせようとしたとされているが、そうだとしても失敗に終わった。^{[39] [47]}あるいは、エゼルレッドはケントで東サクソン人の援助を必要としていたのかもしれない。東サクソン人はその頃までに10年以上マーシアから独立していたかもしれない。^[48] 東サクソン人はその後数年間でマーシアの勢力圏に戻った。693年から704年の間に作成されたエゼルレッドの勅許状によると、彼はロンドンの司教ウィールドヒアに土地を与えており、704年にはエゼルレッドはスウェーフハードによる土地の付与に同意している。^{[48] [49] [50]}後者の勅許状では、マーシア人が自らの利益を守るために地方官を置いたことも示されているようだ。[ ^{50] [51]}

南東部におけるマーシア人の関与のこの証拠にもかかわらず、エゼルレッドが南への拡張主義的な野心を持っていたことを示すものはほとんどありません。^[39]カドワラとイネの指揮下で西サクソン人が力を増していたため、その方向でのマーシア人の機会は限られていたでしょう。^[22]ノーサンブリア人はもはや邪魔ではありませんでした。彼らはトレントの戦い以来ハンバー川の北で封じ込められており、685年にピクト人の手で悲惨な敗北を喫して以降は脅威がさらに小さくなりました。考えられる説明としては、エゼルレッドがウェールズ人との戦争に気を取られていたということです。また、この時期には、フウィッチェ人がより確実にマーシア人の勢力圏に入ったこともありました。王の称号を得た最後のフウィッチェ人の支配者は、685年に亡くなったオシェレです。しかし670年代半ばから、彼はエゼルレッドに土地の付与について同意を求め、エゼルレッドは彼を従属王とみなした。エゼルレッドがフウィッチ族に関与していたことを示すさらなる証拠は、彼がフウィッチ族の領土であるグロスターシャーの修道院に土地を付与する勅許状である。この勅許状は一般に捏造であると考えられているが、より古い信頼できる資料に基づいているようだ。^{[39] [52]}

オストリスは697年に殺害されたが、理由は不明である。ベーダによれば、殺害者は「彼女自身の民、マーシアの族長たち」であった。^[53]ベーダは、40年前のペーダの死は「彼自身の妻の裏切り」によるものだと記録している。^[54]ペーダの妻はオストリスの妹であるエールフレッドであった。したがって、オストリスの殺害はペーダ暗殺に対する復讐であった可能性があるが、^[39]より直接的には、ノーサンブリアとマーシアの間の敵意が続いていることの表れであると解釈されている。^{[38] [55]オストリスはリンジー島の}バードニーに埋葬された。そこは彼女の勧めで叔父のノーサンブリアのオズワルドの遺骨が保管され、崇拝されていた修道院だった。^{[39] [56]}しかし、バードニーでオズワルド崇拝に抵抗があったという証拠は、2つの王国の関係が悪かったことを示している。^[55]

704年、エゼルレッドは退位してバードニーの修道士兼修道院長となり、王位を甥のコーエンレッドに譲った。^[57] 7世紀のマーシアの統治者は、おそらく辺境の州で支持を得るための手段として、マーシアの中心地の外にある宗教施設をしばしば後援した。エゼルレッドとオスリスのバードニーへの関心は、このパターンと一致している。中央マーシアの領土外の地域で王家の聖人崇拝を奨励したことも意図的な政策であったようで、エゼルレッドとオスリスは後にバードニーで聖人として崇められた。^[58] エゼルレッドは退位後も王国に影響力を持ち続けていたようだ。スティーブン・オブ・リポンの『ウィルフリッドの生涯』の一節には、エゼルレッドがコエンレッドを召喚し、ウィルフリッドと和平を結ぶよう助言した場面が描かれている。^{[57] [59]} エゼルレッドの死の日付は記録されていないが、バードニーに埋葬されたことは知られている。^[60]

エゼルレッドには少なくとも一人の息子、ケオルレッドがいた。13世紀の『イヴシャムのアバティア年代記』によると、ケオルレッドはオスリスの息子ではなかったが、ケオルレッドの母親の名前は出ておらず、歴史家アン・ウィリアムズの見解では、これはエゼルレッドがオスリスの死後に再婚したことを意味するかもしれない。しかし、スーザン・ケリーは、オスリスが「おそらく（確実ではないが）」ケオルレッドの母親だったと述べている。ケオルレッドは709年に王位を継承したが、709年にコエンレッドはローマ巡礼のために退位した。^{[38] [61] [62]}マーシアの王位継承リストの1つには、ケオルレッド王の後に統治したケオルワルド王が記されており、もしケオルワルド王が実在したならば、彼もまたエゼルレッド王の息子であった可能性がある。^[57]

• エゼルレッド2世、アングロサクソン時代のイングランドの人物誌