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エイダ・メレット・フランシス・コール（1860年 - 1930年）は、看護師、動物福祉活動家であり、屠殺用馬輸出反対国際連盟（後に国際馬保護連盟に改名、現在は世界馬福祉連盟として知られる）の創設者である。 [ 1 ]彼女は、屠殺用馬の輸送をより人道的なものにし、馬の屠殺場を改善することに大きく貢献した。彼女は第一次世界大戦中にベルギーで看護師として働いていたときの功績により勲章を授与された。[3]
若いころ
エイダ・コールは、ノーフォークとサフォークの境界にあるセットフォード近くのクロクストン・ホール農場で生まれた。彼女は、駆け落ちした夫婦であるルイザ・ヘンリエッタ（旧姓クラーク）とエドワード・コールの娘で、10人兄弟の1人だったが、そのうち5人だけが幼児期を生き延びた。彼女は母親と、家庭教師を務めていた親戚のメレット夫人によって自宅で教育を受けた。家族は1100エーカーほどの小作農で、シャイア馬と牛を使って土地を耕していた。子供たちは馬や牛に囲まれて育ち、犬とロバを飼っていた。ルイザ・コールは1883年に52歳で突然亡くなった。エドワード・コールは1888年に結婚したエミリー・クラークと二重生活を送っていたことが発覚した。エミリーとはすでに2人の子供がいた。エイダと妹のエフィーは母親の死後すぐに家を出てロンドンに向かった。[4]
第一次世界大戦前
1883年から、コールはキングスクロス近くの30年前に設立されたロンドン熱病病院で看護師として働いた。当時、自動車交通の時代になる前、馬は輸送と運搬の主な手段だった。馬車の馬の苦しみは、すでにアンナ・セウェルの有名な物語「ブラック・ビューティー」のきっかけとなっていた。この作品は1877年にノリッジのジャロルズによって初めて出版された。セウェルもノーフォーク生まれである。コールは、過労の馬車馬が疲労と病気で路上で倒れているのを見て、セウェルと同じように落胆した。動物に囲まれて育った彼女は、動物は思いやりと敬意を持って扱うべきだと知っていた。当時、野良猫や野良犬もしばしば狩られ、麻酔なしで手術するために実験室で飼われていた。コールは初期の反動物実験主義者となり、菜食主義者となった。[4]
1886年、姉妹は二人ともカトリック教徒となり、アダは洗礼名としてアッシジの聖フランチェスコの名を名乗った。姉が修道女になった後、コールは1890年代に英国とヨーロッパで個人看護の仕事を始めた。体調を崩し始めた彼女は1890年にノリッジに移り、1911年までセントジョージ地区の貧しい地区で地区看護師として働き、貧しいカトリックの少女たちのためのクラブを設立した。ノリッジにいる間、コールは家畜市場を訪れ、牛を乱暴に扱っている牛飼いを叱責した。[4] 1906年、コールはサイエンティフィック・プレスから看護に関する小冊子「貧者のための在宅看護に関する講義」を出版した。この小冊子は現在復刻版として入手可能である。[5]
1910年、コールの健康状態が悪化し、肺結核と診断された。コールは一時的に看護を諦め、休養と回復のためにノーフォーク州北部の海岸にあるクレイ・ネクスト・ザ・シーに移った。1911年、いくらか回復したコールは、アントワープで修道院の母となっていた妹を訪ねた。ある日、妹と港湾を通過していたとき、コールは、働き終えて病気になり衰弱した馬たちが、海外の屠殺場で処分されるためにイギリスから送られてきた列を目にした。[6]彼女は馬たちの残酷な扱いに愕然とした。[7]馬を食べることや肉のために屠殺すること自体には反対しなかったが、屠殺場への輸送にはもっと人道的な条件を求めていた。[8]内燃機関の発明によって、多くの使役馬が不要になった。 1906年までに、毎年5万頭近くの衰弱した馬がイギリスの船でヨーロッパ大陸に輸出され、食肉にされたり麻酔なしで解剖されたりしていた。[9]
コールは状況を調査し、[3] RSPCAやブリュッセル動物保護協会と協力し、しばしば餌や水が与えられない馬やラバの旅を観察し記録した。クレーの自宅に戻ると、彼女は関係当局と連絡を取り、例えば毎年アントワープに到着する動物の数、生体解剖のために獣医大学に送られる数、アントワープの屠殺場で屠殺される数などについて詳細な記録をとった。彼女は新聞に寄稿し、公開講演を行い、彼女の行動と理想に共感する人たちも加わった。その中にはスティーブン・コールリッジ、ジョン・ゴールズワージー、アルフレッド・マニングスなどが含まれていた。1914年、彼女の努力の成果として、イギリスで最初の馬輸出法が可決された。この法律は輸出を5つの港に限定し、非常に健康状態の悪い馬の輸出を禁止しただけだった。戦争の勃発により、この法律は実際には施行されなかった。[10]
戦争の仕事
1914年に第一次世界大戦が勃発すると、コールは姉のエフィーとともにベルギーに向かった。コールは赤十字の看護師として働き、ドイツ軍や連合軍の兵士を治療した。また、姉の修道院を含む地下組織を通じて連合軍の兵士が故郷に逃げるのを手助けした。コールはレジスタンス新聞の配布も行っていた。1918年8月3日に逮捕され、アントワープ軍事刑務所に収監された。この刑務所は冗談めかして愛国者ホテルとも呼ばれていた。尋問を受け、時には独房に入れられた後、1918年11月1日に裁判にかけられ、ドイツで1年の懲役刑を宣告された。休戦協定により救われ、11月11日に釈放された。[4]
戦後
コールは 1919 年にイギリスに帰国しました。彼女は戦争中ずっと日記をつけており、その文章を修道院の床板の下に隠していました。1919年 10 月のイースタン デイリー プレス紙に掲載された 3 つの記事は、その日記から引用されたものです。
- 「少年たちの密輸」イースタン・デイリー・プレス 1919年10月23日
- 「獄中で」イースタン・デイリー・プレス 1919年10月16日
- 「第一次世界大戦の記念式典」イースタン・デイリー・プレス1919年10月13日[11]
1920年、彼女は、同じく投獄されていた妹とともに、勇気、献身、人道的行為に対する褒賞である市民勲章を受章しました。この勲章は、戦時中の彼女の勇気、自己犠牲、人道的行為に対して、ベルギー国王アルベールから授与されました。
戦時中は一時的に停止されていたが、戦後も食肉処理のために不適格馬を大陸に輸送することは続いた。利益に貪欲な馬商人が1914年の法律の抜け穴を見つけたためである。生きた肉ではなく死んだ肉の海外取引を奨励する努力がなされたが、大陸では新鮮な屠殺肉の方が人気があった。コールは、例えばRSPCA、ベルギーSPCA、マーク・ランボーン卿などの協力を得て、フランスとベルギーでの検査と屠殺環境を改善するよう農業大臣に圧力をかける活動を続けた。新聞記事、ロンドン中のポスター、そしてコールが演説した1921年5月のロイヤル・アルバート・ホールでの集会はすべて世論を動かすのに役立ち、イギリスから生きたまま輸出される馬、ラバ、ロバ1頭ごとに20ポンドの税金が課され、馬商人にとって取引が不採算となった。[4]
1920年代、コールはカナダ全土で演説し、後にカナダ総督となるジョン・バカンや、スウェーデンの反動物実験運動家エミリー・リンド・アフ・ハゲビー、ハミルトン公爵夫人などの著名な支持者を集めた。大陸の屠殺場での屠殺方法が人道的であるかどうかの検証が困難であったため、彼女の目的は馬の輸出を完全に止めることだった。[12] 1928年、コールは国際馬保護連盟を設立した。また、リンカンシャーに馬を人道的に屠殺することに特化した馬屠殺場、クロンダイク馬保護区を設立した。この屠殺場は1973年に閉鎖された。コールは1930年10月に死去した。[4]
遺産
1932年、彼女を偲んで、老いて虐待されていた馬たちの保護施設であるエイダ・コール記念厩舎が設立された。最初の住人の台帳には、大陸での戦闘から連れ帰られた軍馬やラバも含まれていたことが記されている。厩舎は2005年にレッドウィングス・ホース・サンクチュアリと合併した。[13]
コールの生涯を描いた本『She Heard Their Cry』はジョイス・ラシェンによって書かれ、1972年にACMS出版から出版された。[4]
コールと、もう一人の勇敢なノーフォークの看護師、エディス・キャベルとの間には類似点が指摘されている。1915年にドイツ軍によって処刑されたことで、レジスタンス活動の危険性が広く知られるようになった。[11]
コールの甥はトム・ハリソンであった。[4]
引用
「彼女は彼らの叫びを聞き、遠くを見通す目で
無駄な涙に曇らされず、愛に燃えて、
このような残虐行為を終わらせるよう世界に挑戦した。」
エイダ・コールの死後、国際連盟の議長となったジョージ・コッカリル卿による「エイダ・コールを悼む困窮の友」と題するソネットより。 [4]
参考文献
- ^ ジェマ・デイビッドソン（2018年9月10日）。「戦争馬へのトリビュートが競馬場で展示される」ブラックネルニュース。 2023年12月23日閲覧。
- ^ 「私たちの創設者」。ワールド・ホース・ウェルフェア。 2023年12月23日閲覧。
- ^ ab Brink, Bill Vander. 「第一次世界大戦 - 希望の光 - Elite Equestrian magazine」 。 2023年12月23日閲覧。
- ^ abcdefghi ルシェン、ジョイス（1993）。彼女は彼らの叫びを聞いた。ラヴェンハム、サフォーク：ACMS出版。ISBN 0952218216。
- ^ コール、エイダ（2018）。貧困層のための在宅看護に関する講義（クラシック復刻版）。ロンドン：フォーゴットンブックス。ISBN 978-0484373760。
- ^ 「私たちの歴史」。世界馬福祉協会。 2023年12月23日閲覧。
- ^ 「In The Saddle」。ウースターニュース。2004年11月1日。 2023年12月23日閲覧。
- ^ Owers, Roly (2014年6月25日). 「屠殺と馬肉は責任ある所有において役割を果たしているか?」サラブレッド競馬解説. 2023年12月23日閲覧。
- ^ ジェームス、ジェレミー（1994）。名誉の負債：国際馬保護連盟の物語。マクミラン。ISBN 978-0333617915。
- ^ フィチェット、アンドリュー（2014年8月8日）。「ノーフォークの活動家が記憶される中、第一次世界大戦は馬の慈善活動を通じて反響している」イースタン・デイリー・プレス。 2023年12月23日閲覧。
- ^ ab 「エディス・キャベルに関する最近の新資料」。エディス・キャベル 1865–1915。2017年7月31日。 2023年12月23日閲覧。
- ^ 「World Horse Welfare launches Legacy Awareness Week」www.vetclick.com 2014年9月15日. 2023年12月23日閲覧。
- ^ 「私たちの物語」。Redwings Horse Sanctuary 。 2023年12月23日閲覧。