| 著者 | カレン・アームストロング |
|---|---|
| 主題 | 宗教の歴史 |
| 出版社 | アルフレッド・A・ノップフ |
発行日 | 1993 |
| ページ | 460 |
| 番号 | 0-345-38456-3 |
| OCLC | 150223350 |
『神の歴史』は、1993年にクノップ社から出版されたカレン・アームストロング著の書籍です、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教という3つの主要な一神教の歴史が、仏教とヒンズー教についても詳細に説明されています。神の概念の進化は、中東の古代の起源から現代まで 遡ります
まとめ
ユダヤ教
アームストロングは、カナンの神々の一人であるヤハウェ(ヤハウェ)の信仰の台頭から話を始めています。アームストロングによると、ヤハウェの信仰は、3つの波でカナンに移住したさまざまな民族グループで構成されていました。これらのグループは、ヤハウェへの忠誠心によって団結していました。[1]ヤハウェは、崇拝者の俗世の生活に実際に関与したという点で、古代中東ではユニークでした。[2]
次に彼女は、文書仮説によればJ、E、P、Dとして知られる 4 人の著者または著者グループを通してモーセ五書の出典を検証する。さらに、彼女は、これらの著者または著者グループ間の神学的な緊張の結果としてモーセ五書に存在するテキスト上の緊張のいくつかを探求する。アームストロングにとって、この緊張は、例えば、対照的な神の顕現の記述に見られる。ヤハウィスト(J) は、アブラハムとヤハウェの非常に「親密な」出会いについて記述するが、エロヒスト(E) は「その出来事から距離を置き、古い伝説をあまり擬人化しないようにすることを好む」[3] 。
続いて、イザヤ、第二イザヤ、ホセア、エゼキエルを含むイスラエルの主要な 預言者と、それぞれがユダヤ人の神の概念に与えた貢献について考察します。
キリスト教
次にアームストロングは、イエスの生涯にまつわる物語に目を向ける。彼女は、イエスのルーツがヒレル大王のパリサイ派の伝統にあり、ユダヤ人の神の概念に彼が与えた影響を指摘する。イエスの死とそれに伴う象徴性、とりわけパウロをはじめとする他の人々がこれらの出来事に与えたさまざまな解釈について検証する。
この本は、ニカイア信条につながる三位一体論の台頭を探り、東西それぞれの伝統におけるキリスト教の神と三位一体の概念の進化をたどっています。[4]
アームストロングは、近代キリスト教の宗教性、特にマルティン・ルターやジャン・カルヴァンのプロテスタントの台頭について論じています。
イスラム教
イスラム教の台頭と神の性質に対する認識が検証されています。アームストロングは、アッラー、イスラムの預言者ムハンマド、シーア派のイマームに奉仕する社会活動を重視する現代のシーア派イスラム教が、1979 年のイラン革命をもたらした重要な要因であったことを分析しています。
以降の章では、神の概念に対する哲学的アプローチと、神との神秘的な関係をそれぞれ検討します。
結論
最後の章では、神の死の概念とポストモダン世界における神の概念を検討します。
