| 唐代 | ||||
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| スタジオアルバム | ||||
| リリース | 1991年12月(中国) 1992年12月11日(国際) | |||
| 記録済み | 1991年9月~10月 | |||
| スタジオ | 中国国営ラジオ本部、北京、中国 | |||
| ジャンル | プログレッシブメタル、ヘビーメタル、フォークメタル | |||
| 長さ | 55 : 41 | |||
| ラベル | 魔法の石 | |||
| プロデューサー | ジェフ・チア | |||
| 唐代年表 | ||||
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| ミュージックビデオ | ||||
| 「夢の唐代への帰還」YouTube 「太陽」YouTube 「九律」YouTube 「選択」YouTube 「月は高く」YouTube | ||||
『唐朝』(中国語:唐朝、ピンイン: Tángcháo)は、『夢回唐朝』(中国語:梦回唐朝、ピンイン: Mènghuí Tángcháo)としても知られ、中国のヘビーメタルバンド、 Tang Dynastyの同名のデビュースタジオアルバムであり、1991年12月に中国で、1992年12月11日に国際的にMagic Stone Recordsからリリースされました。このアルバムは、ヘビーメタルとプログレッシブロックを伝統的な中国の民俗スタイル、詩、京劇のボーカルテクニックと融合させた、中国初のメタルアルバム。
背景
タン・ダイナスティは、1989年2月[1]にアメリカ人のカイザー・クオ(ギター)とアンドリュー・サボー(ドラム)と北京のミュージシャン、ディン・ウー(ギター)とチャン・ジュ(ベース)によって正式に結成されました。しかし、天安門事件により、クオとサボーは中国を離れることを余儀なくされました。[2]バンドは活動を休止し、ディン・ウーは数か月間新疆に移動しました。10月、ディン・ウーは北京に戻り、チャン・ジュとともに「電光石火」[3]のギタリスト、リウ・イージュンとドラマーのチャオ・ニエンを採用しました。[4] 1990年5月1日、新しいメンバーは1990年アジア競技大会の募金コンサートに参加し、労働者スタジアムで10万人の前で演奏しました。[5]コンサートの成功により、バンドはマジックストーンレコード(中国語:魔石唱片、ピンイン:Móshí Chàngpīan)と契約を結んだ。これは中国のロックバンドを専門とする台湾のレーベル、ロックレコード(中国語:滚石唱片、ピンイン:Gŭnshí Chàngpīan、「ローリングストーンレコード」)の新興中国本土部門である。[2]
レコーディングとリリース
レコーディングは西城市にある中国国家ラジオ本社ビルの2階スタジオで、 1991年9月から10月にかけて44日間にわたって行われた。[6] [7] [ 1]創設ギタリストのカイザー・クオは5月にデモを録音するために一時的にバンドに戻ったが、大学院を修了するため正式にセッションが始まる前に再びアメリカへ旅立った。ベースのチャン・ジュもクオの脱退以来リードボーカルを務めていたが、クオはディン・ウーをリードボーカルに任命するよう主張し、それによってディンはタン・ダイナスティのフロントマンとしての地位を固めた。[1]ディン・ウーによると、曲のメロディーの大部分はレコーディングが始まるまで決まっていなかったが[8] 、後にバンドはスタジオに入る前にほとんどの楽器演奏を完成させていたと明言した。[6]
このアルバムのエンジニアは、崔建の『新長征のロックンロール』やブラックパンサーのデビューアルバム『』を手掛けた王昕波(中国語:老哥、直訳すると「兄さん」)である。[9]また、このアルバムはジェフ・チア(中国語:贾敏恕、ピンイン: Jiǎ Mǐnshù )がプロデュースした中国本土のバンドによる初のアルバムでもあり、チアはその後マジックストーンレーベルで他の著名な北京のアーティストのレコーディングも手掛けることになる。チアは『Tang Dynasty』の制作は集中的で24時間体制だったと振り返り、作業中はスタジオの外に武装警備員が配置されていたという。ロックバンドと仕事をしたことはなかったが、チアは自分とバンドメンバーが音楽的なアイデアを簡単に伝えることができ、それがストレスの多い作業を効率化したと述べている。[7]
唐王朝は1991年12月に国内で発売された。[10]マジック・ストーン・レコードは翌年、大規模な海外マーケティングキャンペーンを展開し、[1]香港、台湾、シンガポールでバンドのファンを確保した。[11] 「夢の唐王朝への帰還」、「太陽」、「九韻」、「選択」、「月の夢」の5つの高予算ミュージックビデオが撮影され、リリースされた。クオが指摘したように、「中国のバンドでこのようなことはこれまで一度もなかった」。[1]
国際版は1992年12月11日に台湾、香港、日本、韓国、東南アジアで発売された。[10]
構成
「私たちは、自分たちの伝統にどんどんと深く入り込んでいます。ロックはブルースがベースですが、ブルースは私たちの血には流れていません。真似したり、演奏したりすることはできますが、最終的には、伝統的な中国の民俗音楽、中国全土の民俗音楽に戻って、その境界を越えるものを生み出さなければなりません。」
タン・ダイナスティには、数多くの折衷的な影響が伺える。フロントマンのディン・ウーは、中国の有名なバンド、ブダオウェンとブラック・パンサーの創設メンバーであり、カイザー・クオは、ラッシュ、ジェネシス、キング・クリムゾンなどのプログレッシブ・ロック・バンドをバンドに紹介した。[12] [1] [4] バンドは当初、西洋の音楽表現様式を取り入れながらも、はっきりと中国らしい音楽を作ろうと努めた。クオは、中国文明の頂点とみなされていることに加えて、バンド名の由来となった唐代の中国は、明らかに国際的で、他の文化や思想に対してオープンであったことを指摘し、このアプローチを正当化した。[1] [13]
「夢の唐への帰還」は、力強いイントロに移る前に、質感のある中国の楽器演奏で始まる。北京オペラの影響を受けたディン・ウーの高音の歌声は、詩人の杜甫と方干の作品から引用された歌詞が特徴的な曲のブリッジで聞くことができる。[14]「太陽」は、新疆ウイグル自治区の民族音楽を強く思い起こさせる旋律リフを中心に構築されており、中東のパーカッションと幻想的なバックボーカルで補強され、アンセムのようなハーフタイムコーラスに入る。「月は高く」は、アコースティックギターと中国の木管楽器が目立つ穏やかなバラードである。これらの曲は、「パラダイス」、「夢の終末」、「隠れないで」など、より西洋風のヘビーメタル曲と共存している。
プログレッシブな要素がアルバム全体に広がっている。「Nine Rhythm」は曲の詩の拍子にちなんで名付けられ、13/8拍子のギターイントロで始まる。バンドは「Choice」、「Soaring Bird」、「Legend」などのトラックで聞かれるように、倍音変調を多用している。いくつかのトラックでは、Liu YijunとDing Wuの両者が演奏する 複数のギターソロがフィーチャーされている。
バンドによる『インターナショナル』のカバーは、1991年7月にデモを録音していたときにクオが土壇場で追加した曲である。この曲は政治的な理由から国内盤のトラックリストから除外されていたが、後に国際版とその後の再発行盤に収録された。[15]
歌詞とテーマの面で、バンドは三国志演義などの中国の古典小説や武侠映画などを通じて、古代中国の武術の伝統に大きく影響を受けている。[1] [4] [16]クオは唐の時代を「英雄的行為が盛んだった時代」と特徴づけ、メタル音楽の文脈によく合っていると述べた。[1]バンドは古典的な中国の詩を彷彿とさせる声で歌詞を書き、唐時代の詩の実際の行を取り入れるほどだった。[16]学者のシンシア・ウォンは、バンドの詩的な歌詞と騒々しく攻撃的な音楽性が並置されているのは、古代中国の文(知性)と武(武術)の概念と一致しており、「理想的な男性」にはこの2つをバランスよく備えていることが求められていたと指摘した。 [4]バンドメンバーを「戦士詩人」[1]として特徴づける傾向は、アルバムカバー、付随するミュージックビデオ、そして「中国人の自信」を強調したマジック・ストーンのプレスリリースによってさらに強まった。[4] [17] [18]
受容と遺産
唐王朝は、一般的に中国初のヘビーメタルアルバムとして挙げられる。発売されると「前例のない成功」 [4]を収めた。カイザー・クオが回想しているように、このアルバムはラジオで流されなかったにもかかわらず、1993年までに「大ヒット」し、台湾でベストセラーとなった[19]。記録された総売上枚数は情報源によって異なり、90万枚[17] [4]から200万枚を超える合法的なコピーまで、海賊版も数え切れないほどある[20] [21] 。劉一軍は、スピン誌で「間違いなく中国最高のギタリスト」[22]と評され、その後中国初のギターヒーローとなった。[23]「夢の唐王朝への帰還」は中国国外で若干放送され、付随するミュージックビデオは1993年にMTVアジアのインターナショナル・ビューアーズ・チョイス・アワードにノミネートされた。唐王朝に続いて、オーバーロードやトマホークなど数多くの中国のメタルバンドが結成され、10年が経つにつれて中国のメタルシーンは様々なサブジャンルに分岐していった。[17]北京のミディ音楽学校の学長であるチャン・ファンは、2007年のドキュメンタリー『グローバル・メタル』で「中国の若者の80%は唐王朝を聴いてメタル音楽を知るようになった」 と明かした。
タン・ダイナスティは古代中国を讃えた作品として知られている。作家のファサイ・グオは、このアルバムが「伝統と現実」をうまく融合させていることを指摘し、[17]このバンドを「中国現代文化の反乱者」と評した。[24]実際、多くの人がタン・ダイナスティの音楽を、香港ポップ(ガンタイ)の洗練された商業的なサウンドと、共産党が推進するシンプルで節の多い革命歌の両方に対する反応とみなした。評論家のザイ・ダオはバンドを称賛し、「彼らは独自の方法で、強く影響力のある中国への憧れ、つまり唐王朝への回帰を表現している」と述べた。[4]北京を拠点とするジャーナリストのスティーブン・シュワンカートは、このアルバムについて、「タン・ダイナスティは、中国人がロックはどうあるべきかと考えていたような見た目とサウンドの音楽を制作した」と述べた。[19]
1995年に『Tang Dynasty』の続編がリリースされる予定だったが、[25] 5月11日に張がバイク事故で亡くなり、翌年には劉が脱退するなどバンド内部の問題が重なり、バンドは無期限の活動休止状態に陥った。バンドの2枚目のアルバム『Epic』は1998年までリリースされなかった。
トラックリスト
特に記載のない限り、すべてのトラックは唐代によって書かれたものです
2008年後半、北京を拠点とするレーベルJingwen Recordsがアルバムを再発行し、「The Internationale」とアルバムのミュージックビデオ5本を収録したDVDをリリースした。[15]
人事
アルバムのライナーノーツに記載されているメンバーは以下の通り: [26]
唐代
追加ミュージシャン
- Qin Qi - 「Dream of the Doomsday」のリードボーカル
- ルアン・シュウ- 追加バックボーカル
- 陳柔正 -キーボード
- Wubrick Kasam - 「The Sun」の追加パーカッション
- 北京中央人民合唱団 - 「インターナショナル」の合唱団
生産
参照
参考文献
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- ^ ab "唐朝バイオグラフィー on Last.fm".
- ^ 「Tang Dynasty」.中国音楽グループ. 2010年3月26日.
- ^ abcdefgh ウォン、シンシア(2011)。『夢の唐代への回帰:1990年代の男らしさ、男性の友情、そして中国のヘビーメタル』。ノースカロライナ州ダーラム:デューク大学出版局。ISBN 9780822347330。
- ^ バラノビッチ、ニムロッド(2003年)。『中国の新たな声:ポピュラー音楽、民族、ジェンダー、政治、1978-1997』カリフォルニア大学出版局、217頁。
- ^ ab "和丁武一起梦回唐朝".艺术中国. 2011 年 6 月 30 日。
- ^ ab "摇滚就是那个時代的讴歌". www.douban.com (中国語) 。2018年3月24日に取得。
- ^ “唐朝乐队初期采访”.
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- ^ ab "唐朝乐队大事记".唐朝乐队宫方网站. 2009年。
- ^ ガーランド世界音楽百科事典: 東アジア: 中国、日本、韓国。
- ^ デイビス、エドワード (2009)。現代中国文化百科事典。テイラー&フランシス。p. 711。ISBN 9780415777162。
- ^ スーザン・ブラム、ライオネル・ジェンセン(2002年)。『中国は中心から外れた:中王国の周縁部を地図に描く』ハワイ大学出版局。ISBN 9780824825775。
- ^ "眼界無穷世界宽,安得广厦千万间是什么意思?".百度知道. 2013 年 12 月 23 日。
- ^ ab "梦回唐朝".百科事典メタルム: メタルアーカイブ。 2004 年 9 月 9 日。
- ^ ab 「Chinese Pop Music History 20 Years Special - Tang Dynasty」。CRI English。2007年4月25日。2008年12月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ abcd Zheng, Yu (2016年12月). 「「叫ぶ後継者」:現代中国社会における中国のメタルシーンを探る(1996-2015)」. OhioLINK .
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- ^ “【唐朝乐队】1994香港尖沙咀演出(官方&电台)”.ビリビリ。 1994年。
[中国語から翻訳] 張珠の脱退により、アルバムは3年間延期された(セカンドアルバムは1995年にリリースされる予定だった)。
- ^ "唐朝".中国摇滚。 2000年。
