ナトーレのザミーンダール

ナトールのザミーンダールは、現在のバングラデシュのナトール地区に広大な土地を所有していた、有力な ベンガルのザミーンダール（地代収入地主）貴族でした。

彼らは慈善活動や後援を通じて東ベンガル、そして後にバングラデシュの発展に貢献しました。彼らの支援により、さまざまな教育機関や民間団体が設立されました。有名な例としては、東ベンガル初の大学であるダッカ大学と、東ベンガル初の博物館であるラジシャヒのヴァレンドラ研究博物館があります。また、この一族からは首相、大使、大臣、学者、軍人、その他さまざまな重要人物が輩出されました。また、一族のメンバーはイギリス植民地政府からナイトの称号やその他の称号も授与されました。

チャランビール（ベンガル語でビール とはモンスーンの時期に水がたまる大きな湖や沼地を意味する）は、現在のナトール県の一部に広がっていた。伝説によると、かつて王（ザミーンダール）ラムジヴァン・モイトラが船で旅をしながら、主な住居を建てるのに適した場所を探していたという。チャランビールを旅しているとき、彼はカエルを捕まえた蛇を見た。これを見た博識な学者たちは、彼の探求の終わりが来たというサインだと解釈し、ここを住居にすべきだと彼に告げた。そこで王は船頭にナオ・タロと叫んだ。ナオはヒンドゥスターニー語で「船」、タロは「止まれ」を意味する。この叫びがなまったことから、この場所はやがて「ナトール」と呼ばれるようになった。

ナトールはもともとチャイヴァンガという名のビールでした。1706年、ラージャ・ラムジヴァン・モイトラがビールを埋め立ててこの地に首都を築きました。東インド会社の統治下、1793年から1825年までナトールはラジシャヒ地区の本部でした。1825年に本部はラジシャヒに移され、1829年にナトールはラジシャヒ地区の下位区分となりました。1845年にナトール・マフクマが設立されました。ナトールの町は1869年に自治体となりました。1世紀以上後の1984年、ナトール下位区分は独立したバングラデシュの地区になりました。

中世インドの王国時代、地代はラジャスヴァ（王の取り分）と呼ばれていました。王の部下は法律に従って臣民からラジャスヴァを徴収し、ラジャスヴァが定期的に支払われていれば誰も追い出されることはありませんでした。後に、ヒンズー教の「ラジャスヴァ」は、ムガル帝国のイスラム教徒支配下で「ジャマ」になりました。しかし、ラジャスヴァとジャマの精神は同じままでした。耕作者は、統治者に収入を支払う限り、君主が尊重する土地に対する慣習的な権利を持っていました。これらの収入は、封建的な貴族を生み出した帝国の役人であるザミーンダールに供給されました。ムガル帝国時代（具体的にはアウラングゼーブ皇帝の統治時代）、軍人貴族のマンサブダーリー制度は、貴族の土地所有ザミーンダール制度に発展しました。

自治領や辺境の首長とは異なり、ザミーンダール階級の世襲的地位はムガル帝国の皇帝によって制限されており、後継者はある程度君主の意向に依存していた。大英帝国の下では、ザミーンダールは王冠に従属し、世襲 領主として行動することはなかったが、後継者の指名の中心は家族の政治であった。時には、近親者がいる場合は従妹が後継者に指名されることがあり、合法的に結婚した妻であっても、統治するザミーンダールが彼女を後継者に指名すれば、ザミーンダールを継承することができた。

ナワーブムルシド クリ ハーンの統治下では、多くの古い貴族や領主が領地を失いました。また、多くのザミーンダールが不服従や反抗によりザミーンダリーを失いました。ムルシド クリ ハーンは、これらのザミーンダリーを信頼できる部下たちに任せました。この交代の過程で、最も幸運な受益者はラジシャヒ ザミーンダリーでした。この一族は、ナワーブの収入政策のもう 1 つの特徴である、大規模なザミーンダリーの形成を奨励することでも恩恵を受けました。

ラジシャヒ・ラージ家は、プティア・ラージ家のタシルダール（領主）であったカムデフ・モイトラに起源を持つ。カムデフには、ラムジヴァン、ラグナンダン、ビシュヌラムという3人の息子がいた。ラグナンダンは非常に将来有望で進取の気性に富んだ人物だった。プティアのザミーンダールであるラージャ・ダルパナラインとムルシド・クリ・ハーンは、ラグナンダンの台頭に大きく貢献した。ラグナンダンは、アウラングゼーブ皇帝の孫であるアジム・ウス・シャン王子のスバフダルとの争いにおいてムルシド・クリ・ハーンの側に立って、ナワーブの信頼を勝ち取った。

また、ディーワーニーがムルシダバードに移されたとき、彼は同様の立場で主人の代理人に任命されました。この間、彼はムルシド・クリ・カーンと親密になり、信頼を勝ち取りました。そのため、ナイブ（後のベンガルの支配者）は彼を信頼し、王朝の樹立を許しました。ほんの数人のザミーンダールがベンガルの全土地の半分を支配し、1793年にイギ​​リス東インド会社はニザーマト（ムガル皇帝によって任命されたナワーブによる地方統治）を廃止し、ベンガル州を完全に支配しました。植民地政府は、これらの王子様のようなザミーンダールを新国家の安全に対する潜在的な脅威と見なしました。彼らの力は非常に大きく、いつでも結託して植民地国家を大きな危険にさらす可能性があるためです。そのため、政府はこれらの領地を弱体化させ、場合によっては完全に破壊することを方針としました。この計画を実行するための戦略の 1 つは、日没法(領主が日没までに収入を提出することを要求する法律) の容赦ない運用でした。

最初の王はダヤラム・ロイ^[1]で、彼は非常に若い頃にナトール・ラージ家の初代王であるラージャ・ラムジヴァン・ロイの援助を受け、やがて彼の従者となった。ラージャ・ダヤラムは1716年にベンガルのナワーブを助けるためにラージャ・ラムジヴァンの軍隊を率いて、隣国ブーシュナ国のザミーンダール（後に王、あるいはラージャ）であった反乱を起こしたラージャ・シタラム・レイを倒した。ラージャ・シタラムの首都であったムハンマドプルを略奪したことで、彼は後にディガパティア王朝の基礎を築くことができた。彼は忠誠心に対してラジシャヒとジョソールの広大な土地を賜り、後にボグラとマイメンシンのザミーンダリーを獲得した。

アウラングゼーブ皇帝の下でベンガルの太守を務めたムルシド・クリー・ハーンは、その功績を認めて彼に「ライ・ライヤン」の称号を与えた。ベンガル州から歳入を徴収する権利を与えられた東インド会社のコーンウォリス伯爵が歳入を増やすために恒久定住法を導入したとき、ムルシド・クリー・ハーンの時代に創設された多くの古い封建領主とザミーンダールは土地の歳入基準を満たすことができず、滞納者となった。彼らの土地は新しい裕福な領主階級に売却された。ディガパティア・ラージは、衰退しつつあった古い「ジャギルダー」の数少ない名残の一つであった。彼らはヨーロッパの服、ワイン、競馬、その他さまざまな外面的な生活の魅力 に熱中していた。

プティア・ラージ家は、17世紀初頭にムガル帝国の皇帝によって創設され、ベンガル最古の封建領地のひとつです。ニランバールという名の領主が、ジャハーンギール皇帝（1605年～1627年）からラージャ（王）の称号を受けました。1744年、この地域はニランバール王の息子たちに分割され、プティア・ラージ家が誕生しました。プティア・ラージ家は、プティア寺院群などの豪華な宮殿や寺院を建て、慈善家としても知られていました。寺院群は、バングラデシュのラジシャヒ管区プティア・ウパジラにある有名な古いヒンズー教寺院の集まりです。ラジシャヒ市の東23kmに位置し、バングラデシュで最も多くの歴史的な寺院があります。寺院は、典型的なジョル・バングラ建築と他の影響を組み合わせたさまざまなスタイルでテラコッタで建てられています。ラジバリ、すなわちプティア王の宮殿は、この複合施設の一部です。

プティアで最も壮大な寺院であるゴヴィンダ寺院は、 19世紀半ばにプティア女王によって建立されました。プティア人はラダモハナ・タクラによってヴィシュヌ派に改宗したため、この寺院はクリシュナ神に捧げられています。この寺院には、クリシュナとラダの間の神聖なロマンスを描いた美しいテラコッタの装飾があります。1815年にプティア女王によって建立され、ヒンドゥー教の神シヴァに捧げられたこの寺院は、バングラデシュ最大のシヴァ寺院です。回廊にはジャイプールの建築様式が残っており、聖域には非常に大きな黒い玄武岩のシヴァ・リンガがあり、これは国内最大級のものです。

シングラ・ザミーンダリー家、またはシングラナトーレ・ザミーンダール家は、この地域が主にヒンドゥー教の王族によって支配されていた時代に、かつてのマンスブダールの子孫で世襲のミルザ家であり、インド皇室の分派で、ペルソ・テュルク系王朝の末裔である。この一族の名前はナトール県シングラ郡の領地と土地保有に由来するとよく誤解されているが、実際にはラジシャヒ管区のシングラ郡とナトール郡の両方にちなんで名付けられている。

ラジシャヒ・ラージ家の没落中、この一族は領地内にかなりの土地を獲得し、ディガパティアのマハラジャの家臣長として機能した。彼らは宗教上、東パキスタン・イスラム政権（1948年～1971年）とその後のバングラデシュから寵愛を受けた。彼らはこの地域で大きな影響力を持ち、ゴール・アフロズ・カレッジやラフマット・イクバル・カレッジなどの教育機関を設立したほか、地域の統治と政治にも関与した。

カルチャマリア、シングラ

シングラの他のザミーンダールには、1929年にジョージ5世からインド帝国勲章を授与されたイギリス系インド人の貴族で歴史家のジャドゥナス・サーカル卿がいた。

ナトールの北の国境を越えた場所に位置するこの地域の初期の発展は、ナトールのザミーンダールの孫であるナワーブ・バハドゥル・サイード・ナワーブ・アリ・チョウドリーなどの著名な貴族の功績によるものとされています。ナワーブ・アリ・チョウドリーは、ダッカ大学（1921年）の設立に多大な貢献をしました。ダッカ大学は中央政府の法律に基づいて設立され、帝国立法議会でダッカ大学法案を推進したのは、ムスリム連盟の主要メンバーであるナワーブ・アリでした。大学設立後、彼は大学の規則や規制の枠組みを策定し、大学が設立当初に財政的およびその他の困難に直面した際に大学を存続させる上で重要な役割を果たしました。サイード・ナワーブ・アリ・チョウドリーは、1906年にカーン・バハドゥール、1911年にナワーブ、 1918年にインド帝国勲章コマンダー、1924年にナワーブ・バハドゥールの称号を英国政府から授与された。ナワーブ・アリの最も有名な孫でナワーブザダであるムハンマド・アリ・ボグラは、米国駐在パキスタン大使、保健大臣、財務大臣、パキスタン外務大臣、国防大臣を務め、最終的にパキスタンの第3代首相となった。彼は、現在のパキスタン国家および近代国家の中核かつ原則的な建国の父の一人で、東パキスタンのムスリム連盟を率い、党の対外局を担当した。

ナトールのザミーンダール家は、地域統治と経済発展を継続するだけでなく、ベンガルにとって記念碑的な大事業も開始した。1985年にユネスコ世界遺産に登録されたソーマプラ・マハーヴィハーラの発掘は、ザミーンダール家が設立した団体や機関によって開始された。サティエンドラナート・ボースがアルバート・アインシュタインとともにボース・アインシュタイン凝縮を定義する論文を発表した、最古の学際研究大学もまた、今日まで存続しているそのような機関の一つである。

1950 年の東ベンガル州土地取得および借地法は、インドにおけるイギリス君主制の崩壊後の 1948 年 3 月 31 日に起草され、1951 年 5 月 16 日に可決されました。議会で可決される前、ベンガルの土地収入法は1793 年の永久土地収用法と1885 年のベンガル借地法で構成されていました。

1793年の議会は、イギリス帝国に忠誠を誓うはずの土地貴族制度を創設した。1885年の法律は、上級領主（ザミーンダール）に対するリャト（農民）の権利と義務を定義した。1947年にイギリスが撤退した後、法律は地域のザミーンダール制度を廃止し、その後、州の土地は連邦政府の管轄下に入った。これは、封建的な階級制度ではなく、人民国家への民主的な移行と見なされた。

この法律の導入の結果、政府と国民の間には仲介者がいなくなり、政府が唯一の領主となり、農民は下位封建制の有害な影響から解放されました。ザミーンダール一家は、法廷での数回の争いの後、土地所有権の交換中に被った損失の一部を補償されました。ザミーンダールの統治は、副長官、徴税官、副長官などを含む土地管理委員会による役人の階層制に置き換えられました。徴税官または副長官は、歳入担当副長官 1 名、歳入副徴税官 1 名、および他の政府職員数名の補佐を受けます。

• Banu , UAB Razia Akter (1997)。バングラデシュにおけるイスラム教。Brill Publishers。p. 21。ISBN 978-90-04-09497-0。

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• マクダーモット、レイチェル F. (1997)。『私の心の母、私の夢の娘：ベンガルの信仰詩におけるカーリーとウマ』イギリス：オックスフォード大学出版局。19 ページ。ISBN 978-0195134353。
• レイ、ラトナレクハ（1979年）。ベンガルの農業社会の変化、c。 1760 ～ 1850 年。インド：マノハール。 p. 26.

• ディガパティア王室バングラペディアの統治一族に関する記事
• バングラペディアの Rajshahi Raj 家 (Natore Raj としても知られる) のページ