ヨセフ・リブリン

ヨセフ・リブリン
私生活
生まれる	ヨセフ・イツハク・リブリン 1836年12月18日 エルサレム
死亡	1896年9月5日 年齢: (59) エルサレム
配偶者	サラ・ツィパ ・ミリアム・フィゼッツァー・ ミンナ・ブリル・リーヴァイ
子供たち	8
両親	ラビ・アブラハム・ビンヤミン・リブリン（父） シフラ（母）
母校	エッツ・ハイム・コレッル
宗教生活
宗教	ユダヤ教

ヨセフ・イツハク・「ヨシヤ」・リブリン（ヘブライ語: יוסף יצחק "יושעה" ריבלין ‎、1836年12月18日 - 1896年9月5日）^{[1] [a]は、}エルサレム旧市街のユダヤ教正統派の学者、作家、コミュニティリーダーであった。19世紀初頭にイスラエルに移住したヴィルナ・ガオンの弟子であるペルシムの家族の末裔であるリブリンは、旧市街の城壁外に最初のユダヤ人地区を設立する先頭に立った。彼はナハラト・シヴァとメア・シェアリムを皮切りに、合計13の地区の設立に貢献した。彼の活動により、彼はシュテットルマッハー（「町の創造者」）というあだ名を得た。 ^{[3] [5]}彼は30年以上にわたり、オールド・イシューブの アシュケナージ・コミュニティの最高評議会であるクネセト・イスラエルの中央委員会を指揮した。

ヨセフ・イツハク・リブリンは1836年にエルサレムで生まれ、ビルナ・ガオンの弟子たちの子孫であるアシュケナージ・ペルシムの名門一族の末裔である。父方の先祖はシュクロフ出身で、父はエルサレムのタルムード・トーラーの校長ラビ・アヴラハム・ビニヤミン・リブリン、祖父はライシンとビルナのローシュ・コレルで1841年にエルサレムに移住し、ペルシム共同体のマギードおよび指導者を務めたラビ・モーシェ・リブリン、曽祖父はビルナ・ガオンの弟子で1809年にペルシムに入信し、エルサレムのアシュケナージ・ペルシム・ラビ裁判所の初代長官となったラビ・ヒレル・リブリンである。^{[6] [4]}母の名前はシフラである。^[6]

リブリンは、父方の祖先がヴィルナ・ガオンによって説いた思想的ビジョンを吸収した。それは、イスラエルの地におけるユダヤ人の居住地を強化することで、救世主による救済の開始を早めることができるというものだった。^{[4] [7]}当時、エルサレムのユダヤ人人口は旧市街に閉じ込められており、貧困、過密、衛生状態の悪さ、オスマン帝国政府によって課せられた重税の犠牲となっていた。リブリンは、ユダヤ人居住地をエルサレムの城壁外の近隣地域に拡大するというビジョンを描いたが、その見通しには、旧市街の防壁の外をうろつく襲撃者や野生動物の危険が伴った。^[8]

リブリンは幼少期にチェデルで教育を受け、若い頃には旧市街のエツ・ ハイム・イェシーバーに通った。 ^[6]彼は1855年にラビ・イェフダ・ライブ・ゴールドシュミットの娘サラ・ツィパと結婚した。 ^[8]婚約中、彼は彼女の兄弟を通じて、旧市街の壁の外に新しいユダヤ人地区を設立し、そこに最初に住むつもりであると伝えた。花嫁の家族は愕然として婚約を破棄しようとし、リブリンの家族も彼に悪魔が憑りついたのではないかと考えたが、花嫁はリブリンの計画に同意した。^{[4] [8] [9]}

新婚のリブリンはエツ・ハイム・コレッルで半日勉強し、親戚のラビ、ヨセフ・ヨエル・リブリンのライターとして働きました。リブリンはバテイ・マクセ地区とフルヴァ・シナゴーグのために宣伝用のパンフレットを制作していました。^[8]彼は15歳で最初のトーラの記事を出版し、その後も救済の手段としてイスラエルの地におけるユダヤ人入植地の拡大の重要性について多くの著作を残しました。 ^[4]

1857年、リブリンは旧市街の城壁外に地区を建設する目的でボネイ・イェルシャライム（エルサレム建設者）会社を設立した。^{[8] [10] [4]}彼は知人、シュクロフとモヒリョフの裕福な親戚、アムステルダムとロンドンの親イスラエル委員会から会社の署名者を集め、また同僚のヨエル・モシェ・サロモンとミハル・ハコーエンとともに計画を推進するためにロシアとヨーロッパを旅した。^{[8] [11]グループは}ナハラト・シヴァ地区の土地の購入のために800ルーブルを集めた。^[8]リブリンはまた、1844年に発布されたオスマン帝国による旧市街の城壁外の建築禁止令の無効化を確保するのに尽力した。エルサレムのラビたちによってコンスタンティノープルに派遣されたラビ・ベンツィオン・リヨンとともにリブリンとリヨンは、スルタンの秘書官から1862年に発効する勅令の無効化を獲得した。 ^[11]

1869年、リブリンと6人のパートナーはナハラット・シヴァのユダヤ人居住区を設立した。^{[8] [12] [2]}リブリンは、入植地が実行可能であることを証明するために、最初に家を建て、夜間にそこに住んだ。^{[13] [14]}彼は、家の周りに高い壁を築き、トルコ人兵士、後にはアラブ人の警備員に監視の目を光らせることで、襲撃者から身を守った。彼は妻が旧市街に残るように主張し、別のユダヤ人が彼のところに下宿した。^[15] 2年半後にさらに多くの家主が引っ越してくるまで、彼は安息日だけ妻​​のもとに戻った。1872年、この地区の人口は十分に増え、リブリンは妻を連れて一緒に住むようになった。^[15]

1873年、彼はメア・シェアリムの創設者の一人で、その名前も彼が作った。^[16]彼のやり方は、彼が設立に関わった新しい地区ごとに家を購入し、しばらくそこに住み、次に自分が設立した次の地区に新しい家に移ることだった。^[1]彼は各地区で家の購入と建設を監督し、住宅購入者のローン取得を支援した。彼はまた、コミュニティ機関の設立を支援し、地元のシナゴーグで講演した。^[1]彼の説教の1つは、 1873年に別の地区であるベイト・ダビドの設立を後援するデビッド・ライスという裕福な慈善家に影響を与えた。 ^[4]

リブリンは、エルサレム西部と北西部に13のユダヤ人地区を設立したとされている：ナハラット・シヴァ、メア・シェアリーム、エヴェン・イスラエル、ベイト・ヤコブ、ミシュケノット・イスラエル、マズケレト・モシェ、オヘル・モシェ、クネセト・イスラエル、ジフロン・トゥビア、シェヴェト・アヒム、シャアレイ・ゼデク、エズラト・イスラエル、イェミン・モシェ。^{[1] [2] [4]}彼はまた、メシアによる救済の教義を暗示してこれらの地区に名前を付けることにも協力した。^[4]

1863年、リブリンは、首席ラビのシュムエル・サラントによって結成された旧イシューブのアシュケナージ系コミュニティの最高評議会であるクネセト・イスラエルの中央委員会の委員長に任命され、彼は亡くなるまで30年以上その職を務めた。^[2]中央委員会は、オスマン帝国の当局に対して、日常的な問題からユダヤ人外国人の追放案などの重大な出来事まで、あらゆる問題でコミュニティを代表した。^[8]委員長としての立場で、リブリンはイシューブへの最初のホヴェヴェイ・シオン移民を歓迎し、エルサレムの発展に貢献したセファルディ系コミュニティを称賛した。 ^[1]

1865年に叔父のヨセフ・ヨエル・リブリンがペストで亡くなった後、リブリンはアムステルダム・コレッル分配委員会の財務管理を引き継ぎ、モーゼス・モンテフィオーレ卿から受け取った資金を分配した。^{[8] [17]}

多作な作家であったリブリンは、パレスチナ内外の主要ヘブライ語新聞に記事を寄稿し、ヴィルナ・ガオンが説くように、救世主による救済を早める手段としてイシューブの発展を訴えた。^[1]彼はまた、カバラに基づいてこれらの考えを解説する詩やゲマトリアを書いた。 ^{[1] [4]}彼の新聞記事とエッセイ集は、 1966年に『メギラト・ヨセフ（ヨセフの巻物）』という本に再録された。^[2]

リブリンと最初の妻サラ・ツィパは1873年の春に最初の子供である娘を授かった。^[18]その夏、サラ・ツィパはナハラト・シヴァの自宅で短剣を持ったアラブ人に襲われた。彼女は彼を撃退し刺殺したが、ショックで心臓発作を起こして死亡した。彼らの赤ん坊の娘も後に死亡した。^[19]

1874年、^[19]リブリンはブリスクのラビ・モシェ・フィゼッツァーの娘ミリアムと再婚した。^{[8] 二}人の間には7人の子供がいた：フリーダ・ライゼル、ラシャ・ブラチャ、ヒレル、シュロモ・ザルマン、アブラハム・ビニヤミン、ヨチェヴェド・シフラ、そしてリヴカ・マルカ。^{[1] [20]}ヒレル・リブリンは中央委員会の書記となり、ネヴェ・ヤコブ村の創設者の一人でもあった。^[1]シュロモ・ザルマン・リブリンは熟練したハッザンであり、シラート・イスラエル研究所を率い、ハッザナットの作文であるシレイ・シュロモの著者であった。 ^[1]

リブリンは3番目の妻、ラビ・ザルマン・ブリル・レヴィの娘ミナとの間に、ニューヨークのデア・モルゲン・ジャーナルのジャーナリストとなったモシェという息子をもうけた。 ^[1]

リブリンは新しい地区の開発と建設で巨額の資金を運用し、批評家からは彼の活動で利益を得ていると非難されたが、リブリンは極貧生活を送っていた。家から家へと転々としたが、次の家が建つ前に最初の家を売らなければならないことが多かった。^[4]彼は子供たちに家さえ残さず、何も残さなかった。^[13]そして、最後の闘病中に彼を治療してくれた医師たちにも支払いができなかった。^{[4]リブリンは1896年9月5日の}安息日にエズラト・イスラエル地区の自宅で59歳で亡くなった。^{[1] [4]彼の医療費と、彼の死後の未亡人と子供たちの生活費は、}フランクフルトのシモン・ウルフ・ロスチャイルド男爵が提供した。^[4]

ナハラット・シヴァ地区のヨセフ・リブリン通りは彼にちなんで名付けられている。^{[4] [21]}

• リブリン家

• アイゼンバーグ、ロナルド L. (2006)。エルサレムの街路: 誰が、何を、なぜ。デボラ出版。104 ページ。ISBN 1-932687-54-8。
• クロヤンカー、デイビッド、ワーマン、ドロール（1983年）。エルサレムの建築、時代と様式：旧市街の城壁外のユダヤ人街と公共建築物、1860～1914年。エルサレム・イスラエル研究所。ISBN 9652610194。
• ロスオフ、ドビッド（2004年）。『天国が地に触れる場所：中世から現代までのエルサレムのユダヤ人の生活』ガーディアン・プレス。ISBN 0-87306-879-3。
• デヴィッド・ティダール（1947年）。 「ヨセフ・リブリン（R・ヨシェア）」יוסף ריבלין（ר' יושעה）。イスラエルの建国者と建設者の百科事典(ヘブライ語)。 Vol. 1. デビッド・ティダールの財産およびトゥーロ大学図書館。 p. 492.

• ヨセフ・リブリンによる記事、エッセイ、参考文献（ヘブライ語）ベン・イェフダ・プロジェクト