ヤショヴァルマン1世

ヤショヴァルマン1世
ヤショヴァルマン1世
クメール帝国の王
治世	889–910
前任者	インドラヴァルマン1世
後継	ハルシャヴァルマン1世
死亡	910
配偶者	ジャヤヴァルマン4世の妹
問題	イシャナヴァルマン 2 世 ; ハルシャヴァルマン 1 世
クメール語	យសោវរ្ម័នទី១
家	ヴァルマン王朝
父親	インドラヴァルマン1世
母親	インドラデヴィ
宗教	ヒンズー教

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ヤショヴァルマン1世（クメール語: ព្រះបាទយសោវរ្ម័នទី១）は、西暦889年から910年に統治したアンコール王でした。彼は「ライ病王」と呼ばれていました。^[1]

幼少期

ヤショヴァルマンはインドラヴァルマン1世とその妻インドラデヴィの息子であった。 ^[2]^[3]

ヤショヴァルマンはレスラーだったと言われています。碑文には、彼が象と格闘することができたと書かれています。また、碑文には、彼が素手でトラを殺すことができたとも書かれています。

彼の教師はデヴァラージャカルト司祭団の一員であるプロヒットの ブラフマン・ヴァマシヴァでした。ヴァマシヴァの教祖であるシヴァソマは、ヒンズー教の哲学者アディ・シャンカラとつながりがありました。^[4]^：111

インドラヴァルマンの死後、彼の2人の息子、ヤショヴァルマンとその兄弟による継承戦争が勃発した。これは兄弟間の対立によるものである。この戦争はトンレサップ川によって陸と海で戦われたと考えられている。最終的にヤショヴァルマンが勝利した。

LPブリッグスが引用した碑文によると、ヤショヴァルマン1世は父が即位を拒否しようとしたため、「父のインドラヴァルマン1世やアンコール王朝の創始者であるジャヤヴァルマン2世を通じた王位継承権を無視し、母を通じて扶南王や真臥王と母系継承でつながる複雑な家系図を作り上げました。」^[5]

ヤショヴァルマン1世は、サンブプラ、アニディタプラ、ヴィヤダプラの支配氏族の末裔であると主張している。これは、国内のさまざまな場所にある12の異なる石碑文で発見された。^[6]

ヤショヴァルマン1世はチャンパへの侵攻を指揮したが失敗したことがバンテアイ・クマールに記録されている。^[7]^{: 54}

ヤショヴァルマン1世の功績

治世の最初の年に、彼は王国中に約100の修道院（アシュラム）を建設しました。 ^[4]^{: 111–112}各アシュラムは、旅の途中で修行僧と王の休憩所として使用されました。893年に、彼は父が始めたインドラタタカバライ（貯水池）の建設を開始しました。この湖（現在は干上がっています）の真ん中に、彼はロレイ寺院を建設しました。^[8]

ヤショヴァルマンは偉大なアンコール王の一人でした。彼の最大の功績は、首都をハリハララヤからヤショーダラプラに移し、 600年間そこにとどまったことです。^[4]^{: 103}この新しい首都に、アンコールワットなどの偉大で有名な宗教的建造物がすべて建てられました。移転の理由はさまざまでした。古い首都は、以前の王が建てた寺院で混雑していました。したがって、この決定は宗教的なものでした。新しい王が繁栄するためには、彼は自分の寺院を建てなければならず、彼が死んだらそれは彼の霊廟にならなければなりませんでした。第二に、新しい首都はシェムリアップ川に近く、クーレン丘陵とトンレサップ湖の中間に位置していました。首都を水源に近づけることで、王は両方の川がもたらす多くの利益を享受することができました。

ヤショダラプラはバケンと呼ばれる低い丘の上に築かれ、ハリハララヤと土手道で結ばれていた。同時に、彼は新しい首都に巨大な貯水池を掘り始めた。この新しい人工湖はヤショダラタタカ、または東バライと呼ばれ、7.5×1.8kmの堤防がある。^[9]^{: 64–65}

ロレイ、プノン・バケン、東バライ^[10]はこの統治者の記念碑であり、^[11]^{: 360–362}いずれもカンボジアの国宝で後世に建てられたアンコール・ワットの近くに位置している。プノン・バケンはヤショヴァルマンの治世中にクメール王国のアンコール首都圏に建てられた3つの丘の上の寺院のうちの1つであり、他の2つはプノン・クロムとプノン・ボックである。^[4]^{: 113}

戒名

ヤショヴァルマンは910年に亡くなり、パラマシヴァロカという諡号を授かった。彼はハンセン病を患っていた。^[12]

家族

ヤショヴァルマンの妻はジャヤヴァルマン4世の妹であった。彼女はヤショヴァルマンとの間にイシャナヴァルマン2世とハルシャヴァルマン1世という2人の息子を産んだ。^[13]

注記

^ ベトナム、カンボジア、ラオス、大メコン川、ニック・レイ、ティム・ベワー、アンドリュー・バーク、トーマス・フーティ、シラデス・セン著。212ページ。フッツクレー、オークランド、ロンドン：ロンリープラネット出版、2007年。
^ウペンドラ・タクール著『 アジアの歴史と文化のいくつかの側面』 37ページ。
^ サヴェロス、ポウ(2002)。カンボッジのヌーベル碑文（フランス語）。 Vol.書 II および III。パリ: EFEO。ISBN 2-85539-617-4。
^ abcd コエデス、ジョージ（1968年）。ウォルター・F・ベラ（編）。東南アジアのインド化された国家。スーザン・ブラウン・カウイング訳。ハワイ大学出版局。ISBN 978-0-8248-0368-1。
^ ブリッグス『古代クメール帝国』105ページ。
^ ブリッグス、LP（1951年）。古代クメール帝国。アメリカ哲学協会、41（1）、61ページ。
^ マスペロ、G.、2002年、「チャンパ王国」、バンコク：ホワイトロータス株式会社、ISBN 9789747534993
^ ジェサップ、p.77; フリーマンとジャック、pp.202以降。
^ ハイアム、C.、2001年、「アンコールの文明」、ロンドン：ワイデンフェルド＆ニコルソン、ISBN 9781842125847
^ ゴルベフ、ヴィクトル. Nouvelles récherches autour de Phnom Bakhen。 Bulletin de l'EFEO (パリ)、34 (1934): 576-600。
^ Higham, C., 2014, Early Mainland Southeast Asia、バンコク: River Books Co., Ltd.、ISBN 9786167339443
^ベヴァリー・パーマーと ラフ・ガイドズによるカンボジアのラフガイド。
^ ブリッグス、ローレンス・パーマー。古代クメール帝国。アメリカ哲学協会紀要。1951年。

参考文献

コーデス、ジョージ。東南アジアのインド化された国家。イーストウエストセンタープレス、1968年。
ハイアム、チャールズ.アンコールの文明. カリフォルニア大学出版局 2001年.
ブリッグス、ローレンス・パーマー。古代クメール帝国。アメリカ哲学協会紀要、1951年。

[1] ベトナム、カンボジア、ラオス、大メコン川、ニック・レイ、ティム・ベワー、アンドリュー・バーク、トーマス・フーティ、シラデス・セン著。212ページ。フッツクレー、オークランド、ロンドン：ロンリープラネット出版、2007年。

[2] ^ウペンドラ・タクール著『 アジアの歴史と文化のいくつかの側面』 37ページ。

[3] サヴェロス、ポウ(2002)。カンボッジのヌーベル碑文（フランス語）。 Vol.書 II および III。パリ: EFEO。ISBN 2-85539-617-4。

[Coedes-4] コエデス、ジョージ（1968年）。ウォルター・F・ベラ（編）。東南アジアのインド化された国家。スーザン・ブラウン・カウイング訳。ハワイ大学出版局。ISBN 978-0-8248-0368-1。

[5] ブリッグス『古代クメール帝国』105ページ。

[6] ブリッグス、LP（1951年）。古代クメール帝国。アメリカ哲学協会、41（1）、61ページ。

[Maspero-7] マスペロ、G.、2002年、「チャンパ王国」、バンコク：ホワイトロータス株式会社、ISBN 9789747534993

[8] ジェサップ、p.77; フリーマンとジャック、pp.202以降。

[Higham-9] ハイアム、C.、2001年、「アンコールの文明」、ロンドン：ワイデンフェルド＆ニコルソン、ISBN 9781842125847

[10] ゴルベフ、ヴィクトル. Nouvelles récherches autour de Phnom Bakhen。 Bulletin de l'EFEO (パリ)、34 (1934): 576-600。

[Higham1-11] Higham, C., 2014, Early Mainland Southeast Asia、バンコク: River Books Co., Ltd.、ISBN 9786167339443

[12] ^ベヴァリー・パーマーと ラフ・ガイドズによるカンボジアのラフガイド。

[13] ブリッグス、ローレンス・パーマー。古代クメール帝国。アメリカ哲学協会紀要。1951年。