西洋化主義者

西洋化主義者（ロシア語: за́падник 、ローマ字: západnik、IPA : [ ˈzapədnʲɪk] ）は、ロシアの発展は西欧の技術と自由主義政府 の導入にかかっていると信じた19世紀の知識人のグループである。彼らの見解では、ロシアをより成功した国にするためには、工業化などの西洋の考えをロシア全土に導入する必要があるとされた。ロシア語ではзападничество（západnichestvo 、「西洋主義」）と呼ばれ、その支持者はза́падники（západniki、「西洋主義者」）として知られていた。^[1]

ロシア史のいくつかの文脈では、zapadnichestvoは、スラヴ愛好主義と対比されることがある。スラヴ愛好主義の支持者は、ロシアはスラヴの伝統に基づいて独自のアイデンティティと文化を発展させるべきだと主張した。^[2]

ロシアでは2000年以降、西洋の価値観や手法をどれだけ取り入れるか、あるいは拒否するかをめぐって激しい議論が繰り広げられている。^[3]

現代の用法、特に発展途上国では、この用語は西洋式の経済発展の支持者を指すこともあります。

この運動の先駆者はピョートル・チャアダエフ（1794-1856）である。彼は西ヨーロッパの観点からロシアの文化的孤立を暴露し、 1831年に『哲学書簡』を著した。彼はロシアの過去の偉大さに疑問を投げかけ、ロシア正教がロシアの知識人に健全な精神的または神学的基盤を提供できなかったと批判した。彼はカトリックヨーロッパの業績、特に合理的で論理的な思考、進歩的な精神、科学と自由への道におけるリーダーシップを称賛した。^[4]

ヴィッサリオン・ベリンスキー（1811-1848）が支配的な人物だった。彼は主に文芸評論家として活動した。なぜならその分野は政治パンフレットほど厳しく検閲されていなかったからだ。彼は社会が個人主義よりも優先されるというスラヴ主義者の意見に同意したが、社会は個人の考えや権利の表現を認めなければならないと主張した。彼は正教の役割についてスラヴ主義者に強く反対し、正教を退行的な力とみなした。彼は理性と知識を重視し、独裁政治と神政政治を攻撃した。彼は若い世代に大きな影響を与えた。^[5]

アレクサンダー・ヘルツェン（1812年 - 1870年）は貴族の息子で、1848年にベリンスキーが死去した後、彼の思想を広めた。彼はヴォルテール、シラー、サン＝シモン、プルードン、そして特にヘーゲルとフォイエルバッハの影響を受けていた。ゲルツェンは自由主義者として始まったが、次第に社会主義を採用するようになった。彼は1847年にロシアを永久に去ったが、1857年から1867年までロンドンで発行していた機関紙コロコルは広く読まれた。ゲルツェンはフランス革命とドイツ観念論の主要思想を融合させた。彼はブルジョア階級や中流階級の価値観を嫌い、農民階級の中に本物を求めた。彼はロシアの農奴解放を訴え、それが1861年に実現した後、彼は土地の共同所有、人民による政府、個人の権利の強化を政策に盛り込んだ。^[6]

• デカブリストの反乱
• ロシアのフリーメイソン
• ポフヴェニチェストヴォ、反西洋化運動
• スラヴ愛好家
• 西洋化
• 完全な西洋化

• アニシモフ、エフゲニー・ヴィクトロヴィッチ。ピョートル大帝の改革：ロシアにおける強制による進歩（MEシャープ、1993年）オンライン。

• ビレンキン、ウラジミール。「1995 年のロシア統治者のイデオロギー: 西洋化主義者とユーラシア人」月刊レビュー47.5 (1995): 24-37。オンライン

• ジマーマン、ウィリアム。「スラヴ愛好者と西洋化主義者の再来：現代ロシアのエリートの視点」ポストソビエト問題21.3 (2005): 183-209。オンライン