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ヴウォダヴァ・シナゴーグ（ポーランド語: Wlodowa Synagoga）は、ポーランドのルブリン県ヴウォダヴァのチェルヴォネゴ・クシジャ通り5-7番地にある、かつての正統派ユダヤ教の会衆とシナゴーグの複合施設です。シナゴーグ複合施設は、ヴウォダヴァ大シナゴーグ（ポーランド語: Wielka Synagoga）、小シナゴーグ（ベイト・ミドラシュ）、およびユダヤ教の行政棟から構成されており、現在はすべてユダヤ博物館として保存されています。
パオロ・アントニオ・フォンタナがバロック様式で設計し、1774年に完成した旧大シナゴーグは、ユダヤ博物館として保存されている。小シナゴーグ、またはベイト・ミドラシュもバロック様式で、1786年に完成し、こちらも博物館として保存されている。[ 1 ] [ 2 ]行政コミュニティビルは1928年に完成した。[ 5 ]このシナゴーグ複合施設は、ポーランドで「最も保存状態の良い」シナゴーグの1つである。[ 6 ]
ヴウォダヴァ出身のユダヤ人移民は、1901年にイギリスのロンドンにヴウォダヴァ・シナゴーグを設立した。 [ 7 ]
ヴウォダヴァにユダヤ人コミュニティが存在したことは、 1531年のルブリン市に関連して初めて記録されています。1623年までに、ヴウォダヴァは四地方評議会に代表者を送りました。コミュニティの繁栄は、1534年に都市憲章が与えられたことによるものでした。近世初期の大部分、この地域のポーランド語を話すコミュニティが主に農業に従事していた時期には、ユダヤ人が都市の人口の大部分を占め、あらゆる形態の手工業と貿易に従事していたようです。[ 8 ]コミュニティは1648年のフメリニツキー虐殺で壊滅しましたが、その後再建されました。1765年までに、町には630人のユダヤ人がいました。1693年には、町には197の住居があり、そのうち89はユダヤ人家族が所有していました。 1773年の国勢調査では、ユダヤ人の医師、肉屋、製粉業者、理髪師、金細工師、仕立屋、毛皮商人、商人、荷馬車引きのほか、銅細工師、靴職人、ガラス職人、ろうそく職人、車大工の各職種にユダヤ人が1人ずつ記録されている。また、ユダヤ人の教師が8人、教育者が2人、聖歌隊員が1人、バス奏者が1人、シンバル奏者が1人いた。[ 9 ] 1827年にはユダヤ人が2,236人、1907年には6,706人いた。
19世紀後半、ヴウォダヴァにはユダヤ人が所有する蒸気動力の製粉所、なめし革工場、石鹸工場があった。町の184軒の商店のうち、177軒はユダヤ人が所有していた。ヴウォダヴァ初のシオニスト組織は1898年に設立され、町にはブンド、アグダット・イスラエル、ポアレイ・ツィオンなどの組織もあった。女子のためのベイス・ヤアコブ学校もあった。[ 10 ]
2024年現在ヴウォダヴァにはユダヤ人が住んでいるという記録はない。
このシナゴーグ複合施設は、ポーランドを占領したナチスによる破壊を免れたこと、ユダヤ人共同体の建物群全体が無傷で残っていることだけでなく、ポーランドの他の多くの旧シナゴーグが共産主義時代に破壊されたり、荒廃したり、他の用途に転用されたりしたのとは異なり、綿密に修復されたという点でも珍しい。[ 11 ] [ 12 ]
大シナゴーグは、1684年に完成した木造シナゴーグに代わるものとして、1764年から1774年の間に建設されました。大シナゴーグはバロック様式の建物で、1階に入口があり、2階には天井の高い礼拝堂があります。 [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]両側の翼部は、当時のポーランド貴族の宮殿や大邸宅に似た全体的な構成を建物に与えています。 [ 16 ]翼部には女性の祈祷室がありました。また、珍しいことに、3層の銅葺き屋根は、ポーランド・リトアニア共和国の独特な木造シナゴーグの一般的な形をしています。[ 16 ] 1844年から1855年にかけてカジミェシュ・ストロンチンスキが主導した、ポーランドにおける重要な建造物の最初の公式目録『ポーランド王国の古代遺跡の性質に関する概観』では、ヴウォダヴァ大シナゴーグがポーランドの建築的に注目すべき建造物の一つとして記述されている。[ 16 ]： 174
元々は平屋建てだった建物は、19世紀に増築された。現在の建物は、半円形の窓と9つの区画を持つ交差ヴォールト天井となっている。4本の柱が建物を支えており、これらの柱はビマ（説教壇）を取り囲んでいるが、ビマ自体の一部ではない。ビマは、1934年の火災で焼失したビマを1936年に復元したものである。石造りの柱は火災を免れた。
壁と天井は装飾と塗装が施され、ユダヤとポーランド両方のモチーフが描かれている。天井のバラ模様の絵の一つには、ポーランドで非常に人気のあるシンボルであるコウノトリが描かれており、ビマの上の名誉ある場所にある9つの天井バラ模様の中央には、ポーランドとイスラエルの両方のシンボルである鷲が描かれている。[ 9 ]
トーラーの聖櫃は特に素晴らしい。[ 17 ]これは1936年に建てられたトーラーの聖櫃を2004年に修復したもので、1934年に火災で失われた木製のトーラーの聖櫃を古い写真から再現したものである。ソロモン神殿を記念する楽器の彫刻を含む、精巧な彫刻で知られている[ 18 ] [ 12 ]。聖櫃は3階建てで、2階と3階に窓がある。このような精巧な彫刻が施された聖櫃はポーランドのシナゴーグでは珍しくなかった。ヴウォダヴァの聖櫃は特に素晴らしい例と見なされていたが、珍しいのは主に現存しているからである。
契約の箱の上部には、2体のグリフィンが契約の象徴的な石板の形をした窓を支えており、その上には王冠の形をした「トーラーの冠」があります。石板をトーラーの光が差し込む窓として彫刻するのは珍しいことです。その下には別の窓があり、彫刻されたメノラーの像と、彫刻された渦巻き状の透かし彫りがあり、その上には詩篇5章8節の引用「わたしはあなたを畏れ、あなたの聖なる神殿に向かって礼拝します」が刻まれています。これは古代の神殿の礼拝を象徴するモチーフに囲まれています。右側には祝福のジェスチャーをした祭司の手が彫刻され、左側には神殿の供え物を表す果物の籠があります。1階の巻物用のくぼみの両側には、会衆が特に誇りに思っていた楽器の彫刻があります。[ 10 ]これらは、神殿におけるレビ人の奉仕と詩篇 150:3-4-5 の引用を暗示している。「ラッパの音で主をほめたたえよ、竪琴と琴で主をほめたたえよ、タンバリンと踊りで主をほめたたえよ、弦楽器と笛で主をほめたたえよ、シンバルの響きで主をほめたたえよ…」[ 19 ]しかし、描かれている楽器は古代のものではなく、むしろ明らかに 18 世紀のヨーロッパ様式の太鼓、バイオリン、角笛とショファールである。[ 9 ]ソロモン神殿で使用されていたと考えられている、ねじれた形のソロモン柱が4 本ある。フリーズの中央には、新しいアロン・ハコデシュが建てられた日付が暗号化された記号がある。ユダヤ暦で 5696 年、1936 年である。[ 9 ]
ナチスによるポーランド占領中、両方のシナゴーグはドイツ軍の倉庫として使用されました。1983年に博物館となり、修復作業は1998年まで続けられました。[ 9 ]
小シナゴーグまたはベイト・ミドラシュは、1782年から1786年の間に建てられた、しっかりとした造りの2階半建ての寄棟屋根の建物です。玄関の上には女性用の祈祷室があります。第一次世界大戦の破壊の後、窓が交換され、いくつかの変更が加えられました。建物にはこれらの修復を記念する銘板があります。シナゴーグの壁に描かれた精巧な多色民俗画は、現存する漆喰の破片や古い写真から再現されています。[ 9 ]
第二次世界大戦後、小シナゴーグはガレージとして使用されていました。[ 20 ] 1980年代には屋根のない廃墟となっていました。[ 9 ]この建物は、事務所や倉庫として使用されるウェンチュナとヴウォダヴァ湖水地方博物館として再利用されています。[ 4 ]
複合施設内の3番目の建物は、1928年に建てられたヴウォダヴァ・ユダヤ人コミュニティの管理棟であるカハルです。ここは継続的に使用されていましたが、1979年以降に改修され、現在は博物館の管理棟となっています。3つの建物すべてに展示室があり、ユダヤ教関連の展示物と非ユダヤ教関連の展示物の両方が展示されています。
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