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ヴィンセント・ウォリアー・コプリーAM（本名：ヴィンセント・ギルバート・ウォリアー、1936年12月24日 - 2022年1月10日）は、オーストラリア先住民のスポーツ選手、活動家、長老、指導者であった。
ヴィンセント・ギルバート・コプリー[ 1 ]（通称ヴィンス）は、1936年12月24日、南オーストラリア州の政府伝道所ポイント・ピアース[ 2 ]で貧困の中で生まれた。 [ 1 ]彼は主にンガジュリ族であったが、カウルナ族、ナルンガ族、ンガリンジェリ族の血も引いていた。祖母のメイジー・メイ・エドワーズ（旧姓アダムス）を通じて、コプリーはクドナルトの子孫であった。クドナルトはカウルナ族の女性で、1848年1月27日にトーマス・アダムスと結婚し、南オーストラリア州の白人入植者と合法的に結婚した最初のアボリジニ女性であった。[ 3 ]コプリーの母親はケイティ・エドワーズで、彼女の両親はジョーとメイジー・メイ（旧姓アダムス）であった。メイジーはクドナルトの曾孫であった。ヴィンセントは、生き残った5人の子供のうち末っ子として生まれた。兄弟姉妹は、ウィニー、ジョシー、コリン（10代で死去）、モーリーンである。「パパ・ジョー」はナルンガ族の男性で、ヨーク半島の入植者と交渉した重要な人物であるキング・トミーの孫だった。[ 4 ]
コプリーの父はフレデリック・ウォリアーで、姓は父の名前バーニー・ワリア[ 3 ]（1873-1948）の英語化された形である[ 5 ] 。バーニー・ワリアは、最後に成人式を受けたンガジュリ族の男性の一人であり、彼の物語は人類学者のロナルド・ベルント[ 6 ]とその妻キャサリン・ベルント[ 3 ]によって記録された。
ヴィンセントがわずか2歳の時に父親が亡くなった後、[ 5 ] 10歳の時、母親（その5年後に亡くなった）に連れられて、ポート・アデレード近くのアデレードの海辺の郊外、セマフォア・サウスにあるセント・フランシス・ハウス[ 3 ]に身を寄せた。[ 7 ]そこで彼は親切に扱われ、地元の学校に通い、[ 8 ]チャールズ・パーキンス、ゴードン・ブリスコー、ジョン・クンデレリ・モリアーティ、リッチー・ブレイ、マルコム・クーパーなど、後にアボリジニの指導者や活動家となる人々と出会った。[ 3 ]彼はパーキンス、ブリスコー、モリアーティと生涯の友となった。[ 8 ]
彼の家族のうち数人が若くして亡くなり、兄のコリンもその一人だった。ヴィンス自身も15歳の時に虫垂炎で危篤状態に陥ったが、アードロッサンとメイトランドの病院は入院を拒否した。幸いにもウォラルーの病院が彼を受け入れ、命を救った。[ 3 ]
コプリーは数年間、人種差別で知られる田舎町で生活し、働いていた。ヨーク半島のカラマルカで羊毛刈りとして働き、地元のチームにスカウトされてオーストラリアンフットボールをプレーし、1957年、1958年、1959年にチームを優勝に導いた。そこで彼はトーマス一家と暮らし、その中には後に妻となるブレンダもいた。[ 3 ]彼は若い頃、熱心なクリケット選手でもあった。[ 6 ]
彼はポート・アデレード・フットボール・クラブでもプレーし、 1953年に同クラブのシニア・コルツ（南オーストラリア・ナショナル・フットボール・リーグの19歳以下）で「最もフェアで最も輝かしい選手」としてHWトムキンス記念メダルを獲得した。 [ 9 ] 1960年にはサウス・アデレードで1シーズンプレーした。[ 10 ]また、ビクトリア州のフィッツロイでもプレーし、10年以上にわたりカラマルカ・チームのコーチを務めた。[ 1 ]
1965年、彼はチャーリー・パーキンスや他のアボリジニ活動家、ニューサウスウェールズ州の白人学生たちと共にフリーダム・ライドに参加し、同州のアボリジニの人々の隔離政策と劣悪な生活状況に注目を集めた。[ 6 ]
1973年頃、コプリーは連邦先住民問題省のプロジェクト担当官に任命され 、先住民の選挙人名簿を作成する任務を与えられた。この仕事は全国各地への出張を伴うものであった。[ 1 ]
パーキンスとの友情は、1970年代から1990年代にかけてのアボリジニの活動や組織での多くの仕事につながり、パーキンスがイベントに参加できないときには、パーキンスから代理を務めるよう頼まれることもあった。これらの組織には以下が含まれる：[ 3 ]
彼はジョン・モリアーティと共にNAIDOCで活動し、同組織の初代全国書記を務めた。[ 1 ]
1982年から1993年まで、彼はアボリジニおよびトレス海峡諸島民委員会（一般にATSICとして知られる）でスポーツ担当官として勤務した。この役職において、彼は新たな才能を発掘できる一連の競技会やカーニバルを運営し、アボリジニのアスリートのための年次表彰スポーツナイトを設立し、それは約10年間続いた。[ 1 ]
コプリーは、 1868年のオーストラリア先住民クリケットチームの最初の遠征を記念する1988年のオーストラリア建国200周年記念イングランド遠征の組織化に協力した。[ 6 ]チームのキャプテンはジョン・マグワイアだった。[ 11 ] [ 12 ] 2000年から、クリケット・オーストラリアの全国先住民クリケット諮問委員会（2001年に正式に設立）の初代共同議長を務めた。 [ 13 ]この役職を務めた期間の一部では、元南オーストラリア州首相のジョン・バノンと共同で務めた。[ 2 ]コプリーは2012年末にその役職を辞任し、2013年には退任した。 [ 14 ] [ 2 ]
彼はまた、タンダンヤ国立アボリジニ文化研究所の初代会長も務めた。[ 3 ]
晩年、コプリーはアボリジニの文化遺産の回復と保護に力を注ぎ、カウルナ族とナルンガ族の先住民権主張に数多く関わった。 [ 2 ]また、世界考古学会議とも協力し、世界中で先住民の権利を推進した。 2006年に南オーストラリア州バラで開催された先住民文化遺産に関するWACシンポジウムでは、先住民側のホスト役を務めた。 [ 1 ]
2002年から2012年まで、彼はンガジュリ・アルスパ・ジュリ土地遺産協会の会長を務め、2012年からはンガジュリ長老遺産土地管理評議会の会長を務めた。[ 2 ]
1998年に南オーストラリア州バラで出会った後、コプリーはクレア・スミスと研究パートナーシップを結び、フリンダース大学のゲイリー・ジャクソンはその後も生涯にわたって研究を続けた。2000年代初頭、甥のヴィンセント・ブランソンと共にフリンダース大学と協力し、ンガジュリ遺産プロジェクトを立ち上げた。このプロジェクトでは、600以上のンガジュリ遺跡を特定し、口承史を記録し、多くの調査を行った。[ 1 ] 2018年からは[ 2 ]、フリンダース大学でンガジュリ遺産に関連するプロジェクトの教職を務めた。 [ 6 ]
1977年、コプリーはナイジェリアのラゴスで開催されたFESTAC 77（別名第2回世界黒人・アフリカ芸術文化祭）に参加するために、アボリジニのダンサー、ストーリーテラー、アーティストのグループを組織した[ 1 ] 。その中にはアボリジニ諸島ダンスシアターのリリアン・クロンビーも含まれていた[ 15 ]。
1993年から1995年の間、彼は学校で文化意識コンサルタントとして働いた。[ 1 ]
彼は生涯を通じて、オーストラリアのほぼすべてのアボリジニのコミュニティを訪れた。[ 6 ]また、ヨルダン国王、イギリスのエリザベス2世女王、ボクサーのモハメド・アリ[ 3 ]、ネルソン・マンデラ[ 1 ]にも会った。
1990年、コプリーはゴードン・ブリスコーから自身の人生と業績についてインタビューを受けた。その録音はオーストラリア国立図書館で見ることができる。[ 16 ]
2014年の女王誕生日叙勲リストにおいて、コプリーは南オーストラリア州知事ヒュー・ヴァン・レから「先住民コミュニティの社会的、法的、経済的権利および文化的アイデンティティの向上を提唱する者としての顕著な貢献」によりオーストラリア勲章メンバーを授与された[ 17 ]。[ 3 ]
2022年12月に死後出版された彼の回顧録『小さなものの不思議』は、リー・マキナニーが口頭で物語として語ったコプリーの数百の回想録から作られた。コプリーは亡くなる前に、完成した原稿を確認し、最終改訂に関する出版社の質問に答えることができた。この本には写真やおすすめの本、オーストラリアと先住民の歴史における重要な出来事の年表も含まれている。[ 3 ] [ 8 ]
彼は著書の中で、姉のジョシーとウィニー（ブランソン）や「グラッドおばさん」（実際には従姉妹のグラディス・エルフィックで、他の功績の中でも特に南オーストラリア先住民女性評議会と先住民医療サービスを設立した）など、彼の人生に影響を与えた女性が何人かいたと述べている。[ 3 ]
コプリーはブレンダ・トーマスと結婚したが、彼女は2020年に亡くなり、二人の間にはカラとヴィンセントという子供がいた。[ 3 ]
2014年より前の時期に、コプリーはミドルネームとして「ウォリアー」を採用した。[ 17 ]
コプリーの姉妹であるウィニー・ブランソンとジョシー・アギウスも著名になった。ブランソンは活動家として、また1967年にFCAATSIの南オーストラリア州初代書記として[ 18 ] [ 19 ]、アギウスは南オーストラリア州初の先住民医療従事者の一人として[ 20 ] [ 21 ]活躍した。
コプリーは2022年1月10日にグールワの自宅で亡くなった。ジョン・モリアーティは友人に追悼の意を表した。[ 6 ]
コプリーの死は、ロナルドとキャサリン・ベルントの作品に対する30年間の禁輸措置が終了する前であったため、彼は祖父のバーニー・ワリアが彼らに語った物語を見ることはできなかった。 [ 6 ] [ 3 ]
コプリーは生涯を通じて、南オーストラリア州の人種法と結婚法の改革、南オーストラリア州土地信託法の制定、州内のアボリジニ福祉委員会法の廃止に貢献した。 [ 2 ]彼はアデレード大学に最初のアボリジニ教育訓練センターの設立に尽力し、後にそのセンターは南オーストラリア大学に移転した。[ 1 ]
ヴィンス・コプリー・メダルは、ロード・タバーナーズ州全体の先住民カーニバルで「最も優れたクリケット選手」を表彰する毎年恒例の賞です。[ 6 ] [ 2 ]
それから、私より年上のいとこたちもいて、彼女たちのことも「おばさん」と呼んでいました。例えば、グラディスおばさんなどです。
この項目は
オーストラリア人名辞典からのものです。