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| ウルグ・ベク・マドラサ | |
|---|---|
ウルグベク神学校 | |
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| 一般情報 | |
| タイプ | マドラサ |
| 町または都市 | サマルカンド |
| 国 | ウズベキスタン |
| 座標 | 北緯39°39′17″ 東経66°58′29″ / 北緯39.65472° 東経66.97472° / 39.65472; 66.97472 |
| 開館 | 1417–1421 |
| 世界遺産「サマルカンド 文化の交差点」の一部 | |
ウルグ・ベク・マドラサ（ウズベク語：ウルグベク・マドラサシ）は、ウズベキスタンのユネスコ世界遺産であるサマルカンドの歴史的中心部にあるマドラサ（イスラム学校）です。[1]他の記念碑とともに、街の古い中心地であるレギスタンの記念碑的なアンサンブルを形成しています。 [2] 1417年から1421年の間に、当時のティムール朝のサマルカンド知事であり、ティムールの孫で著名な天文学者であり、後に1447年から1449年まで皇帝であったウルグ・ベクによって建てられました。 [3]
マドラサはティムール朝の重要な教育センターであり、 [ 4 ]そこで当時の最も優れた学者たちが宗教的・世俗的の両方の分野で教えを説いていました。[4]これはレギスタン最古の建物であり、15世紀に建てられた唯一の建物であり[2] 、複数のモスク、キャラバンサライ、バザール、カナカ（スーフィーの宿屋）を含む広範な建築群の中で唯一現存する建物です。[4]後者の場所には現在、ウルグ・ベク・マドラサの正面にシェルドル・マドラサがあります。 [6]
歴史と背景
マドラサは、祖父ティムールが建国した帝国の首都であったサマルカンドで教育、文化、科学の偉大なパトロンであったウルグ・ベクによってサマルカンドに建てられたいくつかの記念碑の1つです。祖父ティムールは1409年から実質的に独立して帝国を統治し、一方父シャー・ルクは首都をヘラートに移してティムール朝を指揮しました。[3]ウルグ・ベク自身は学者であり科学者であり、主に天文学の分野で傑出しており、望遠鏡を使わずに作成されたにもかかわらず、非常に正確な星図で知られています。[7]
マドラサを大学として紹介するのは一般的ですが、ピエール・チュヴィンなどの一部の著者は、そこでの教育はイスラム教と非常に関連しているため、今日存在するような真の大学と見なすのは誇張かもしれないと指摘しています。さらに、これは創設者の学問に対する考え方と一致していました。科学者としての側面にもかかわらず、ウルグ・ベクは非常に敬虔なイスラム教徒であり、学問はアッラーの創造に対する敬意の行為であると考えていました。そのため、彼を合理主義の達人として扱うのは時代錯誤です。[8]
ウルグ・ベクの世界観と関心がマドラサ計画にどのように反映されたかは明らかである。例えば、装飾要素は、イスラム教の宗教的建物のほとんどで通常行われているように、主に幾何学的およびカリグラフィー的モチーフを使用して、生き物の表現に関するイスラムの禁止を完全に尊重している。しかし、ファサードにはかなりの自由が与えられている。 [7]これは、見事な「星座」のセットを形成するモザイク模様の要素で飾られており、これはマドラサの創設者の天文学への情熱への言及として解釈することができる。実際、建物の一部は、この目的のために特別に設計された建物であるウルグ・ベク天文台が建設される前に、しばらくの間天文台として使用されていたことが知られている。ウルグ・ベク天文台は、ウルグ・ベクの死後間もない1449年に宗教狂信者によって破壊されたため、今日ではほとんど残っていない。 [ 7]ウルグ・ベクはサマルカンドのマドラサ[3]に加え[5]、ブハラとギジュドゥヴォンに彼の名前で知られるマドラサを2校設立した[3 ]。 [7]ただし、一部の研究者は、これらは彼の息子のアブダルによって建てられたと考えている[2] 。
王子・天文学者にちなんで名付けられた3つのマドラサは、設計や高さの点で類似していることから、すべて同じ建築家が設計した可能性がある。ブハラ・マドラサの建築家の名前は、イスマイル・ビン・ターヒル・ビン・マフマド・イスファハニであることが分かっている。彼は、イランのエスファハーンでティムールの軍隊に捕らえられ、ティムールの中央アジア領土に留まることを余儀なくされた建築の名匠や職人の一人の子孫である可能性がある。[7]
建築
ウィキメディア・コモンズには、ウルグ・ベク・マドラサに関連するメディアがあります。
建物は長方形で、縦横56メートル、横81メートルで、[7] 4つの角にはそれぞれ高さ33メートルのミナレットが立っています。 [5]各側面は2階建てのブロックで構成され、中庭を囲んでいます。入り口は3つの連続したイーワーンでできています。レギスタン広場に面した外側のイーワーンには、高さ35フィートの巨大なピシュターク[5] (建物の他の部分の2倍の高さ) があり、マドラサの側面の3分の2を占めています。そこにはクーフィー体で「この壮大なファサードは空の2倍の高さがあり、地球の自転が遅れるほどの重さがある」という碑文があります。[5]外側のイーワーンの隣には、もう1つ小さなイーワーンがあり、そこから中庭に面した3つ目のイーワーンにアクセスできます。[4]
30×40メートルの内庭[7]は2階建ての回廊に囲まれており、50のフジュラ（学生寮）への入り口がある。中庭の各回廊の中央にはイーワーンがある。西側はマドラサの裏にある細長いモスクに通じており[4] 、そこには17世紀の文書やヨーロッパの彫刻など、いくつかの展示品がある。彫刻の1つには、非常にヨーロッパ風の外観のウルグ・ベクが描かれている。中庭の各隅にはダルシュカナ（読書室または教室）[5]があり、ドームで覆われている。これらの部屋は西側でモスクの部屋、東側でメインのイーワーンに隣接している。[4]教室を隅に配置するという方法は、中央アジアの後期のマドラサのほとんどすべてで採用されていますが、より新しいマドラサでは、後方ではなく隅の1つにモスクが設置されるのが一般的です。[7]
外装面はすべて、ハザルバフ、アズレージョ、柄板、ファイアンス焼き、モザイク、マヨリカ焼きなどの多彩な装飾で覆われている。羽目板とフレームは大理石でできている。[4]装飾モチーフは主に幾何学的なギリフ模様だが、花のモチーフやクーフィー体による碑文もある。黄褐色のベースは、緑、黄色、ターコイズ、ライトブルー、ダークブルーの釉薬を引き立てている。正面玄関のピシュタークには、ウルグ・ベクの天文学への情熱を示す青い星が一面にあしらわれている。[5]
参考文献
- ^ サマルカンド– 文化の交差点。ユネスコ世界遺産センター – 世界遺産リスト (whc.unesco.org)。英語、フランス語、スペイン語。2020年11月19日閲覧。
- ^ abc Bloom & Blair 2009, p. 398.オンライン版：「Central Asia」。Oxford Islamic Studies Online 。 2020年11月19日閲覧。[リンク切れ ]
- ^ abcd ピーター、ベルンハルト (2006)。 「サマルカンドのメドレーゼ・フォン・ウルグ・ベクに死す」。www.kultur-in-asien.de (ドイツ語) 。2020 年11 月 19 日に取得。
- ^ abcdefg 「Madrasah-i Ulugh Beg (Samarkand)」。archnet.org。ArchNet : イスラム建築コミュニティ。 2020年11月19日閲覧。
- ^ abcdefg マクラウド & メイヒュー 2017、p. 182
- ^ 「シェルドル・マドラサ、サマルカンド、ウズベキスタン」。アジアの歴史的建築。www.orientalarchitecture.com 。 2020年11月19日閲覧。
- ^ abcdefgh 「ウズベキスタン、サマルカンドのウルグ・ベク・マドラサ」。アジアの歴史的建築。www.orientalarchitecture.com 。 2020年11月19日閲覧。
- ^ Chuvin & Degeorge 2001、OrientalArchitecture.comより引用
文献
- ブレア、シーラ・S.、ブルーム、ジョナサン・M（1995）「イスラムの芸術と建築1250-1800」、イェール大学出版局、ニューヘブン、ISBN 9780300064650
- ブルーム、ジョナサン・M.、ブレア、シーラ・S.編（2009年）「The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture」、オックスフォード大学出版局、ISBN 9780195309911、 2020年11月19日閲覧
- チュビン、ピエール。デジョージ、ジェラルド (2001)、「サマルカンド、ブハラ、ヒヴァ」、フラマリオン、ISBN 9782080111692
- ダニ、アフマド・ハサン（1992年）。マソン、ヴァディム・ミハイロヴィチ（編）。中央アジア文明史、第6巻。パリ：ユネスコ。ISBN 9789231034671。
- ギャングラー、アネット。ゴーブ、ハインツ。 Petruccioli、Attilio (2004)、「ブハラ、イスラムの東ドーム: 都市開発、都市空間、建築、人口」、アクセル メンゲス、ISBN 9783932565274
- ハッツシュタイン、マルクス。ピーター・ディーリアス (2007)、『イスラム: 芸術と建築』、ケーネマン、ISBN 9783833111785
- ヒレンブランド、ロバート（1994）「イスラム建築：形態、機能、意味」、コロンビア大学出版局、ニューヨーク、ISBN 9780231101332
- ノブロック、エドガー（2001）「中央アジアの遺跡」ブルームズベリーアカデミック、ISBN 9781860645907
- マクラウド、カラム、メイヒュー、ブラッドリー（2017）、「ウズベキスタン - サマルカンドへの黄金の道」、オデッセイブックス＆マップ（第8版）、香港、ISBN 978-962-217-837-3
- ススティエル、ジャン。ポーター、イブ。 Janos, Damien (2003)、Hampton, Ellen (編)、「Tombs of Paradise: The Shah-e Zende in Samarkand and Architectural Ceramics of Central Asia」、Monelle Hayot、ISBN 9782903824433