長いナイフの裏切り

長いナイフの反逆^[1] (ウェールズ語: Brad y Cyllyll Hirion ) は、5世紀にソールズベリー平原で行われた和平会議で、アングロサクソン人の兵士がブリテンのケルト族の族長を虐殺した話である。この物語は疑似歴史であると考えられており、この物語について言及している現存する記録は、数世紀後の『ブリトン人の歴史』と『ブリタニア国史』という半神話的な歴史書のみである。中世ヨーロッパではよく知られた教訓話であるが、『長いナイフの反逆』を裏付ける他の歴史的証拠はない。ほとんどの歴史家は、この物語を純粋に文学的な創作であると解釈している。^[2]

伝説によれば、ブリテンにおけるローマ支配の終焉をきっかけにブリトン人の高位王となったヴォーティガンは、スコットランドにおけるピクト人やゲール人との戦いで傭兵として働くことと引き換えに、ヘンギストとホルサ率いるアングロサクソン人にサネット島への定住を求めた。しかし、入植者たちは、酔ったヴォーティガンがヘンギストの娘に欲情したことを利用し、定住者を増やし、最終的にはケント王国全体を含むより多くの土地を与えた。

ギルダスの6世紀の著作にはこの出来事に関する記述はない。この物語が初めて登場するのは、はるか後の『ブリトン人の歴史』で、ウェールズの歴史家ネンニウスの著作とされている。これは、9世紀初頭にまとめられたさまざまな資料（歴史的なものもあれば、神話、文学、伝説的なものもあった）をラテン語で編纂したもので、9世紀の写本として現存している。つまり、この出来事が起こったとされる時期から約400年後のことである。ジョン・モリスによる『ブリトン人の歴史』のテキスト分析によると、この物語は主にエムリス（アンブロシウス・アウレリアヌス）に関する北ウェールズの物語に由来しており、編纂者はケントの年代記から得た枠組みに、聖ゲルマヌスの生涯の詳細を組み込んだという。^[3]

これはエドモンド・ファラル（パリ1929年）版のラテン語の直訳である（角括弧内の部分はT.モムゼンの1892年版から引用）：^[4]

ところが、ヴォーティガン王の息子ヴォーティマーが死に、ヘンギストが軍を率いて帰還した後、彼らは偽りの会議を招集し、ヴォーティガンとその軍に悲しみをもたらせようとした。彼らは使節を派遣して和平を求め、彼らの間に永遠の友好関係が築かれるようにした。そこでヴォーティガン自身とその民の長老たちは、和平を結ぶべきだという意見で一致したので、使節は戻って会議を招集し、ブリトン人とサクソン人 ( Brittones et Saxones ) が武器を持たずに一つになり、友好関係が確立されるようにした。

ヘンギストスは家臣全員に、各自が靴の真ん中にナイフ ( artavum ) を隠すように命じた。 「そして私があなたたちに呼びかけて「Eu nimet saxas」（剣を抜け！）と言うとき、靴底からナイフ（cultellos）を抜いて、彼らに襲いかかり、彼らに強く立ち向かえ。そして彼らの王を殺さず、私が彼に嫁がせた娘のために彼を捕らえよ。彼が我々の手から贖われた方が我々にとって良いからだ。」そして彼らは会議を開き、サクソン人は友好的に話しながらも、一方では狼のように考え、社交的に人同士（つまりサクソン人とブリトン人）が隣り合って座った。ヘンギストスは、彼が言ったように声を上げ、ヴォーティガン王の300人の長老全員が虐殺され、彼だけが投獄され、鎖につながれました。そして、彼は魂（つまり命）の身代金と引き換えに、エスト・サクサム、スト・サクサム（ミデルセアサン、および彼らが名付けた彼の支配下にあった他の地区）など、多くの地域を彼らに与えました。

長ナイフの裏切りは、12世紀初頭に執筆し、おそらくネンニウスを主な資料としたジェフリー・オブ・モンマスの『ブリタニア史』第6巻にも記されている。ネンニウスによると、事件は現在のウィルトシャーで行われた宴会で起きた。表面上は和平条約を締結するために取り決められたもので、その条約とは、サクソン人の族長ヘンギストの娘ロウェナとヴォーティガンとの結婚と引き換えに、エセックスとサセックスを割譲するものだったと思われる。物語では、「サクソン人」 — おそらくアングル人やジュート人を含む — が、体に長ナイフ (サックス) を隠し、武装して宴会に現れたとされている。宴の最中、命令の言葉に従って、彼らはナイフを取り出し、隣に座っていた非武装のブリトン人を殺害した。ヴォーティガン自身は助かったが、逃げ延びた グロスター伯エルドルを除いて、彼の部下は全員虐殺された。

「長いナイフの反逆」という語は、1604年に亡くなったメレディス・ハンマーの著書『アイルランド年代記』の中で初めて英語で使用された。^[5]これに相当するウェールズ語の「twyll y cyllyll hirion」は1587年以前に初めて使用された。^[6]

19世紀のウェールズでは、 1847年に議会の青い表紙で出版された「ウェールズの教育状況に関する調査委員会の報告書」を指して、 「Brad y Llyfrau Gleision （青い本の裏切り）」という言葉が造られました。 ^[7]

この言葉は、イギリスのハロルド・マクミラン首相が「長いナイフの夜」で閣僚7人を解任した際にも軽々しく使われた。また、 1841年11月にアフガニスタンのカブールで起きたアレクサンダー・バーンズの暗殺についても言及されている。 ^[要出典]

カナダでは、この用語は、 1981 年にカナダ憲法の返還に関連してケベック州首相ルネ レベスクによって使用されました (それ以前は、カナダの最終的な憲法制定機関は英国にありました)。当初、10 州首相のうち 8 人が憲法の返還に反対していました。レベスクの不在中に妥協案がまとめられ、10 人のうち 9 人 (ケベック州のみが反対) がこれに同意しました。

• アーサー王
• クラナブイデの裏切り
• バーンズ オブ エア

• ジェフリー・オブ・モンマス『ブリタニア王の歴史』、アクトン・グリスコムとJRエリス編『ジェフリー・オブ・モンマスのブリタニア王の歴史と初期イギリス史における位置づけに関する研究への貢献』、ロンドン、1929年、ルイス・ソープ訳『ジェフリー・オブ・モンマス。ブリタニア王の歴史』、ロンドン、1966年。