トゥカン家

トゥカン一族（アラビア語：طوقان、ローマ字表記：  Ṭūqān、トゥカン、トゥカン、トカンとも表記される）は、パレスチナ とヨルダンの著名な政財界の一族である。オスマン帝国時代にはナブルスの政治・社会経済を支配し、その影響力をサルトにまで広げた。^{[1]その時代に、}ジャバル・ナブルスに中央集権的な統治を確立しかけた唯一の一族であった。18世紀から19世紀にかけて、トゥカン家は他のどの地元一族よりも長くナブルスのムタサリム（徴税人/知事）の称号を保持していた。 ^[2]

パレスチナの歴史家ムハンマド・ムスリによると、トゥカン家の祖先は北アラビアの古代部族に遡る。何世紀もの間、彼らはトランスヨルダン、特にマアーンや東ヨルダン渓谷に居住していた。彼らは12世紀にナブルスに定住したと主張している。^[1]しかし、パレスチナの歴史家ベシャラ・ドゥーマニによると、トゥカン家の政治的な一族はシリア北部に起源を持つ。^{[3] [2]このトゥカン家の一族は}ベイまたはベイクという呼称で知られていた。^[3]ドゥーマニによると、彼らは1657年のオスマン帝国によるジャバル・ナブルス中央集権化運動の後の数年間に、ジャバル・ナブルス地域の行政と商業の中心地であったナブルスの町に定住した。 ^[2]ドゥーマニは一族の政治的な一族と商業に深く関わっていたカワジャ一族を区別している。^[3]トゥカン族はジャバル・ナブルスに移住する前からすでに有力な一族であり、そのメンバーの多くはティマリオット（領主に近いティマール保有者）であり、その中には裕福な商人であったハッジ・マフムード・トゥカンもいた。彼の息子イブラヒム・アガ・トゥカンはザアマ（大きなティマール）を所有し、アミール・アル・ハッジ（ハッジ隊の指揮官）とともに毎年のハッジ巡礼隊の警備を担当する軍部隊の指揮官を務めていた。^[3]

ジャバル・ナブルスでは、トゥカン族はジャラール族（1670年にナブルスに移住）やライヤン氏族とともにカイシ族の部族政治連合を構成していた。これらの一族の系譜は北アラビアのカイシ族に遡り、ヤマニ族は南アラビアにルーツを遡る。^[1]カイス族とヤマン族の部族はパレスチナ全土に存在し、政治的方向性の主な基盤となっていた。両者は何世紀にもわたる対立と戦争の歴史を持ち、それは19世紀後半まで続いた。^[1]ヤマニ連邦を構成していたニムル族は^{[1] 、1657年のオスマン帝国遠征ではエリート}・シパーヒー将校として活躍し、その後すぐにナブルスを権力と富の拠点とした。当初、トゥカン族とニムル族は友好的な関係を築き、結婚もしていた。 18世紀初頭のトゥカン族の最も著名な一族であり、イブラヒム・アガの息子であるハッジ・サリーフ・パシャ・アル・トゥカンは、ニムル族の女性と結婚した。しかし、トゥカン族とニムル族の間の内紛は、ダマスカスの地方当局の政治的策略によって悪化し、最終的に両家の間に深刻な亀裂を生じさせた。^[2]

父イブラヒム・アガと同様、ハッジ・サリーフ・パシャはオスマン帝国で軍歴を開始し、アミール・アル・ハッジとともに毎年行われるハッジ巡礼隊を護衛する軍団を率いた。 1709年にエルサレムのムタサリム（徴税官および地方法執行官）に任命され、後に黒海沿岸の町トラブゾンのムタサリムとなった。1723年にはナブルス、ガザ、ラジジュンの各地区のムタサリムを任じられた。1742年に死去。^[2]

1766年、ムスタファ・ベイ・トゥカンは、マムルーク朝後期（1290-1517）以来バニ・サブを支配してきたジャユシ一族に代わり、バニ・サブ・ナヒヤ（地区）の長に任命された。これは、ナブルスの都市部の一族が町の奥地から農村の首長を追放した初めてのケースであった。^[4]この動きにより、トゥカン族は農村部で最も勢力の強い一族であるジャラール族と対立することになった。また、トゥカン族は、綿花が豊富なバニ・サブの平原を支配しようとした、事実上自治権を持つガリラヤのアラブ人シェイク、ザーヒル・アル・ウマルとも将来対立することになった。^[4]トゥカン族とジャラール族の間の緊張は、1771年にダマスカスの新しいワリー（地方知事）であるムハンマド・パシャ・アル・アズムがムスタファ・ベイをナブルスのムタサリムに任命したときにさらに高まりました。 ^[4]ムハンマド・パシャはまた、ダマスカスのワリーの伝統的な責任であるミリ（ハッジ巡礼隊に割り当てられた税金）をジャバル・ナブルスの地区から徴収するようムスタファ・ベイに命じました。この動きは、歴史的にトゥカン族よりもダマスカス当局とより密接な関係を維持してきたジャラール族を怒らせました。^[5]

ジャラール族はトゥカン族の支配を恐れ、1730年代から戦争状態にあったザーヒル・アル・ウマルの軍がジェニン周辺の領土を通過してナブルスのトゥカン族を攻撃するのを許さざるを得なかった。^[4]ザーヒルはナブルスに進軍する前に、1771年8月にヤッファを占領し^{[6] 、その}ムタサリムとムスタファ・ベイの兄弟、アフマド・ベイ・トゥカンを追い出した。その後間もなく、ザーヒルはバニ・サーブ地区を占領し、ムスタファ・ベイをナブルスに撤退させた。ムスタファ・ベイはニムル族の援助を受け、2つの家族が都市の防衛を整えた。トゥカン族はハーン・アル・トゥジャールの西側に、ニムル族は東側に陣取った。彼らの総軍は、約12,000人のライフル兵で構成され、その中には彼らに忠誠を誓う農民も多く含まれていた。ザーヒルは9日間町を包囲したが、数回の小競り合いと1回の大きな衝突の後、血なまぐさい膠着状態を避けるために撤退した。彼の軍はダマスカスに通じる道路を遮断し、トゥカン族とニムル族を懲らしめるためにナブルスから出発する隊商を略奪した。^[7]この出来事により、トゥカン族はザーヒルの反乱軍に直面して権威を守るオスマン帝国の忠実な家臣という位置づけとなった。^[4] 1772年5月、トゥカン族はザーヒルの軍からヤッファを奪還したが、ザーヒルは9か月の包囲の末に奪還した。^[8]

ムサ・ベイ・トゥカン（ 17世紀後半からナブルスを最も長く統治したムタサリム）は、ジャバル・ナブルスの中央集権化を目指した。権力欲を満たす資金を調達するため、彼は様々な石鹸工場を買収してナブルシの石鹸生産を支配しようとした。1798年9月、トゥカン家はルカビヤ石鹸工場の買収を手配した。1799年1月初旬を通して、彼らは家族のあまり裕福ではない一族とのワクフ（宗教信託）交換を通じてウスマニヤ工場に対する支配を強化した。1801年、ムハンマド・イブン・アリ・トゥカンは、わずか150ピアストルでカシム・シャーフィイーからシャーフィヤ石鹸工場全体をワクフ交換するよう強要した。1807年2月、家族の主要メンバーが多額の負債を抱えて亡くなった後、ムサ・ベイはハンバリ派からヤイシヤ工場の支配権を獲得した。 1811年12月までに、トゥカン族はシャイタニヤ工場の3分の2を家族の私的ワクフとして寄付した。これは、この株式が新たに獲得されたことを意味していた。別の例では、ムサ・ベイはムハンマド・イブン・イスマイル・カーディー・シュワイカを説得して、バシャウィヤ石鹸工場の4分の1の使用権をムハンマド・サイード・ブスタミン（1815年12月-1816年1月）に以前に売却したことを無効にするよう求めた。1817年4月までに、ムサ・ベイは自身の拡大家族内での別のワクフ交換の後、被害を受けたとされるガルザニヤを購入した。 ^[9]ムサ・ベイは1823年12月20日にライバルらに暗殺された。これにより、家族の物質的基盤を蝕んでいた長期にわたる紛争に終止符が打たれた。家族のワクフとして寄付されたものを含むトゥカン家の重要な財産の多くは、ムサ・ベイの死後没収されました。^[9]

1831年にオスマン帝国のシリアを征服した直後、エジプトのイブラヒム・パシャはトゥカン家の有力者をエジプトに追放し、代わりにアラバのアブド・アル＝ハディ家を昇格させた。^[9]唯一残った一族の指導者、ユスフ・イブン・アフマド・トゥカンは、少数の石鹸工場を所有し続けた。

現在、トゥカン家はナブルスに残る2つの石鹸工場のうちの1つを経営している。この産業は第2次インティファーダ、イスラエルの占領、検問所の状況によって深刻な被害を受けた。^[10]

19世紀最後の四半期に、トゥカン家のパレスチナ人後継者ダウード・エフェンディ・トゥカンが、トランスヨルダンのバルカ地方のサルトに商人として定住した。彼はすぐにこの地域でのオスマン帝国の存在感の高まりを利用し、商業品の販売と保管のために店や倉庫を購入して建設した。彼のビジネスは、パレスチナで製造された製品を地元の市場に販売し、代わりにトランスヨルダンの牧畜産物や農産物をパレスチナの町で再販することに集中していた。^[11]

トゥカン家の貿易ネットワークの商業的優位性を生かして、ダウド・エフェンディはすぐに活動を多様化し、金銭貸付も行うようになった。彼は、トランスヨルダン人がインフラ整備のために金銭的流動性を必要としていた時期に資金を提供した。この2つの事業により、サルトのトゥカン家はバルカ地区の何百人もの遊牧民や農民との広範な人脈を築いていた。サルトのトゥカン家が新たに得た富により、市内にナブルシ地区として知られる新しい商業地区が生まれた。ダウド・エフェンディは、ナブルスの他の著名な一族の邸宅とともに、この地区に大規模な土地の建設を依頼した。^[11]

• バハ・トウカン- ヨルダン大使
• アハマド・トゥカン- 元ヨルダン首相
• アリア・トウカン・アル・フセイン– 元ヨルダン女王
• ファドワ・トゥカン– パレスチナの現代詩人
• ファワズ・トゥカン–ヨルダンの詩人、小説家、作家、大学教授。
• イブラヒム・トゥカン– パレスチナの現代詩人
• Ja'afar Tuqan – 受賞歴のあるヨルダンの建築家
• ハレド・トゥカン-ヨルダンの元教育大臣（2000-2008年）、現エネルギー大臣（2011年）
• ハヤ・ビント・フセイン- シェイク・モハメッド・ビン・ラシッド・アル・マクトゥームの元妻
• ダナ・フィラス- フィラス・ビン・ラアド王子殿下の妻
• ウマイヤ・トゥカン- ヨルダン副首相兼経済担当国務大臣

• ドゥマニ、B (1995)。パレスチナ再発見：ジャバル・ナブルスの商人と農民、1700-1900年。カリフォルニア大学出版局。ISBN 0-520-08895-6。
• ジュダ、アフマド・ハサン（1987年）。『18世紀のパレスチナの反乱：シェイク・ザーヒル・アル・ウマルの時代』キングストン・プレス。ISBN 9780940670112。
• ムスリー、ムハンマド Y. (1989)。パレスチナ・ナショナリズムの起源。コロンビア大学出版局。 p. 146.ISBN​ 978-0-231-06509-2。イザット・ダルワザ。