
ティプーの虎、ティプーの虎、ティプーの虎は、インドのマイソール王国(現在のカルナータカ州)の統治者ティプー・スルタンのために作られた18世紀のオートマタである。彫刻と塗装が施された木製のケースは、ほぼ等身大のヨーロッパ人男性を襲う虎を表現している。虎と男性の体内の機構により、男性の片手が動いたり、口から泣き叫ぶような音がしたり、虎がうめき声を上げたりする。さらに、虎の側面のフラップを折りたたむと、18音の小さなパイプオルガンの鍵盤が現れる。[1]
このオートマタにはティプーの紋章である虎が組み込まれており、敵である東インド会社のイギリス人に対する憎悪を表現している。 1799年に東インド会社の軍隊がティプーの首都を襲撃した際、このオートマタは夏の宮殿から持ち去られた。総督モーニントン卿は当初、ロンドン塔に展示するつもりでこの虎をイギリスに送った。1808年にイースト・インディア・ハウスで初めてロンドンの一般公開され、その後ロンドンの東インド会社の事務所となり、1880年にヴィクトリア・アンド・アルバート博物館に移された。 [2]現在は「南インドの帝国宮廷」の常設展示の一部となっている。[3]ロンドンに到着した瞬間から今日まで、ティプーの虎は一般の人々に人気のアトラクションとなっている。
背景

ティプー・タイガーは、もともと1795年頃、マイソール王国(現在のインド・カルナータカ州)のティプー・スルタン(19世紀の文献ではティプー・サーヒブ、ティプー・スルタンなどとも呼ばれる)のために作られたものである。 [4]ティプー・スルタンは虎を紋章として組織的に使用し、武器、兵士の制服、宮殿の装飾に虎のモチーフを採用した。[5]彼の玉座は、おそらく金で覆われた実物大の木造虎の上に置かれていた。他の貴重な財宝と同様に、この虎はイギリス軍の間で分配される高度に組織化された賞金基金のために解体された。[6] [7]
ティプーは父ハイダル・アリから権力を継承した。ハイダル・アリはイスラム教徒の軍人で、ヒンドゥー教のウォデヤル朝の統治下でダルワイ(最高司令官)にまで上り詰めたが、1760年からは事実上王国の支配者となった。ハイダルは当初はイギリスと同盟を組んでマラーター族に対抗しようとしたが、後にマラーター族が彼の王国拡大に対する最大の障害となったため、彼らの強固な敵となり、ティプーは激しい反英感情を抱いて育った。[8]
この虎は、ティプーが依頼した、ヨーロッパ人、特にイギリス人の人物が虎や象に襲われたり、処刑されたり、拷問や屈辱を受けたり、その他の方法で攻撃されたりする様子を描いた、一連の大きな風刺画の一部である。これらの多くは、ティプーの首都セリンガパタムのメインストリートにある家々の外壁に、ティプーの命令で描かれた。 [ 9 ]ティプーは、イギリスと戦争中で南インドにまだ勢力を持っていたフランス人と「緊密に協力」しており、ティプーの宮廷を訪れたフランス人職人の何人かが、虎の内部装飾に携わったと思われる。[10]
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このデザインは、1781年にサー・エア・クートがポルトノヴォ(パランギペッタイ)の戦いで勝利した際に師団を指揮していたヘクター・マンロー将軍の息子が1792年に亡くなったことに触発されたという説もある[11]。この戦いでは、第二次マイソール戦争中にティプー・スルタンの父ハイダル・アリが1万人の兵士を失い敗れた。[12]東インド会社の士官候補生で当時17歳のヘクター・サザーランド・マンローは、マドラスへ向かう途中[13] 、 1792年12月22日、ベンガル湾のソーゴール島(現在でもベンガルトラの最後の生息地の一つ)で仲間数名と狩りをしていた際にトラに襲われ死亡した。[14] [15] [16]
しかし、同様の場面は、事件の5年前の1787年から1788年にティプーのために作られた銀製の銃の台座に描かれていた。[17]描かれたスタッフォードシャーの人物像群を所有するメトロポリタン美術館は 、この主題が1820年代まで人気を博したのは、ティプーのオートマタがロンドンで展示されていたためだと示唆している。[18]
説明

ティプー・タイガーは、インドの初期の音楽オートマタの例として有名であり、[19]ティプー・スルタンのために特別に作られたという事実でも有名である。[2]
全体の寸法は高さ 71.2 センチメートル (28.0 インチ)、長さ 172 センチメートル (68 インチ) で、少なくとも男性は実物大に近い。[4]両方の像を形作る塗装された木製の殻は、おそらく南インドのヒンズー教の宗教彫刻の伝統に由来している。[20]殻の厚さは通常約半インチで、第二次世界大戦の爆撃で内部が大幅に強化された。頭の端には多くの開口部があり、塗装されたトラの縞模様の内側のパターンに合わせて形成されており、内部のパイプの音がよく聞こえるようになっている。また、トラは「明らかに雄」である。トラの体の上部は、4 本のネジを外すと持ち上げて機構を検査できる。人間の像の構造は似ているが、木ははるかに厚い。[21 ] V&A 保存部門による調査と分析により、現在の塗装の多くは修復または塗り直されたことが判明した。[22]
この人物像は明らかにヨーロッパの衣装を着ているが、それが兵士を表しているのか民間人を表しているのかについて専門家の間で意見が分かれている。V&Aのウェブサイトの現在のテキストでは、この人物像を「ヨーロッパ人」と表現する以外は、具体的な説明を避けている。[23]
クランクハンドルの操作により、ティプーの虎の内部にあるいくつかの異なる機構が作動する。一組のふいごが、男の喉の内側のパイプを通して空気を排出する。パイプは口に開いている。これにより、被害者の悲鳴を模倣した泣き声が出る。機械的なリンクにより、男の左腕が上下する。この動作により、「泣き声パイプ」のピッチが変化する。虎の頭部の別の機構は、2つの音色のパイプを通して空気を排出する。これにより、「規則的なうなり声」が生まれ、虎の咆哮を模倣する。虎の脇腹のフラップの後ろには、虎の体内にある2ストップのパイプオルガンの小さな象牙の鍵盤が隠されており、曲を演奏することができる。[24]
貝殻と仕組みのスタイル、そしてオルガンの元々の真鍮パイプ(多くは交換されている)の金属含有量の分析から、このトラは地元で製造されたものであることがわかる。ティプーの宮廷内にフランスの職人とフランス軍の技術者がいたことから、多くの歴史家は、このオートマタの機構にフランスの影響があったと示唆している。[11]
歴史

ティプーの虎は、1799年5月4日、第四次マイソール戦争の終結時にティプーが死亡したセリンガパタム陥落の際に、ティプーの宮殿から略奪された大量の戦利品の一部であった。東インド会社総督の副官、初代ウェルズリー侯爵リチャード・ウェルズリーは、この物体の発見について覚書を書いた。[25] [26]
「楽器用の部屋で、ティプー・サイブのイギリス人に対する深い憎悪と極度の嫌悪のもう一つの証拠として、特に注目に値する品物が見つかりました。この機械は、倒れたヨーロッパ人を食い尽くす王家の虎を表現しています。虎の本体には、オルガンを模した樽がいくつか入っています。オルガンから発せられる音は、虎の咆哮と混ざり合った、苦悩する人の叫びに似せたものです。この機械は巧妙に作られており、オルガンが演奏されている間、ヨーロッパ人の手はしばしば持ち上げられ、無力で嘆かわしい状態を表します。このデザイン全体は、ティプー・スルタンの騎士団によって実行されました。ティプー・スルタンの傲慢さと野蛮な残虐さを記念するこの記念碑は、ロンドン塔に飾る価値があると考えられるでしょう。」
ティプーのタイガーの最も古い出版された絵は、 1800年にロンドンで出版されたジェームズ・サモンドの著書「マイソールにおける最近の決定的な戦争の起源、進展、結果のレビューと注釈」の口絵である。これはインドからイギリスへの展示の移転に先立つもので、「口絵の説明」と題された別の序文が付いており、次のように書かれていた。[27]
「この絵は、倒れたヨーロッパ人を飲み込む王者の虎を描いた機械の一部から取られたものです。虎の体内にはオルガンを模した樽がいくつかあり、自然音のキーが並んでいます。オルガンから発せられる音は、虎の咆哮と混ざり合った、苦悩する人の叫びに似せたものです。この機械は非常に巧妙に作られており、オルガンが演奏されている間、ヨーロッパ人は自分の無力で悲惨な状態を表現するために手を上げることがよくあります。
このデザイン全体は実物大で、ティプー・スルタウンの命令で製作されました。彼は、クーダダウドがイギリスのサーカールに勝利したこの象徴的な光景をしばしば楽しんでいました。この機械は、セリンガパタムの宮殿の楽器の収納に充てられ、ラグ・メハルと呼ばれる部屋で発見されました。
この絵の元となったオリジナルの木像は、今シーズンの船で理事会の議長に送られ、陛下に献呈される予定です。ティプー・スルタウンの英国国民に対する猛烈な敵意を表すこの特徴的な象徴は、ロンドン塔に飾るに値しないと思われることはないと思われます。」
ティプーの王座にも大きな虎が描かれ、宮殿には他にも多くの宝物があったが、ティプーの虎の素材には固有の価値はなく、その印象的な図像と相まって、この作品は保存され、ほぼ無傷のままイギリスに持ち帰られた。東インド会社の総督たちは当初、虎を王室に献上し、ロンドン塔に展示するつもりだったが、結局会社のために保管することにした。しばらく保管された後、その間に音楽的観点からこの作品を「改良」しようとする多くの「誤った、全く不当な試み」の最初のものとなったと思われるが、この作品は1808年7月からロンドンのリーデンホール通りにある東インド会社の博物館と図書館の閲覧室に展示された。 [28] [29]
それは急速に非常に人気のある展示となり、泣き声やうなり声を制御するクランクハンドルは、観客が自由に回すことができたようだった。フランスの作家ギュスターヴ・フローベールは、1851年にロンドンで万国博覧会を見学したが、水晶宮には何も興味深いものが見つからず、東インド会社博物館を訪れ、そこでティプーの虎に大いに魅了されたとジュリアン・バーンズは書いている。 [30] 1843年までに、「機械またはオルガンは...修理がかなり遅れており、訪問者の期待に完全に応えていない」と報告された。[31]最終的に、クランクハンドルは姿を消し、虎が展示されていた読書室を利用していた学生たちは大いに安堵した。アテナエウムは後に次のように報告した。
「これらの叫び声とうなり声は、古いインド館の図書館で勉強に忙しい学生にとって絶え間ない悩みの種だった。リーデンホール通りの観客は、どうやらこの野蛮な機械の演奏を絶え間なく続けようとしていたようだ。幸運にも、親切な運命が彼のハンドルを奪い、内臓の一部が詰まったと私たちは考えるのが嬉しい...そして私たちは、彼がこのままで、必要なら見られたり賞賛されたりすることはあっても、もう聞こえなくなることを心から願っている」[32]

1858年に東インド会社が英国に接収されると、この虎はホワイトホールのファイフ・ハウスに保管されたが、1868年に新しいインド省に移された。インド省は、現在も外務省として使われている建物の一部を占めていた。1874年にサウス・ケンジントンのインド博物館に移されたが、同博物館は1879年に解散し、コレクションは他の博物館に分配された。V&Aは、この虎が1880年に入手されたと記録している。第二次世界大戦中、この虎はドイツの爆弾によって屋根が吹き飛ばされ、木製のケースが数百個に砕け散るなど大きな被害を受けたが、戦後、慎重に組み立てられ、1947年までに再び展示された。1955年には、夏から春にかけてニューヨーク近代美術館で展示された。 [33] [34]
近年、ティプー・タイガーは、東洋と西洋の文明、植民地主義、民族史などの歴史的接点を探求する博物館の展示会の重要な一部となっており、2004年秋にはヴィクトリア・アンド・アルバート博物館で「出会い:アジアとヨーロッパの出会い、1500-1800」と題した展示会が開催された。[35] 1995年には、スコットランドで「ティプー・スルタンとスコットランド人」をテーマにした「虎とアザミ」二百年祭展が開催された。このオルガンは、展示会のためにスコットランドに輸送するにはあまりにも壊れやすいと判断された。代わりに、ファイバーグラスで作られ、デレク・フリーボーンが塗装した実物大のレプリカが展示された。このレプリカ自体も以前からスコットランドとの関連があり、1985年10月にロイヤル・スコットランド博物館とスコットランド国立古代博物館が合併して新しい組織であるスコットランド国立博物館が設立されたことを記念して開催された「進取の気性に富んだスコットランド人」展のために1986年に作られたものである。[4]
今日、一般の人々にとって、ティプーの虎はおそらくヴィクトリア&アルバート博物館で最もよく知られている単独の作品である。これは、ヴィクトリア&アルバート博物館を訪れる小学生にとって「必見」のハイライトであり、博物館の象徴的な表現として機能し、ポストカード、模型キット、ぬいぐるみなど、博物館のショップでさまざまな形の記念品として複製されている。[36]この装置は現在ガラスケースに保管されているため、訪問者はもはやこの装置を操作することはできない。
この玩具の小型模型はバンガロールにあるティプー・スルタンの木造宮殿に展示されている。[37]ティプーに関連する他の品々、例えば彼の剣などは最近億万長者のビジェイ・マリヤによって購入されインドに持ち帰られたが[38]、ティプーの虎自体は公式の返還要請の対象にはなっていない。これはおそらくインド人の目から見たティプーのイメージの曖昧さ、つまり一部のインド人にとっては嫌悪の対象である一方、他の人にとっては英雄であるがゆえだろう。[39]
象徴主義

ティプー・スルタンは虎と自分を同一視していた。彼の称号は「マイソールの虎」であり、兵士たちは「虎」のジャケットを着ていた。彼の個人的なシンボルは巧みな書道の使用によって虎の顔を想起させ、虎のモチーフは彼の玉座や、ティプーの虎を含む彼の個人的な所有物にも見ることができる。[40] [41]したがって、ジョセフ・スラメックによれば、ティプーにとって、オルガンでヨーロッパ人を倒す虎は、イギリスに対する彼の象徴的な勝利を表していた。[42]
イギリス人は、この「王室」スポーツでムガル帝国やその他の地元のエリートたちを真似するためだけでなく、ティプー・スルタンやイギリス支配の邪魔をする他の支配者を象徴的に打ち負かすためにもトラ狩りをしました。 [42]トラのモチーフは、1799年の作戦に参加した人々に授与された「セリンガパタム メダル」に使用され、イギリスのライオンが倒れたトラを倒す姿が描かれました。トラはティプー家の王朝のシンボルです。セリンガパタム メダルは、作戦に関係した最高位の高官や一般任務に就いた選抜将校には金で、その他の高官、佐官、その他の参謀には銀で、下士官には銅青銅で、兵卒には錫で発行されました。裏面には砦襲撃のフリーズが描かれ、表面には19世紀のメダルに関する書籍の言葉を借りれば、「英国のライオンがトラを制圧している図柄、前ティプー・スルタンの政府の紋章、それが施行された期間、そして「アサド・ウッラー・ガリブ」という言葉が描かれており、これは神のライオンが征服者、あるいは神のライオンが征服者であることを意味している」[43] 。

このようにして、このオートマトンのイメージはイギリス人によって採用され、覆された。[44] 19世紀にロンドンでティプーの虎が展示されたとき、当時のイギリス人は「虎を戦利品とイギリス植民地支配の象徴的正当化とみなした」。[45]ティプーの虎は、ティプーの剣、ランジート・シンの玉座、タンティア・トープのクルタ、ナナ・サーヘブの真鍮製のビンロウの箱などの戦利品とともに、「反乱の記念品」として展示された。[46]
ある解釈によれば、サウス・ケンジントンのティプー・タイガーの展示は、ティプーが王であった野蛮な土地に文明をもたらすという大英帝国のノブレス・オブリージュを訪問者に思い出させる役割を果たした。 [47]
ティプーの虎は、虎がヨーロッパ人を殺すという文字通りのイメージとしても有名で、当時のイギリスでは重要なシンボルであり、1820年頃から「マンローの死」はスタッフォードシャーの陶器の置物のレパートリーの1つになった。[12] [15]イギリス領インド帝国における虎狩りは、インドの政治的征服だけでなく、インドの環境に対する勝利も表していると考えられている。[42]この図像は存続し、1857年の反乱の間、パンチ紙は、ティプーの虎と全く同じポーズで犠牲者を攻撃する虎に見立てた政治漫画を掲載し、イギリス軍に敗北する様子を、より大きなライオンの姿で表現した。
「ティプー自身のために作られたのか、それとも1世紀半前の他のインドの君主のために作られたのかはともかく、この真に野蛮な音楽作品によって、アジアの王子たちの大多数に特徴的な、混ざり合った凶暴さと子供じみた趣味の欠如の印象を、これ以上生き生きと伝えることは難しい。」
有用な知識の普及協会のペニーマガジン、1835年8月15日[48]
ティプーの虎は、20世紀初頭に中国で流行した「眠れる獅子」というステレオタイプの形成にも間接的に寄与したとされている。最近の研究では、この人気のステレオタイプが実際に虎に関する中国の報告に由来していることが説明されている。[49]
文学史家バレット・カルターは、ティプーの虎のような品々を収集する動機には、社会的、文化的背景があるとみている。[50]カルターは、ティプー・スルタンが西洋美術とインド美術を収集したのは、彼の富を誇示し、主にヒンズー教徒で彼の宗教、すなわちイスラム教を共有しない臣民に対する彼の権威を正当化する必要があったためだとみている。[50]東インド会社の場合、インドからの文書、工芸品、美術品の収集は 、イギリス人の心の中にインド人が従属しているという考えを育むのに役立ち、文化のそのような品々を所有することは、その文化に対する理解、支配、そして習得を表すと考えられた。[50]
楽器として
1987年に発表されたタイガーの音楽機能と騒音発生機能に関する詳細な研究で、アーサー・WJG・オルド・ヒュームは、英国に渡って以来「この楽器は容赦なく作り直され、その過程で本来の動作原理の多くが破壊された」と結論付けている。[51]オルガンには2列のパイプがあり(泣き声やうなり声の機能とは対照的)、それぞれ「18の音符で構成され、公称4フィートのピッチでユニゾンです。つまり、各レジスターの対応するパイプは同じ音楽ピッチの音を出します。これはパイプオルガンとしては珍しいレイアウトですが、2つのストップを同時に選択するとより多くの音が出ますが、パイプ間のわずかなビートも検出され、チェレスタ効果を生み出します。...多くの作業が行われているため、この特徴は意図的な機能というよりも調律の偶然である可能性が高いと考えられます」。[52]トラのうなり声はトラの頭の中の一本のパイプから発せられ、人間の泣き声は口から出た一本のパイプから発せられ、男の胸部にある別々のふいごにつながっている。ふいごはトラのボルトを外して持ち上げることでアクセスできる。うなり声は歯車によって重りのついた「うなり声パイプ」が徐々に上昇し、ある地点に達すると「固定された下部板またはリザーバーに落ち、空気を排出してうなり声の音を発する」ことで作動する。 [53]今日、すべての音作り機能はクランクハンドルの動力に依存しているが、オード=ヒュームは元々はそうではなかったと考えている。[21]
音を出す機能に関する研究には、有名なオルガン製造会社ヘンリー・ウィリス・アンド・サンズ社が数十年にわたって行ったものも含まれ、1950年代にタイガーの製作に携わったヘンリー・ウィリス3世は、ヴィクトリア&アルバート博物館のミルドレッド・アーチャーのモノグラフにその説明を寄稿している。オード=ヒュームは、ウィリスの作品を、他の大幅な修復に対する痛烈なコメントから免除する用意がある。「破壊行為」とは、無名の初期のオルガン製造者によるものと想定されている。[54] 1835年のペニー・マガジン には、音を出す機能に関する詳細な説明が掲載されており、その匿名の著者は明らかに「機械的なもの、特にオルガン」を理解していた。[55]この調査とオード=ヒューム自身の調査から、彼は、男の「泣き声」は元々断続的に出ており、上空のトラが12回ほどうなり声をあげるたびにしか泣き声が出なかったが、1835年以降のある時点で、泣き声が連続するように機構が変更され、泣き声用のふいごも小さく弱いものに交換され、可動アームの動作も変更されたと結論付けた。[21] [56]
現在の楽器の不可解な特徴には、ハンドルの位置があり、ハンドルを回すと鍵盤奏者の邪魔になりそうだ。[57]オード=ヒュームは、1835 年の記述を用いて、元々ハンドル (19 世紀に英国で交換されたもので、おそらくフランス製のもの) はうなり声と悲鳴のみを操作し、オルガンは、現在交換されている元のふいごを動かすために、ひもまたはコードを引っ張って操作していたと結論付けている。[58] [59]鍵盤は、ほぼオリジナルのままだが、「構造が独特」で、従来の鍵盤の代わりに、丸い旋盤加工された上部を持つ「四角い象牙のボタン」が付いている。各ボタンの機械的な機能は「実用的で便利」だが、ボタンの間隔が「オクターブを弾くために手を伸ばすことはほとんど不可能」なほどになっている。[60] [59]ボタンには小さな黒い点が付けられており、位置は異なるが、生成される音との関連で明らかなパターンは形成されておらず、既知の鍵盤マークのシステムに対応していない。[52] [59]オルガンの2つのストップコントロールノブは、「かなり紛らわしいことに」トラの睾丸の少し下にあります。[61]この楽器は現在ではほとんど演奏されていませんが、最近の演奏のV&Aビデオがあります。[59]
派生作品


ティプーの虎は、19世紀から現代に至るまで、詩人、彫刻家、芸術家などにインスピレーションを与えてきました。[62]詩人のジョン・キーツは、リーデンホール通りの博物館でティプーの虎を見て、1819年の風刺詩「帽子と鐘」に取り入れました。[62]この詩では、占い師がエルフィナン皇帝の宮廷を訪れます。彼は奇妙な音を聞き、皇帝がいびきをかいていると勘違いします。[63]
- 「ページはこう返信しました。「あの小さなブーンという音…。
- 皇帝が選んだ玩具から生まれた、
- 最も可愛いおもちゃである人虎オルガンより
フランスの詩人オーギュスト・バルビエは、1837年に出版された詩『スルタンの玩具』の中で、トラとその仕組みを描写し、その意味について熟考した。[ 64 ] [65]最近では、アメリカのモダニズム詩人マリアンヌ・ムーアが1967年の詩『ティプーのトラ』でオートマタの仕組みについて書いているが、[66]実際には尻尾が動くことはなかった。
- 「異教徒はティプーの兜と胸甲を奪ったと主張した
- そして巨大なおもちゃ - 奇妙なオートマトン
- トラに殺された男。中にオルガンのパイプがある
- そこから血も凍るような叫び声が非人間的なうめき声と混ざり合った。
- 男が腕を動かすと、トラは尻尾を動かした。」
画家ヤン・バレ(1913-2009)の作品「魂」には、花畑の上を天使がラッパを鳴らし、トラが制服を着たフランス兵をむさぼり食う様子が描かれている。[62]インド人画家MFフセインは1986年に「ティプー・スルタンのトラ」を彼独特のスタイルで描き、「ティプー・スルタンのトラ」と題した。[67]彫刻家ドゥルヴァ・ミストリーは、ヴィクトリア・アンド・アルバート博物館に隣接する王立芸術大学の学生だった頃、ガラスケースに入った「ティプー・スルタンのトラ」を頻繁に通り過ぎ、1986年にファイバーグラスとプラスチックの彫刻「ティプー」を制作するきっかけとなった。[62]アーティストのビル・リードによる彫刻「ウサギを食べる宇宙飛行士」(2004年)は、トラへのユーモラスなオマージュで、ウサギの尻尾がくるくると曲がるとウサギが「むしゃむしゃ食べる」。[68]
タニア・ジェームズによる2023年の小説『Loot 』[69]は、マイソール出身の若い木彫り職人がティプーの虎を共同制作し、数年後にティプーの死後に宮殿から持ち去ったイギリス東インド会社の大佐のイギリスの田舎の邸宅でその虎を探す旅に出るという物語である。
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参考文献
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- オルド・ヒューム、アーサー(1987a)、「ティプーの虎 - その歴史と説明 - パートI」、ミュージック・アンド・オートマタ、3(9)
- オルド・ヒューム、アーサー(1987b)、「ティプーの虎 - その歴史と説明 - パート II」、ミュージック・アンド・オートマタ、3(10)
- ストロング、スーザン(2009)、Tipu's Tigers、ロンドン:V&A Publishing、ISBN 978-1-85177-575-0、OCLC 317927180
トラのパフォーマンスのビデオ
- デビッド・ディンブルビーがうなり声と泣き声だけを演奏しているビデオ。
- Vimeo.com の V&A による最近のオルガン演奏のビデオ: Conservation in Action - Tipu's Tiger の演奏パート 2、および虎の頭頂部を取り除いたパート 1。
外部リンク
- ヴィクトリア&アルバート博物館のウェブサイトにある「ティプーの虎」収蔵ページ
- ヴィクトリア&アルバート博物館のウェブサイトにあるサウンドと動きのアニメーション
- ウィギンズ、ニック(2020年11月22日)。「タイガーキングとイギリスが盗んだ物」ABCニュース(オーストラリア)。
- ヒュー・マンロー氏がベンガルトラに襲われている様子を描いた像、1792年12月
- アート ディテクティブ ポッドキャスト、2017 年 3 月 17 日 (ピーボディ エセックス美術館のJanina Ramirez 氏と Sona Datta 氏によるディスカッション)
