魔法瓶（エトリア）

魔法瓶

魔法瓶の残骸
ギリシャ国内で表示
別名	サーモン、サーマム
位置	テルモ、アエトリア アカルナニア、ギリシャ
地域	エトリア
座標	北緯38°33′34″ 東経21°40′5″ / 北緯38.55944° 東経21.66806° / 38.55944; 21.66806
タイプ	寺院のある聖域
歴史
設立	紀元前1500年頃以降
放棄された	おそらく紀元前189年以降
期間	後期ヘラディックIIAからヘレニズム時代
サイトノート
管理	第36回先史・古典古代遺物部門
Webサイト	魔法瓶

テルモス（テルモン、古代ギリシア語：Θέρμοςまたはテルミカ）は、古代ギリシアの聖域で、アイトリア同盟の定期的な会合の場として機能していた。[1] テルモスの中心は、紀元前630年から610年頃に建てられたアポロ・テルミオス神殿であり、「最も早く開発されたドーリア式神殿の一つであり、ギリシア建築の歴史を 知る上で最も重要な記念碑である」^。最も有名な現存物は、神話の場面が描かれたアルカイック期のテラコッタのメトープであり、ギリシアにおけるこの芸術形式の最も初期の例の一つである。これらの遺物と、この遺跡から発見された他の遺物は現在、テルモスの博物館に収蔵されており、選りすぐりの遺物はアテネ国立考古学博物館に収蔵されている。^[2]

テルモスは、アテネ、アルゴス、コリントスのような都市中心地という意味での都市ではなく、後世までアイトリア同盟は都市国家の集団というよりは部族を基盤とした緩やかな同盟であった。

この古代の名前は、ギリシャのテルモという現代のギリシャの村の近くに保存されています。

この遺跡の重要性が徐々に薄れていったため、古代ギリシャのこの非常に初期の神殿は、同時代のほとんどの神殿のように完全に再建されたり拡張されたりすることはなかった。この神殿は最もよく保存されたプテロンを有しており、「判読可能な遺跡とともに現存する最初のタイル張りの建物」である。^[3] もともと壁は日干しレンガ、柱は木製、エンタブラチュアは塗装されたテラコッタで装飾された木製であった。屋根はテラコッタでタイル張りされたが、これはギリシャ人にとっては最近の革新であり、茅葺きや木製の屋根板に比べて重量が重いことが、石造りの建物への変化を促した要因であった可能性がある。^[4]

はるか後、ヘレニズム時代には、木製の柱は石に置き換えられたが、エンタブラチュアは残されたようだ。両側に15本の柱、両端に5本ずつ（角の柱は2回数えて）の柱があり、また、セルラの下には10本の柱が並んでいた。テラコッタで残っているのは、ほぼ3フィート四方のメトープと、その上の仮面のアンテフィクスである。全体の寸法は約40 x 125フィート（12.13 x 38.23メートル）である。中央に2本の柱がある、非常に初期のかなり奥行きのあるオピストドモス（後室）の例があった。瓦屋根は前面が切妻で、後方は下向きに傾斜していた。^[5]

「神殿の敷地には、精巧なテラコッタの護岸が点在しているのが発見されている。屋根瓦、シマ、少なくとも 2 組の人間の胸像で浮き彫りにされた前庭、スフィンクスの頭像、および彩色された表現が施された 10 枚の断片的なメトープ板などがある。」^[6] メトープには、垂直の縁取りのロゼットの内側に、大きなゴルゴンの頭やさまざまな神話の主題が含まれている。最も保存状態の良いものの一つは、プロクネー とフィロメラがイティスを夕食のテーブルに準備している様子を描いている。 ^[7]紀元前 630 年頃のコリントスの彩色陶器 とのスタイルの類似性が、神殿の年代を決定する主な根拠となっているが、 ^[8]粘土は地元のもので、陶工も地元の人だった可能性がある。一部には「アイトリア語である可能性が高い混合アルファベットで刻まれている」^[9]

2組のアンテフィクスの断片があり、2組目には男性の頭部とシレネが描かれており、6世紀半ばに屋根が部分的に改修または改造されたことを示唆している。^[10]

テルモスのメトープは、紀元前550年頃のシチリア島セリヌスの「神殿C」の石造メトープとともに、石造ドーリア式建築が木造建築の以前の建物をどの程度再現または模倣しているかをめぐる長年の学術的議論の対象となってきた。この2組のメトープは「現在までに知られている中で最も古いメトープであると一般に考えられている」。木造建築のモデルで伝統的に割り当てられている機能には、両メトープとも約90cmと大きすぎる（「高すぎる」）が、むしろ「ドーリア式のフリーズは最初から構造的特徴というよりは装飾的特徴であった」ことを示していると主張されている。^[11]

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  イティスを切り分けるプロクネーとフィロメーラのメトープ
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  メトープ上のゴルゴンの頭
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  座っている3人の女性
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  ゴルゴンの首を持って走るペルセウス
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  獲物を捕らえたハンター（おそらくオリオンかヘラクレス）

テルモスは先史時代にすでに重要な地域の中心地であった。長い半円形の建物（一方の端が丸い：「メガロンA」）、楕円形と正方形の家、中期ヘラディック様式の陶器の発見、高品質のミケーネ陶器の輸入など、すべて紀元前 1500 年頃の後期ヘラディック IIA 期のものと年代測定できる。この集落はミケーネ時代を通じて繁栄を続け、ミケーネ宮殿（LH IIIC、紀元前 1200～1100 年）が破壊された後も、ハインリヒ・シュリーマンがミケーネで発見した有名な戦士の壺と同じ様式で戦士で飾られた美しいクラテル（大きなボウル）がこの場所に持ち込まれた。

アポロンの古代神殿の下にある大きな長方形の建物 (メガロン B) は、ミケーネ宮殿にペリスタイル(または周囲の列柱) を追加して、古代ギリシャの神殿の形態が仮説的に発展したものであると長い間考えられてきました。これは 10 世紀のもので、数十年前に放棄されました。その下で発見された小像は紀元前 700 年頃のものです。実際には、それは傾斜屋根だった可能性があります。^[12]

アテネ考古学協会( Archaiologike Etairia Athenon )の I. パパポストロウ教授が最近行った発掘調査により、次のことが確認されました。a) この建物はミケーネ文明の終わり、つまり紀元前 1000～900 年以降に建設された可能性が高いこと、b) メガロンを囲んでいるように見える奇妙な馬蹄形の石板の配置は、メガロンが使用されなくなった後に初めて設置されたこと、c) オリンピアやデルポイなど多くのギリシャの聖域で確認されている、後期幾何学様式時代(紀元前 800～700 年) の典型的な供物とともに焼けた地層が、石板と、彩色されたメトープがあったアルカイック神殿の基礎の間にあること。したがって、この神殿の敷地は少なくともミケーネ文明の終わりから明らかに特別な重要性を持っていましたが、建築上の連続性は実証されていません。

ヘレニズム時代以前に聖域に正式な境界があったかどうかは不明で、ヘレニズム時代には、門と塔を備えた堅固な要塞壁が囲いの 3 つの側面に建設されました。同時に、3 つの長い柱廊が境内に建設され、神殿のすぐ南にある泉 (おそらく、この場所が元々この場所に位置していた理由) は囲まれ、石で囲まれた美しい「噴水」またはプールになりました。

この時期のアエトリア人は、驚くほど多くの奉納青銅像で聖域を飾ったが、今日ではその豊かさを示すものとして、数個の断片（指や足の指、馬のひずめ）と、それらが立っていた大理石の台座が残っているだけである。不幸な政治的同盟により、最初は社会戦争（紀元前220年～217年）中にマケドニア王フィリップ5世によって、続いて紀元前189年にローマ人によってこの場所は略奪され、事実上その存在は終焉した。^[13]

紀元前1世紀までに、大規模な公共建築物の敷地内に埋葬が行われるようになり、その場所は聖域として放棄されたことが示唆されている。^[14]

• ペルセウスサイトカタログ。
• 「プリンストン」：プリンストン古典百科事典、リチャード・スティルウェル著、ウィリアム・L・マクドナルド、マカリスター、マリアン・ホランド。プリンストン、ニュージャージー州プリンストン大学出版局。1976年、Perseusオンライン
• ワトキン、デイビッド、西洋建築の歴史、1986年、バリー＆ジェンキンス、ISBN 0712612793 
• ローレンス、AW、ギリシャ建築、1957年、ペンギン、ペリカン美術史

ウィキメディア・コモンズには、サーモスに関連するメディアがあります。

• 先史時代のサーモン。
• ポリュビオス歴史書第28巻。
• ジョン・D・グレインジャー著『アイトリア人同盟』