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『無政府主義の仮面』（アナーキーの仮面）は、1819年（詩における1819年を参照）にパーシー・ビッシュ・シェリーによって書かれたイギリスの政治詩である。自由を求めるシェリーの呼びかけの中で、この詩は非暴力抵抗の原則を述べた最初の近代的な声明であると考えられる。
この詩はシェリーの存命中には出版されず、1832年まで印刷されることはなかった（詩の1832年を参照）。その年、ロンドンのエドワード・モクソンがリー・ハントの序文をつけて出版した。[1]シェリーは1819年に原稿をザ・エグザミナー誌に掲載するために送っていた。ハントは「一般大衆はまだ、この燃えるような詩の衣をまとった精神の誠実さと心優しい心を正しく評価できるほどの識別力を身につけていないと考えた」として出版を差し控えた。初版の表紙のエピグラフはシェリーの『イスラムの反乱』（1818年）からの引用である。「希望は強い。翼のある子供は正義と真実を見つけた。」
この詩における「masque」と「mask」の使用については、モートン・ペイリーが論じている。[2]シェリーは原稿では「mask」を使用したが、初版では題名に「masque」を使用している。この詩は372行から成り、その大部分は4行連詩である。いくつかの原稿版にはさらに2つの連詩が登場する。[3]
概要
シェリーは、1819 年にマンチェスターで起きたピータールーの虐殺を機に書いた詩を、当時の権力の不当な形態の強烈なイメージである「神、王、そして法律」で始め、その後、根本的に新しい形の社会活動の勃興を想像します。「恐れ知らずの自由な人々の大集会を」。この集会の群衆は武装した兵士に迎えられますが、抗議者たちは攻撃者に対して武器を上げません。
静かに、毅然と立ち向かえ、
密林のように、腕を組み、 負け知らずの戦争の武器
である視線を向けて。 そして暴君どもが敢えてそうするなら、 あそこに乗り込んで来させてやれ。 斬りつけ、刺し、傷つけ、切り刻む。 好きなようにやらせればいい。 腕を組み、目をしっかり保ち、 恐れも驚きも少なく、 彼らが殺戮するのを眺めてやれ、 彼らの怒りが静まるまで。 そして彼らは恥辱とともに、 元の場所に戻るだろう。 そして流された血が 頬の熱い赤みとなって語るだろう。眠りから 覚めたライオンのように、打ち 負かされない数で立ち上がれ！ 眠りから降り注いだ 露のように、鎖を地面に振り落とせ。 汝らは多数であり、少数なのだ！[4]
シェリーは、暴力と平和主義が出会ったときの心理的影響について詳しく述べている。罪を犯した兵士たちは、社会に恥ずべき形で復帰し、「このように流された血が、頬を赤らめて語る」と彼は言う。女性たちは路上で殺人者を指摘し、かつての友人たちは彼らを避け、名誉ある兵士たちは「そのような卑劣な仲間を恥じて」虐殺の責任者から背を向けるだろう。ヘンリー・デイヴィッド・ソローはエッセイ『市民的不服従』で、後にマハトマ・ガンジーはサティヤーグラハの教義で、この一節を取り上げている。[5]ガンジーの受動的抵抗は、抗議活動や政治活動におけるシェリーの非暴力に影響を受け、刺激を受けた。[6]ガンジーは、自由インドを求める運動中に、大勢の聴衆の前でシェリーの『無政府主義の仮面』を頻繁に引用していたことが知られている。 [5] [6]
この詩では、リヴァプール卿の政府のメンバーが何人か名前を挙げて言及されている。外務大臣のキャッスルレーは殺人の仮面として登場し、内務大臣のシドマス卿は偽善の仮面として登場し、大法官のエルドン卿は詐欺のアーミンのガウンとして登場する。王冠を被った骸骨のアナーキーに率いられた彼らはイングランドを乗っ取ろうとするが、霧の中から現れた謎の鎧を着た人物に殺される。そして、復活した乙女のホープはイングランドの人々に呼びかける。
イングランドの男たちよ、栄光の継承者、
書かれざる物語の英雄たち、
偉大なる母の乳飲み子たち、
彼女と互いの希望たちよ！自由とは何なのか？ 奴隷制が何であるかは、汝らにはよく
わかる。奴隷制 という名前自体が 汝ら自身の反響にまでなったから だ。大集会を催し、 厳粛に、 慎重な言葉で宣言せよ、汝ら は神が汝らを自由にしたように。 イングランドの古い法律、 その敬虔な頭脳は年老いて白髪になり、 賢明な時代の子供たち。その厳粛な声は 汝自身の反響 に違いない、自由！眠りから覚めたライオンのように、 打ち負かされない数で 立ち上がれ！眠りから覚めたライオンのように、 地に鎖を振り払え、眠りから降った露のように 。 汝らは多数であり、少数なのだ！[4]
文芸批評
リチャード・ホームズやポール・フットなどの政治作家や運動家は、この詩を「英語で書かれた最も偉大な政治詩」と評している。[7] [8]オルダス・ハクスリーは著書『平和主義百科事典』の中で、この詩がイギリス人に反撃せずに攻撃に抵抗するよう勧めていることに触れ、「シェリーが『アナーキーの仮面』で説いた抵抗の方法は非暴力の方法である」と述べている。[9]
作家、教育者、活動家のハワード・ジンは著書『民衆の合衆国史』の中でこの詩について言及している。その後のインタビューでジンはこの詩の力を強調し、「力を持たないように見える人々の力を見事に肯定している。あなた方は多く、彼らは少ない。詩、音楽、文学は特別な力を発揮すると私には常に思えてきた」と述べた。[10]特にジンは「無政府主義の仮面」を、アメリカの労働運動のメンバーが労働者に情報を伝え教育するために他の労働者に読み聞かせた 文学の例として挙げている。
政治での使用
この詩の集会的な言葉は、その一部が政治運動に利用されることにつながった。1989年の天安門広場抗議運動では学生によって、 2011年のエジプト革命ではタハリール広場の抗議者によって朗読された。[11]この詩の「眠った後のライオンのように、打ち負かすことのできない数で」というフレーズは、国際社会主義機構の機関紙でモットー/スローガンとして使用された。 [12]「汝らは多数、彼らは少数」という行は、 1989年から1990年にかけてイギリスで起きた人頭税暴動の際に抗議者が使用したキャンペーンスローガン「我々は多数、彼らは少数」に影響を与え、また2003年2月15日の世界的な反戦抗議運動に焦点を当てた2014年のドキュメンタリー映画「 We Are Many」のタイトルにも影響を与えた。[13]
元英国労働党党首のジェレミー・コービンは、 2017年総選挙の選挙運動最終日にイズリントンで行った集会で、この詩の最後の節を引用した。コービンはその後、2017年のグラストンベリー音楽祭のピラミッドステージでの演説でも、この最後の節を引用した。[14]学者で作家のジョン・サザーランドは、2017年の党のマニフェストのタイトル「少数ではなく多数のために」はこの詩に由来しているのではないかと示唆している。[15]「権力、富、機会が少数ではなく多数によって握られているコミュニティ」というフレーズは、労働党規約の第4条の改訂版にも登場する。 [16]
同じバリエーションである「少数ではなく多数のために」は、ロバート・ライヒの2016年の著書『資本主義を救う』 の副題であった。[17]
この詩はザ・ジャムの1980年のアルバム『Sound Affects』の裏表紙にも引用されている。[18] [19]
参考文献
- ^ コックス、マイケル編 (2004)。『オックスフォード簡潔年表英語文学』オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-860634-6。
- ^ ペイリー、モートン D. (1999)。『英語ロマン詩における黙示録と千年紀』オックスフォード、イギリス：クラレンドン・プレス。ISBN 978-0-19169-882-8。
- ^ 「パーシー・ビッシュ・シェリー『アナーキーの仮面』」knarf.english.upenn.edu。
- ^ ab シェリー、パーシー・ビッシュ（1847年）。シェリー夫人（編）。パーシー・ビッシュ・シェリーの著作。pp. 231–235。
- ^ ab Nichols, Ashton (1994). 「解放主義のセクシュアリティと非暴力抵抗：モリスの『News From Nowhere』におけるブレイクとシェリーの遺産」（PDF）。Journal of William Morris Studies。10 (4): 20–27。2011年1月5日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2010年3月8日閲覧。
- ^ ab ウェーバー、トーマス（2004年）。弟子であり指導者でもあるガンジー。ケンブリッジ大学出版局。pp. 28–29。ISBN 978-0-52184-230-3。
- ^ ホームズ、リチャード(2003) [1974]。シェリー：追跡。ニューヨークレビューブックス。p. 532。ISBN 1-59017-037-7。
- ^ フット、ポール（2006年3月～4月）。「シェリー：預言のトランペット」。国際社会主義レビュー（46）。
- ^ ハクスリー、オルダス(1937)。「シェリー」。平和主義百科事典。ロンドン：チャットー・アンド・ウィンダス、ピース・プレッジ・ユニオンと提携。pp. 93-94。
- ^ ジン、ハワード(2006)。オリジナル版ジン：歴史と政治に関する対話。ハーパーコリンズ出版社。ISBN 0060844256。
- ^ マルハレン、ジャクリーン（2017年）。「少数ではなく多数のために：ジェレミー・コービンとパーシー・ビッシュ・シェリー」。プルート・ブックス。 2018年2月28日閲覧。
- ^ 「Issues」International Socialist Review.org . 2018年3月14日閲覧。
- ^ チャケリアン、アヌーシュ（2017年6月27日）。「「眠りから目覚めたライオンのように立ち上がる」：ジェレミー・コービンらはなぜ19世紀の詩を朗読し続けるのか？」ニュー・ステイツマン。 2017年6月27日閲覧。
- ^ 「ジェレミー・コービン、グラストンベリーでピラミッドステージで演説：労働党党首の全文を読む」。インディペンデント。2017年6月24日。2022年6月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年6月24日閲覧。
- ^ 「ロンドン市民の日記：ジェレミー・コービンのロマン主義思想はパーシー・シェリーに遡る」ロンドン・イブニング・スタンダード。2017年5月17日。 2017年6月24日閲覧。
- ^ Gani, Aisha (2015年8月9日). 「第4条：簡単な歴史」. The Guardian . 2018年3月14日閲覧。
- ^ グリスウォルド、アリソン（2015年11月15日）。「ロバート・ライヒの『資本主義を救う』」ニューヨーク・タイムズ。 2018年2月28日閲覧。
- ^ 「ポール・ウェラーからピータールーまで」人民歴史博物館。2019年3月1日。 2022年8月1日閲覧。
- ^ 「The Masque of Anarchy」.リーズ大学図書館. 2020年4月8日. 2022年8月1日閲覧。
さらに読む
- アレン、オースティン (2011 年 7 月 5 日)。「エジプトのシェリー: イギリスの詩がアラブの春にどう影響を与えたか」bigthink。2011年 9 月 7 日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- クランプトン、ダニエル・ニコラス。「シェリーの政治的楽観主義：ギリシャにおける『無政府状態の仮面』」ウィスコンシン大学マディソン校博士論文、1973 年。
- クロス、アシュリー J.「私たちは抑圧者と被抑圧者を何という世界にしているのか」：ジョージ・クルックシャンク、パーシー・シェリー、そして 1819 年の革命のジェンダー化。ELH 、第 71 巻、第 1 号、2004 年春、167 ～ 207 ページ。
- ディック、アレックス J.「黄金の幽霊：シェリーの『無政府主義の仮面』における贋作裁判と価値基準」ヨーロッパロマンティック評論、第 18 巻、第 3 号、2007 年 7 月、381 ～ 400 ページ。
- エドワーズ、トーマス・R. 『想像力と力：公共のテーマに関する詩の研究』ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、1971年。
- フォーマン、H. バクストン。シェリー、「ピータールー」と「アナーキーの仮面」。ロンドン：リチャード・クレイ＆サンズ、1887 年。
- フランタ、アンドリュー。「シェリーと政治的間接表現の詩学」『Poetics Today』第22巻第4号、2001年冬、765～793ページ。
- フロッシュ、トーマス。「シェリーにおける受動的抵抗：心理学的観点」英語およびゲルマン言語学ジャーナル、98.3（1999）：373-95。
- ヘンドリックス、リチャード。「応答の必要性：シェリーの急進的な詩の働き」キーツ・シェリー・ジャーナル、第27巻、（1978年）、45～69ページ。
- ジョーンズ、スティーブン E.「シェリーの継承の風刺とブレヒトの退行の解剖:『無政府主義の仮面』と時代錯誤のツークまたは自由と民主主義」シェリー: 世界の詩人および立法者。ベティ T. ベネットおよびスチュアート カラン編。ボルチモア: ジョンズ ホプキンス大学出版局、1996 年。193-200 ページ。
- ジョーンズ『スティーブン・E・シェリーの風刺：暴力と勧告』デカルブ：ノーザンイリノイ大学出版局、1994年。
- キーチ、ウィリアム。「ライオンのように立ち上がれ？シェリーと革命的左翼」インターナショナル・ソーシャリズム、75、1997年7月。
- クイケン、キル。「シェリーの『無政府主義の仮面』と近代主権の問題」文学コンパス、第8巻第2号、95～106ページ、2011年2月。
- ペイリー、モートンD.「黙示録政治学：シェリーの『無政府主義の仮面』における暗示と構造」ハンティントン図書館季刊誌、54（1991）：91-109。
- ピーターフロイント、スチュアート。「シェリーの『無政府状態の解剖学』の指導」ホール、スペンサー（編）シェリーの詩の指導へのアプローチ。ニューヨーク：MLA、1990年、90-92ページ。
- スクリブナー、マイケル・ヘンリー。「書評作品：スティーブン・E・ジョーンズ著『シェリーの風刺：暴力と勧告』」ロマン主義研究、第35巻第3号、グリーン・ロマン主義（1996年秋）、471～473ページ。
- スクリブナー、マイケル。『ラディカル・シェリー』プリンストン：プリンストン大学出版局、1982年。
- スタウファー、アンドリュー M.「天上の気質：シェリーと怒りの仮面」キーツ・シェリージャーナル第 49 巻、(2000 年)、138 ～ 161 ページ。
- トンプソン、EP 『イギリス労働者階級の形成』NY: Vintage Books、1963年。
- ヴァーゴ、リサ。「シェリーの無政府主義の仮面を暴く」カナダ英語研究、13.1（1987）：49-64。
外部リンク
Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:
アナーキーの仮面
- シェリー、パーシー・ビッシュ（1832年）。『アナーキーの仮面』ロンドン：エドワード・モクソン。
- ブロイ、マージョリー。「無政府状態の仮面劇」。英国史のウェブ。
- 無政府主義の仮面、詩（mp3）。キーツ・シェリー記念協会。2010年11月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年11月7日閲覧。
LibriVoxのパブリック ドメイン オーディオブック「The Masque of Anarchy」