
『世の光』は、アーサー・サリバンが1873年に作曲したオラトリオです。サリバンは、ジョージ・グローブの協力を得て、新約聖書に基づいて台本を書きました。この作品は、ウィリアム・ホルマン・ハントの1853年から1854年にかけての人気の絵画『世の光』に触発されています。オラトリオの物語は、キリストの生涯をほぼ一人称で描き、説教者、治癒者、預言者としての地上での行為に焦点を当てています。
この作品は1873年8月27日のバーミンガム音楽祭で初演され、作曲家の2番目のオラトリオであり、最初のオラトリオは『放蕩息子』(1869年)であった。
背景

歴史家マイケル・エインガーは、サリバンが1872年9月にイギリスのノリッジ近郊の礼拝堂を見たときに『世の光』の台本の構想を思いついたと示唆している。サリバンは1873年の大半をこのオラトリオの作曲に費やした。[1]サリバンの序文には、キリストの「霊的理念」に焦点を当てたヘンデルの『メサイア』やキリストの苦しみに焦点を当てたJ・S・バッハの『受難曲』とは異なり、 『世の光』の目的は「地上における主の生涯の人間的側面を、説教者、治癒者、預言者としての主の特質に特に関係する彼の生涯における実際の出来事によって例示すること」であると書かれている。メンデルスゾーンの『エリヤ』と同様に、オラトリオの出来事は一人称で語られ、キリストを含む登場人物が聴衆に直接語りかける。[2]
サリヴァンは合唱のリハーサルのためにバーミンガムを数回訪れた。[3]リハーサル期間中に、エディンバラ公アルフレッド(ヴィクトリア女王の息子)がロシア皇帝アレクサンドル2世の娘、マリー・アレクサンドロヴナ大公女との婚約を発表した。公爵と公爵夫人は1874年に結婚した。[4] サリヴァンは公爵の友人であり、婚約を知るとオラトリオをマリー大公女に捧げる許可を求め、許可を得た。[5]
1873年8月27日、バーミンガム音楽祭での初演に公爵が出席した。 [ 6 ]ソリストはテレーズ・ティーチェンス、ゼリア・トレベッリ=ベッティーニ、ジョン・シムズ・リーヴス、チャールズ・サントリーであった。 [7] サリバンが新作を指揮するために舞台に登場したとき、彼は「心のこもった満場一致の歓迎を受けた。彼の天才の最後の成果は、それ以前のすべてをはるかに超えるものだ」とタイムズ紙は報じた。[8]音楽 祭の会長であるシュルーズベリー伯爵は、演奏の最後に聴衆の歓声の中、公に作曲者を祝福した。[5 ]
初演後、サリヴァンは「立派な銀の杯とかなりの金額」を贈られ、楽譜の販売で収入を得た。しかし、このオラトリオで得た収入は、後にW・S・ギルバートとサヴォイオペラを作曲して得た財産に比べればわずかな額に過ぎなかった。[5]バーミンガムでの初演後、他の町や都市でも上演が続いた。『世の光』はサリヴァンの存命中、イギリス全土および他の地域で広く上演された。それ以降、上演されることはほとんどなくなった。[6]ジョン・アンドリュース指揮、 BBC交響楽団合唱団およびBBCコンサートオーケストラによる最初のプロ録音は2018年にリリースされた。[2] [10]
批判的な反応
タイムズ紙の評論家が指摘したように、サリバンはヘンデルの『メサイア』がカバーした領域を再び辿るという困難な仕事を引き受けた。[8]当初、マスコミは熱狂的だった。オブザーバー紙は次のように書いている。「このオラトリオは想像力の産物であり、巧妙なアイデアだけでなく、真に敬虔な宗教的思想の産物である。オーケストラは、各楽器、その個々の能力、そして組み合わせたときの効果を完全に理解している人だけが理解できるような方法で、全体を通して扱われている。楽器編成は決して目障りではなく、常に繊細で表現力豊かであり、多くのオーケストラのパッセージはスコアの美しさで注目に値する。声楽パート、独唱、合唱は…扱い方に優れた才能を示し、主題の性質を考慮すると、かなり多様に書かれている。結論として、『世の光』は素晴らしい作品である。 」 [11]
同様に、ザ・スタンダード紙は次のように評した。「よくよく考えてみると、アーサー・サリバン氏はオラトリオで世界の音楽ライブラリを素晴らしい作品で豊かにした。この作品は現代作曲派の代表作として、また新しいタイプのオラトリオの見本として卓越した地位を占める領域で存在するのにふさわしい作品であり、その尊厳を保っている。ヘンデルの『メサイア』やバッハの『受難曲』、そして言うまでもなくメンデルスゾーンの未完成の『クリストゥス』においてサリバン氏が対処しなければならなかった前例の難しさを考えると、彼は巨匠たちのリストに名を連ねたと言えるだろう。これらの巨匠たちを前にして、彼が自分の立場を守り、彼らの立場を侵害しなかったと言うことは、最も意義深い賞賛を与えることになる。… 『世の光』は、多くの美しく、よく荷を積んだ小舟が破滅へと誘い込まれたあの魅惑的な岩、メンデルスゾーンさえ避けている。」[5]
シャルル・グノーはこの作品を傑作と評したが、1899年までに批評家たちはこの作品を最高のオラトリオと同じクラスに置くことはなくなった。「 『世の光』はオラトリオ芸術の最高峰の例に並ぶことはないかもしれないが、その疑いのない価値は、この作品を他のより好まれた作品たちと名誉ある親密な仲間にふさわしいものにしている」[12]。その後の批評家による評価の中には、このようなものさえないものもあった。 「この重々しい2時間45分の進行の中で、テンペストとアイルランド交響曲の作曲家が姿を現すのは稀だ」とクリストファー・ウェバーは2000年に書いている。[13]別の評論家は中間的な見解を見出している。「 『世の光』の主な弱点は、バリトン(イエス)パートに与えられた生気のない音楽だ。…この楽譜を研究すると、多くの素晴らしい合唱、素晴らしいソロ、美しい田園詩的な一節が明らかになった。 『アンティオキアの殉教者』や『黄金伝説』ほどの一貫性や個性はないが、『世の光』にはプロのリバイバルを正当化するのに十分な美点がある。」[14]
2018年にリリースされたこの作品の最初のプロによる録音は、作品に対して熱狂的な評価を集めた。ロバート・ヒューギルは、この録音に5つ星のうち5つ星を与え、ボーカルの書き方、テキストの使用、「大胆な」一人称アプローチ、「印象的でしばしば色彩豊かなオーケストレーション」、そして合唱のドラマチックな描写を称賛した。彼は、この作品は「見過ごされやすい...この作品には興味深い点が多く、何度も聴くうちに、私はむしろこの作品を評価するようになった」と結論付けた。[2]グラモフォン誌のアンドリュー・アッヘンバッハもこれに同意している。
「世の光」は、何十年にもわたる不当な無視の後に、魅力的でメロディーの魅力、コミュニケーションの才覚、技術的な自信にあふれ、常にうらやましいほど確かな劇的本能を示す、素晴らしく独創的で堅苦しくない成果として現れました。…特に想像力に富んでいるのは、サリバンがイエスの言葉に伴奏するために内部オーケストラを配置したことです。ビオラ、チェロ、コーラングレ、バスクラリネット、コントラファゴットの柔らかな音色が、耳をつんざくような効果を頻繁に生み出します。また、爽快で、時には目を引くリスト風の合唱にも耳を傾けてください。 ... その他のハイライトとしては、美しい五重奏曲「疑いなく汝は我らの父なり」とソプラノのアリア「シオンの娘に告げよ」(魅惑的なメンデルスゾーン風クラリネット)、第2部の力強い序曲、マグダラのマリアによるほぼオペラのような「主よ、なぜ汝は顔を隠されるのか」、そして「墓場にて 朝」と題された最後の場面の冒頭を鋭く表現する管弦楽の間奏曲(エルガーを予感させる)などがある。また、印象深い「死者のために泣くな」の純粋に管弦楽による導入部や、荘厳な無伴奏四重奏曲「そうだ、谷を歩いても」も素晴らしく感動的である。[15]
ミュージカルナンバー

第一部
- 第1番プロローグ(コーラス) – 杖が出てくる
- ベツレヘム
- 第2番 序奏とレチタティーヴォ – 羊飼いたちがいた
- 第3番 天使の合唱 – 神に栄光あれ
- 第4番 羊飼いの合唱 – ベツレヘムへ行こう
- 第5番 ソロ(ベース) – 汝は祝福されている
- 第6番 アリア(ソプラノ) – 私の魂は主を讃えます
- 7番サリバンはこの番号を省略した[16]
- 第8番 羊飼いの合唱 – 全地は安らかに眠る
- 第9番 ソロ(コントラルト) – 起きて幼子を連れて
- 第10番 ソロ(ソプラノ)と合唱 – ラーマに声が聞こえた
- 第11番 アリア(テノール) – 泣き叫ぶ声を抑えよ
- 第12番 ソロ(コントラルト) – 起きて幼子を連れて
- 第13番 コーラス – わたしは魂を注ぐ
- ナザレ — シナゴーグにて
- 第14番 ソロ(バリトン)と合唱 – 主の精神
- 第15番 五重奏曲 – 疑いなくあなたは私たちの父です
- 第16番 ソロ(バリトン) – 迫害されている人々は幸いである
- 第17番 コーラス – 主は太陽を昇らせ給う
- ラザロ
- 第18番 二重唱(テノールとバリトン) – 主よ、あなたが愛する者を見よ
- 第19番 ソロ(コントラルト)と合唱 – 死者のために泣くな
- 第20番 シーン(ソプラノとバリトン) – 主よ、もしあなたがここにいてくださったなら
- 第21番 コーラス – 見よ、主は彼を愛した
- 第22番 ソロ(バリトン) – わたしはあなたには言わなかった
- 第23番 コーラス – 墓はあなたを讃えることはできない
- エルサレムへの道
- 第24番ソロ – どのように
- 第25番 子供たちの合唱 – ダビデの子にホサナ
- 第26番 アリア(ソプラノ) – シオンの娘に告げよ
- 第27番 弟子たちの合唱 – 神の国に祝福あれ
- 第28番トリオと合唱 – ダビデの子にホサナ
第二部
- エルサレム
- 第29番 序曲
- 第30番 ソロ(バリトン) – 人の子が
- 第31番 ソロとコーラス – 彼らが殺そうとしているのはこの方ではないのか
- 第32番 女性合唱団 – 時が来た
- 第33番 ソロ(バリトン) – エルサレムの娘たち
- 第34番 四重奏曲(無伴奏) – 谷を歩いても
- 第35番 合唱 – 兄弟たち
- 墓場で
- 第36番 レチタティーヴォ(ソプラノ) – どこに彼は横たわっているのか
- 第37番 アリア(ソプラノ) – 主よ、なぜ御顔を隠すのですか?
- 第38番 レチタティーヴォ – なぜ泣いているのか?
- 第39番 アリア(コントラルト) – 主は復活された
- 第40番 合唱 – 主は復活された
- 第41番 ソロ(テノール) – もし汝らが復活したならば
- 第42番 合唱 – 神は彼を高く上げられた
録音
- ナタリア・ロマニウ、エレノア・デニス、キティ・ワットリー、ロバート・マレー、ニール・デイヴィス、BBC交響楽団合唱団、BBCコンサート管弦楽団、ジョン・アンドリュース、ダットン(2018年)。[2]
注記
- ^ エインガー、102ページ
- ^ abcd ロバート・ハギル。「忘れ去られた作品に光を当てる:ジョン・アンドリュースとBBCコンサートオーケストラがサー・アーサー・サリヴァンの神聖なオラトリオ『世の光』を復活」、プラネット・ハギル、2018年12月23日
- ^ ザ・マーキュリー、バーミンガム、1895年8月3日。
- ^ エインガー、103ページ
- ^ abcd 『世界の光』の紹介、ギルバート・アンド・サリバン・アーカイブ、2018年8月1日アクセス
- ^ ab シェパード、マーク。「世界の光」、ギルバート&サリバンディスコグラフィー、2003年12月24日、2018年8月1日にアクセス
- ^ 「世界の光」、ミュージカルワールド、1873年8月30日、584ページ
- ^ タイムズ紙、1873年8月28日
- ^ マンチェスター・ガーディアン、1900年11月23日
- ^ クーパー、キャサリン。「ジョン・アンドリュースがアーサー・サリヴァンの『世の光』について語る」、プレスト・ミュージック、2018年12月20日。キャンベル、アレクサンダー。「ジョン・アンドリュースがアーサー・サリヴァンの『世の光』の初録音を指揮」、ClassicalSource.com、2019年1月
- ^ オブザーバー、1873年8月31日
- ^ フィンドン、ベンジャミン W.「作曲家としてのサリヴァン」ローレンス、A.サー・アーサー・サリヴァン『生涯、手紙、回想録』(1899年)ボウデン、ロンドン
- ^ ウェバー、クリストファー。MusicWeb の 2000 年のレコーディングのレビュー
- ^ リチャード・シルバーマン「世界の光:批判的沈黙を破る」2001年、2008年6月11日にアクセス
- ^ アヘンバッハ、アンドリュー。「サリバン 世界の光」、グラモフォン、2019年2月
- ^ 原稿と出版された楽譜はどちらも第 6 番から第 8 番に飛んでいます。サリバンはこの番号を設定しなかったか、オーケストラ化せずに楽譜から削除したかのどちらかです。サリバンの原稿のオリジナルとオリジナルのオーケストラパートは、サー・アーサー・サリバン協会のアーカイブに保存されています。
参考文献
- エインガー、マイケル (2002)。ギルバートとサリバン - 二重の伝記。オックスフォード:オックスフォード大学出版局。ISBN 0195147693。
- ジェイコブス、アーサー(1984年)。『アーサー・サリバン ― ビクトリア朝の音楽家』オックスフォード:オックスフォード大学出版局。
- ラン、ヘンリー C.「バーミンガムとヘレフォードの音楽祭」ミュージカル タイムズ アンド シンギング クラス サーキュラー、第 16 巻、第 368 号 (1873 年 10 月 1 日)、235 ~ 242 ページ 発行元: ミュージカル タイムズ パブリケーションズ Ltd. (オンライン版は購読が必要)
外部リンク
- 「世の光」のMIDIファイルとテキスト
- IMSLPのボーカルスコア
