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サンティ・コスマ・エ・ダミアーノ大聖堂は、イタリアのローマにある名義教会です。フランシスコ会第三会正則修道会の総本部が運営する修道院教会でもあります。建物の下部はフォロ・ロマーノからアクセスでき、ローマ時代の建造物がそのまま残されていますが、上部への入口はフォロ・ロマーノの外、フォリ・インペリアーリ通りに面しています。
フォルムの入り口に位置する円形の建物は、現在小さな考古学展示室として利用されているが、おそらく4世紀初頭にローマ神殿として建てられたもので、皇帝マクセンティウスの息子で神格化されたヴァレリウス・ロムルスに捧げられたものと考えられている。そのため、しばしばロムルス神殿と呼ばれている。本館は、おそらく皇帝のフォルムの図書館であった。527年に教会となり、特にモザイク画を中心に、重要ではあるものの修復が進んだ初期キリスト教美術品が収蔵されている。
今日では、ここは枢機卿が枢機卿助祭として後援者となっている、ティトゥリと呼ばれる古代教会の一つです。2020年11月28日以降、マリオ・グレック枢機卿がその称号を保持しています。アラビア出身のキリスト教徒の兄弟で、医師、殉教者、聖人であるコスマスとダミアンに捧げられたこのバシリカは、平和のフォーラムとしても知られるヴェスパシアヌス広場にあります。
この神殿は、伝統的にマクセンティウス帝が息子で共同執政官のヴァレリウス・ロムルスに捧げたものとされており、ヴァレリウス・ロムルスは309年に亡くなり、神格化された。神殿の建物は、306年の壊滅的な火災の後、マクセンティウス帝がこの地域で着手した「信じられないほどの激しさ」の再建計画の一部であったと考えられ、彼の死の時点ではプロジェクトは部分的にしか完了していなかった。この神殿がヴァレリウス・ロムルスに捧げられたものであるという説は、西暦307年のコインが現場で発見され、そのコインに建物の特徴的な形状が描かれていること、そして近くにヴァレリウス・ロムルスを神格化された人間として捧げる碑文があることに基づいているが、これは暫定的なものである。[ 1 ]また、この神殿は、マクセンティウス帝によって再建された、元々の「ユピテル・スタトル」の神殿、あるいはペナテスに捧げられた神殿の再建であるとも推測されている。
この神殿は527年にキリスト教化され、聖コスマとダミアヌスに捧げられた。東ゴート王テオドリック大王とその娘アマラスンタが、平和の広場の図書館（ビブリオテカ・パキス）とロムルス神殿の一部を教皇フェリックス4世に寄贈したのがきっかけである。教皇は2つの建物を統合し、古代の異教の信仰であるカストルとポルックスの兄弟（近くのカストルとポルックス神殿で崇拝されていた）とは対照的に、アラビアのキリスト教徒の兄弟であり聖人であるコスマスとダミアヌスに捧げられたバシリカを建立した。後陣はローマ・ビザンチン様式のモザイクで装飾され、終末におけるキリストの再臨（パルーシア）を表している。聖マルコと聖マルセリアヌスの遺体は、おそらく9世紀にこの教会に移され、1583年にグレゴリウス13世教皇の治世中に再発見された。
1632年、教皇ウルバヌス8世はバシリカの修復を命じた。オラツィオ・トリアーニが設計し、ルイージ・アリグッチが指揮したこの工事により、床面は7メートル持ち上げられ、カンポ・ヴァッチーノと同じ高さになったことで、水の浸入が防止された。また、回廊も増築された。バシリカの古い床は、第一教会の下部にあたる下層教会に今も残っている。
1947年、フォロ・ロマーノの修復工事に伴い、教会は新たな構造へと生まれ変わりました。ロムルス神殿を通る旧入口は閉鎖され、神殿は元の姿に復元されました。ロムルス神殿はパンテオンと並び、ローマで最も保存状態の良い異教の神殿です。反対側（フォロ・ロマーノ大通り）に新たな入口が設けられ、そのアーチをくぐると回廊へと続き、そこからバシリカの側面へと繋がっています。
複合施設の新しい入口の隣には、平和の広場のオリジナルの大理石の舗装が施された部屋と、フォルマ・ウルビス・ロマエの150枚の大理石の板が掛けられていた壁があります。回廊を通って、単廊式の身廊の側面に教会の入口が開きます。このバシリカの平面図は対抗宗教改革の規範に従っており、単廊式で、片側に3つの礼拝堂があり、大きな後陣があります。後陣は、17世紀の修復で高さが下げられたため、現在ではかなり大きく見えますが、凱旋門によって囲まれています。凱旋門もまた、その修復によって損なわれています。
これらのモザイク画は、6世紀から7世紀にかけての芸術の傑作である。中央にはキリストが描かれ、聖ペテロが聖コスマスと聖テオドロス（右）を、聖パウロが聖ダミアンと教皇フェリックス4世をそれぞれ紹介している。教皇フェリックス4世は教会の模型を持っている。
このバシリカが医学史において重要な意味を持つのは、二人の兄弟が医師であり、医師、外科医、薬剤師、獣医の守護聖人として崇敬され、その崇敬が西暦5世紀半ばに遡るという事実だけでなく、クラウディウス・ガレノス自身が平和の神殿の図書館（「ビブリオテカ・パキス」）で講義を行ったという伝承にも関係している。さらに、何世紀にもわたり、この「医療エリア」ではローマの医師たちが会合を開いていた。[ 2 ]
