ニューヨークのエマヌエル教会

ニューヨークのエマヌエル教会

現在のシナゴーグの建物は1930年に完成しました
形成	1845年; 179年前 (1845)
タイプ	宗教団体
目的	改革派ユダヤ教
位置	アッパー イースト サイド、マンハッタン、ニューヨーク市
会員資格	約2,000世帯
シニアラビ	ジョシュア・M・デイビッドソン
主な臓器	取締役会
ボランティア	はい
Webサイト	出典:

ニューヨークのエマヌエル会衆は、ニューヨーク市で最初の改革派 ユダヤ教会衆です。1845 年の設立以来、改革派ユダヤ教の旗艦会衆としての役割を果たしてきました。会衆は、世界最大のシナゴーグの 1 つで あるニューヨークのエマヌエル寺院(1928 ～ 1930 年に建設) を使用しています。

この会衆は現在約2,000世帯で構成されており、 2013年7月から上級ラビのジョシュア・M・デイビッドソンが率いています。 ^[1]会衆はマンハッタンのアッパー・イースト・サイドのイースト65丁目1番地にあります。寺院にはバーナード・ユダヤ博物館があり、会衆の1,000点を超えるユダヤ教の儀式用美術品のコレクションを展示しています。

この教会は、1845 年 4 月にマンハッタンのローワー イースト サイドにあるグランド ストリートとクリントン ストリートの近くにある貸しホールで礼拝のために集まった、主にドイツ系ユダヤ人33 名によって設立されました。最初に行われた礼拝は、非常に伝統的なものでした。教会の規模と富が拡大するにつれ、テンプル (こう呼ばれるようになりました) は数回移転しました。

1847年10月、会衆はクリスティー通り56番地にある元メソジスト教会に移転した。会衆は建築家レオポルド・エイドリッツに、教会をシナゴーグに改築する計画の作成を依頼した。^[2]正統派の宗教的慣習からの急進的な逸脱がすぐにエマヌエル寺院に導入され、アメリカにおける「古典的な」改革派ユダヤ教の原則を宣言する前例となった。1848年、会衆が話すドイツ語が、祈祷書の伝統的な典礼言語であるヘブライ語に取って代わった。以前はシナゴーグから追放されていた器楽は、1849年にオルガンが設置されたときに初めて礼拝中に演奏された。1853年、アリヨットのために会衆を呼ぶ伝統は廃止され（ただし、バル・ミツワーの儀式では保持され）、トーラーの朗読は議長を務めるラビのみが行うようになった。 1869年までにクリスティー通りの建物はベス・イスラエル・ビクル・チョリム教会の本拠地となった。^{[3] [4]}

1854年にエマヌエル寺院が12番街に移転した際に、さらなる変更が行われました。最も物議を醸したのは、男女をメヒッツァの反対側に分けるのではなく、家族が一緒に座れるように混合座席が採用されたことです。また、激しい議論の末、会衆はロシュ・ハシャナを慣習の2日間ではなく1日だけ 祝うことを決議しました。

1857年、創立者のラビ、レオ・メルツバッハーの死後も、ドイツ語話者が依然として会衆の多数を占めており、別のドイツ系ユダヤ人、サミュエル・アドラーを後継者に任命した。

1868年、エマヌエルはヘンリー・ファーンバッハの協力を得て、レオポルド・エイドリッツ設計によるムーア復興様式の新しい建物を43番街と5番街に初めて建設し、約65万ドルを集めた。^[5]

1873年、会衆はイギリスのマンチェスターから、英語を話す最初のラビ、グスタフ・ゴットハイルを雇いました。

1888 年、ジョセフ・シルバーマンは、この寺院で聖職に就いた最初のアメリカ生まれのラビとなりました。彼は、ヘブライ・ユニオン・カレッジの 2 期生の 1 人でした。

1870 年代と 1880 年代には、伝統的な儀式からのさらなる逸脱が見られました。男性は頭を覆うキポットをかぶらずに祈ることができるようになりました。バル・ミツワーの儀式は行われなくなりました。ユニオン祈祷書は1895 年に採用されました。

エシカル・カルチャー運動の創始者、フェリックス・アドラーは、父親のサミュエル・L・アドラーがエマヌエル寺院のラビに就任した際に子供の頃にニューヨークに移住し、この任命により改革派ユダヤ教で最も影響力のある人物の一人となった。

1924 年、ラザール・サミンスキーが寺院の音楽監督に就任し、寺院をユダヤ音楽の中心地にしました。彼は寺院の礼拝用の音楽も作曲し、委嘱しました。

1926年1月、1868年に建てられたシナゴーグは開発業者ベンジャミン・ウィンター・シニアに650万ドルで売却され、ウィンター・シニアは1926年12月にジョセフ・ダーストに700万ドルで売却した。 ^{[6] [7]} 1927年、ダーストは商業開発のために建物を解体した。^[8]

エマヌエルは 1927 年 4 月 11 日にニューヨークのテンプル ベスエルと合併しました。この 2 つの教会は現在のエマヌエルの同等の親教会とみなされています。新しいシナゴーグは 1928 年から 1930 年にかけて建設されました。

1930 年代までに、エマヌエルは、東ヨーロッパから貧困に苦しむ家族がやって来て、イディッシュ語と敬虔な正統派の宗教的伝統を持ち込んだユダヤ人を大量に受け入れるようになりました。対照的に、エマヌエルは裕福なドイツ語圏のユダヤ人が中心でした。彼らのユダヤ教に対する自由なアプローチは西ヨーロッパに端を発しており、西ヨーロッパでは、市民解放によってユダヤ人が多くの民族宗教的慣習を捨て、近隣の人々のライフスタイルを受け入れるようになりました。東ヨーロッパからの移民の子孫にとって、エマヌエル寺院への入会は、しばしば彼らの向上心とアメリカ社会への同化の進歩を意味しました。しかし、これらの新しい信者の受け入れは、伝統的な儀式に対して「古典的な」改革派が支持した「拒絶主義」の態度を遅らせたり、止めたり、あるいは限定的に後退させたりするのにも役立ちました。

サミュエル・H・ゴールデンソン博士（1878-1962）は、1934年から1947年までエマヌエル寺院の主任ラビを務めた。また、1933年から1935年までアメリカラビ中央会議の会長を務めた。 ^[9]

1973年、デイビッド・M・ポズナーがラビのスタッフに加わった。彼は地域社会への積極的な関与で知られ、^[10]引退後は会衆の上級名誉ラビとして務めた。

エマヌエル会衆は、その歴史を通じて 5 つの建物を占有してきました。

• エマヌエル神殿 (ニューヨーク、1847 年)
• エマヌエル神殿 (ニューヨーク、1854 年)
• エマヌエル神殿 (ニューヨーク、1868 年)
• テンプル・ベス・エル（ニューヨーク市）
• ニューヨークのエマヌエル寺院 (1930)

5番街と65番街にある現在の建物は1928年から1929年にかけて建設され^{[11] [12]}、1930年に奉献されました。 ^[13]

ウィキメディア・コモンズには、ニューヨーク州エマヌエル寺院に関連するメディアがあります。

• 公式サイト

40°46′4.89″N 73°58′10.89″W / 40.7680250°N 73.9696917°W / 40.7680250; -73.9696917