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テンプル・ベス・ショロム（ヘブライ語で「平和の家」を意味する言葉の音訳）は、アメリカ合衆国フロリダ州マイアミビーチのチェイス・アベニュー4144番地にある改革派ユダヤ教の会衆およびシナゴーグです。 [ 1 ] 1942年に設立されたベス・ショロムは、マイアミビーチで最も古く、最大の改革派シナゴーグであり、1,200世帯以上の会員コミュニティにサービスを提供しています。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]テンプル・ベス・ショロムは、この地域のユダヤ人の歴史における役割により、フロリダ・ユダヤ遺産トレイルに含まれています。[ 5 ]
この会衆は、マイアミビーチのノースビーチ地区に住むユダヤ人や訪問者の宗教的および社会的ニーズを満たすために、アブラハム・ジナモンとベンジャミン・アペルによって組織されたベス・ショロム・ユダヤセンターとして始まりました。[ 6 ]初期の礼拝は41番街の店舗で行われ、会衆は徐々に南フロリダの改革派ユダヤ教生活の中心へと拡大していきました。[ 7 ]
テンプル・ベス・ショロムは改革派ユダヤ教連合に所属しており、地元のユダヤ人コミュニティのための宗教的、教育的、文化的な機関として機能している。[ 8 ]レオン・クロニッシュ師（1917年～1996年）は1944年から1985年まで精神的指導者として、テンプル・ベス・ショロムを改革派ユダヤ教とアメリカ南部の人々のための文化活動の場へと発展させた。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
マイアミビーチのテンプル・ベス・ショロムは、市内最古かつ最大のシナゴーグとして知られています。[ 10 ] [ 12 ] 1949年にユダヤ人の財産所有に対する州の制限が解除された後、この地域のユダヤ人コミュニティが拡大し、その中心となりました。この時期、マイアミビーチは「海辺のシュテットル」と呼ばれることもありました。 [ 13 ] [ 10 ]
第二次世界大戦前、マイアミビーチはフィフスストリート以北で反ユダヤ主義的な制限を施行し、ユダヤ人をサウスビーチのホテルや開発地区に閉じ込めていたが、経済的圧力と1949年の条例により制限が緩和され、北への拡大が可能になった。[ 14 ] [ 15 ]
南フロリダのユダヤ人コミュニティは成長を遂げ、デイド郡のユダヤ人人口は1940年の9,000人から1950年には52,000人に増加した。これは、馴染みのある気候に戻ってきた退役軍人やエアコンなどの革新技術が要因となっている。[ 14 ] [ 16 ]
アブラハム・ジナモンとベンジャミン・アペルは、1942年4月6日にベス・ショロム・センターの最初の創設者会議を企画した。 [ 6 ]その後、1942年6月3日、彼らは集会のために41番街761番地の建物を借りた。[ 6 ]
マイアミビーチ初の改革派シナゴーグであり、第二次世界大戦中はそこに駐留していたユダヤ人軍人だけでなく、一般市民にも利用されていた。[ 17 ] 1940年代後半には、第二次世界大戦後のマイアミビーチへのユダヤ人流入に伴い、さらに規模が拡大した。[ 18 ] [ 12 ] [ 16 ]
その後まもなくフロリダ州の認可が下り、ラジオ・ラビとして知られるサミュエル・マクタイ師が1942年に最初の大祭日の礼拝を行った。 [ 9 ]礼拝は商店街で行われ、マイアミビーチのユダヤ人家族20世帯が集まり、自分たちと第二次世界大戦中に従軍したユダヤ人兵士のための礼拝所とした。[ 19 ]レオン・クロニッシュ師は1944年にベス・ショロム・ユダヤセンターの常勤ラビとして採用された。 [ 9 ]
レオン・クロニッシュは1944年10月に指導者の地位に就き[ 15 ]、アーヴィング・レーマンなどの仲間と共に、1955年までに75以上のユダヤ人団体がマイアミビーチに集まるという発展期に寺院を発展させた[ 14 ]。 1956年には、寺院は共同活動による異文化間教育のベス・ショロム・プロジェクトを主催した[ 20 ] 。 1967年、ベス・ショロム寺院はマイアミ地域の文化センターとなり[ 21 ] 、寺院を礼拝の場だけでなくユダヤ人コミュニティの中心地とするクロニッシュの考えに沿ったものとなった[ 19 ] [ 12 ]。例えば、寺院は1967年にレナード・バーンスタインのイベントを主催した[ 15 ]。
クロニッシュ師は、ユダヤ人連盟、ヒスタドルート、アメリカ・ユダヤ人会議で活動していた。[ 19 ] [ 20 ] [ 22 ]ポーランドから移住してきた家族を持つ第一世代のアメリカ人ユダヤ人である彼は、会衆で毎年恒例の行事となったイスラエルへのバル・ミツバ修学旅行を始めた。 [ 19 ] [ 23 ] 1983年には、イスラエル債券全国ラビ会議の議長を務め、レバノン戦争で戦死した兵士を追悼するため、ヘルツルの丘（ハル・ハジカロン）で代表団会議を率いた。[ 24 ]
2009年1月、テンプル・ベス・ショロムは、バラク・オバマ大統領の就任式とマーティン・ルーサー・キング・ジュニア・デーである1月16日に説教を行い、米国議会図書館の就任式説教・演説プロジェクトに参加した。[ 25 ]
テンプル・ベス・ショロム会衆は1953年に現在の2階建ての建物、チェイス・アベニュー4141番地にあるチェイス・アベニュー・ホテルに移転した。[ 6 ]そこは礼拝所に改装され、700人の訪問者を収容できるようになった。[ 6 ]会員数は1955年までに40世帯から750世帯以上に増加した。1960年代後半には、会員数は1200家族を超えた。[ 7 ]
1956年、ユダヤ系アメリカ人建築家パーシバル・グッドマンが、エーリッヒ・メンデルゾーンに触発され、モダニズム様式で寺院の聖域と宴会場を設計した。[ 6 ] 1961年には、建築家が宗教学校と講堂を追加した。[ 6 ]照明はグッドマンが設計し、彼はそのコンセプトを「アブラハムの天幕の上の星」と呼んだ。[ 26 ]曲線的なアーチがドームを貫き、その一部にはダビデの星があしらわれている。[ 6 ]多色のガラスが幾何学的なパネルを埋め尽くし、内部に光の効果を生み出している。[ 6 ] [ 27 ]
2000年、会衆の利便性を高めるため、礼拝堂とロビーが再編成されました。[ 28 ]以前は傾斜していた床は再整地され、車椅子対応のスロープが設置され、[ 28 ]ステンドグラスの窓は新しいカラフルなアートガラスに交換されました。[ 28 ]また、PKSBはアーティストのローリー・グロスと協力し、既存のユダヤ美術を残しつつ、建物のオープンプランに合うように聖櫃を再設計しました。[ 28 ]同年、シナゴーグはフロリダ州によって重要な遺産地として認められ、公式のフロリダ・ユダヤ遺産トレイルに含まれました。[ 5 ]
2011年、会衆はベイリンソン・ゴメス建築事務所が設計した20,393平方フィートの増築により拡張した。[ 29 ]既存の建物の間に建てられたこの1階建てのプロジェクトでは、礼拝と会衆のエリア、新しい神殿、ユースセンター、ウェルカムセンター、管理事務所が追加され、元の神殿の1940年代半ばの要素が保存された。[ 29 ]
ラビ・ゲイリー・A・グリックスタイン氏は、1985年から2018年までテンプル・ベス・ショロムの主任ラビを務めた。[ 30 ] 1974年にヘブライ・ユニオン・カレッジ・ユダヤ教研究所で叙任され（1971年にUCLAで学士号取得）、マサチューセッツ州ウースターのテンプル・シナイを率い（1977年～1985年）、シンシナティのコングリゲーション・ベネ・イスラエルで補佐を務めた（1974年～1977年）。[ 30 ] [ 31 ]マイアミでは、ウォルデンバーグ・センター・フォー・ジューイッシュ・ライフを設立し、グレーター・マイアミ・ジューイッシュ連盟の財務委員会の委員長を務め、グレーター・マイアミ・ラビ協会とアメリカ・フレンズ・オブ・ヘブライ大学（マイアミ）を率いた。[ 32 ] [ 33 ] [ 31 ]彼はまた、UJAラビ評議会の執行部、イスラエル債券ラビ評議会の責任者を務め、アメリカラビ中央会議の会計係も務めた。[ 31 ]
2018年、1994年から会衆に仕えてきたゲイル・ポメランツ師が上級ラビに昇進し、シナゴーグの歴史上初めてその地位に就いた女性となった。[ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]ポメランツ師の昇進は地元メディアで広く報道され、CBSマイアミの特集では、会衆を率いる初の女性ラビとしての役割や、マイアミビーチで最大規模のシナゴーグの一つとして取り上げられた。[ 37 ] [ 38 ]
テンプル・ベス・ショロムは、グレーター・マイアミ・ユダヤ人連盟のコミュニティカレンダーに掲載されている、LGBTQ+ユダヤ人と支援者のための年次集会「ルアハ・プライド」を開催しています。 [ 39 ]これは、グレーター・マイアミ・ユダヤ人連盟、JCRC、ケシェットと共同で企画されています。[ 40 ]この会衆は、LGBTQ+コミュニティのメンバー、異宗教間のカップル、異宗教間の家族を歓迎すると述べています。[ 41 ]この寺院は、約30年間開催されているコミュニティ全体のボランティアと奉仕のイベントである年次 ミツヴァ・デーを企画しており、公開スープコンテストも含まれています。[ 42 ]
2023年のハヌカの期間中、イスラエルとハマスの戦争の最中、ゲイル・ポメランツ師は光が闇に打ち勝つという祝日のテーマを強調し、シナゴーグはイスラエルでボランティア活動をしていたマイアミビーチの消防士たちを招いた[ 43 ]。 2024年10月7日、 10月7日の攻撃から1周年を迎えたこのシナゴーグでは、選出された公職者やホロコースト生存者を含む約1,100人が参加する追悼式典が開催され、祈りと人質解放の訴えが行われた[ 44 ]。2026年1月、ロイベン師はシナゴーグの礼拝堂で、ケシェットのトレーシー・ラブゴールドとの対話形式で、ユダヤ教の価値観としてのLGBTQ+の包摂に関するパネルディスカッションを主催した[ 45 ]。