1909年初版の表紙 | |
| 著者 | マニラル・ドゥイヴェディ |
|---|---|
| 原題 | સુદર્શન ગદ્યાવલિ |
| 言語 | グジャラート語 |
| ジャンル | エッセイ |
| 出版社 |
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発行日 | 1909 |
| 出版地 | イギリス領インド |
スダルシャン・ガディヤワリ(発音 [su.dər.ʃən gə.dya.və.li]) )は、グジャラート語作家マニラール・ドゥイヴェディ1885年から1898年にかけて日記『プリヤムヴァーダ』と『スダルシャン』倫理、社会改革、教育、政治、ナショナリズム、神智学、女性の福祉、東洋と西洋の哲学、音楽、文学など、幅広い主題に関するエッセイと、多数の書評が収録されている。
出版履歴
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シッダーンタサーラ、プラナヴィニマイ、カンタ、ヌルシンハヴァタールを除き、マニラールの散文と詩のほとんどは、彼の2つの雑誌、プリヤムヴァーダとスダルシャンに掲載されました。グラブシン、シュリマド・バガヴァッド・ギーター(サンスクリット語から翻訳)、アートマニマジャン(詩集)は、もともと彼の雑誌に分割して掲載されていました。これらは後に著者の存命中に書籍として出版されました。[1]
これらの雑誌に掲載されたマニラルの最も重要な論文のいくつかは、1909年まで書籍として出版されなかった。その年、グジャラート州の小さな町ジャンブサールで活動していたマニラルの崇拝者、ヒマットラル・チョタラル・パンディヤとプランシャンカール・ガウリシャンカール・ジョシの2人が、グジャラート州の作家でマニラルの弟子であり友人でもあったアナンドシャンカール・ドゥルブの協力を得て、論文を収集、分類し、 『スダルシャン・ガディヤワリ』として出版した。この本は20×30インチ(510 mm×760 mm)のダブルクラウン紙に印刷され、約1100ページから成っていた。また、アナンドシャンカール・ドゥルブが書いたマニラルに関する2つの論文も含まれていた。[1]
1948年に『スダルシャン・ガディヤワリ』が絶版になった後、グジャラート・ヴィディヤ・サバーは『スダルシャン・ガディヤワリ』から抜粋した記事を、ディルバイ・タッカー編集の『マニラル・ニ・ヴィチャルダラ』と『マニラル・ナ・トラン・レコ』という2巻本にまとめて出版した。これらは『スダルシャン・ガディヤワリ』の約3分の1の大きさだった。[1]
その後、マニラルの死後100周年を記念して、スダルシャン・ガディヤワリの全エッセイが『マニラル・N・ドウィヴェディ・サヒティヤシュレニ(マニラル・ドウィヴェディ全集)』4巻本に『スダルシャン・ガディヤグッチャ』という題名で再録された。これらの全集はグジャラート・サヒティヤ・アカデミーによって出版され、ディルバイ・タカールが編集した。[1]
コンテンツ
マニラルの「理想的なエッセイ」という概念は、主にフランシス・ベーコンとラルフ・ワルド・エマーソンの研究に基づいています。マニラルによれば、「理想的なエッセイ」とは、各単語が経験の具体的なイメージを伝え、各文が思考を整然と並べ、各思考が生き生きとした興味深さと重要性を持ち、読者の注意を即座に引き付けるエッセイです。[2]
スダルシャン・ガディヤワリで扱われる主題は多岐にわたり、宗教、倫理、社会改革、教育、政治、国家主義、神智学、女性福祉、東洋と西洋の哲学、音楽、文学などがある。詩の性質、コミュニケーションの技術、演劇、小説、抒情詩、随筆、伝記など、さまざまな文学ジャンルの特徴など、さまざまな文学的テーマに関する記事が掲載されている。また、約240の書評も掲載されている。[3]
マニラルは、詩、そしてすべての芸術において、ドゥヴァニ(暗示的な意味)が不可欠な要素であると考えていた。彼は、「美的喜び」と「精神的エクスタシー」は絡み合っていると結論付けた。マニラルの伝記に対するアプローチは、トーマス・カーライルの英雄崇拝の概念に影響を受けた。[3]
受付
批評家のヴィシュワナート・バットは『スダルシャン・ガディヤヴァリ』を「グジャラート文学における随筆の宝庫」と称賛し、マニラルを現代グジャラート文学の最高の随筆家の一人としている。[1]別の評論家マンスクラル・ジャヴェリは「マニラルは『スダルシャン・ガディヤヴァリ』のページからグジャラート散文の巨匠として浮かび上がる」と書いている。[4]ディルバイ・タッカーはこれを「グジャラート文学における最高のコレクションの一つ」としている。[5]
参考文献
- ^ abcde テーカー、ディルバイ(2008)。 「સુદર્શન ગદ્યાવલિ」。 Thaker、Dhirubhai (編)。グジャラート語のヴィシュワコシュ(グジャラート語)。 Vol. 23(第1版)。アーメダバード: グジャラート州ヴィシュワコシュ トラスト。 592–593ページ。OCLC 259818465。
- ^ テーカー、ディルバイ(1983)。マニラル・ドウィヴェディ。インド文学の作家。ニューデリー:サヒティア・アカデミ。 72–74ページ。OCLC 10532609。2018-12-15 のオリジナルからアーカイブ。2019年10月9日に取得。
- ^ ab メータ、チャンドラカント (1992)。 「スダルシャン・ガディヤヴァリ」。ラル著、モハン編(編)。インド文学百科事典: ササイからゾルゴットまで。ニューデリー:サヒティア・アカデミ。 p. 4198.ISBN 978-81-260-1221-3。
- ^ ジャベリ、マンスクラル(1978)。グジャラート文学の歴史。ニューデリー:サヒティア・アカデミ。 p. 103.OCLC 462837743 。
- ^ テーカー、ディルバイ(1988)。 「ドゥウィヴェディ、マニラル・ナブバイ」。アマレシュ・ダッタ編(編)。インド文学百科事典: Devraj から Jyoti まで。ニューデリー:サヒティア・アカデミ。 p. 1130.ISBN 978-81-260-1194-0。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのスダルシャン・ガディヤワリに関連するメディア- ガンジー ヘリテージ ポータルのスダルシャン ガディヤワリ
