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ゼロアワー（ドイツ語: Stunde Null、発音は[ ˈʃtʊndə nʊl ] ）は、1945年5月8日午前0時のドイツの降伏と、その直後の数週間を指す用語である。 [ 1 ]これはヨーロッパにおける第二次世界大戦の終結とナチス政権の終焉を意味し、[ 2 ]ドイツがナチスから距離を置こうとする部分的な試みであった。[ 2 ] 一部の歴史家によると、この用語は「過去との完全な断絶と根本的な新たな始まり」または「古い伝統や慣習の掃き清め」を意味する。[ 1 ]
「ゼロアワー」という言葉は、第一次世界大戦で初めて「重大な軍事行動を起こさなければならない時」を指す言葉として使われました。[ 1 ]この言葉は、第一次世界大戦後の歴史を通して様々な文献に登場し、主に軍事的な概念として用いられています。ドイツ生まれのイギリス人ジャーナリスト、リチャード・フロイントは、1930年代後半にイギリスにファシズムと戦うよう呼びかける際にこの言葉を用いました。[ 1 ]ヒトラーによるラインラント占領とスペイン内戦に言及し、フロイントは「次の閃光が合図かもしれない。ゼロアワーだ」と宣言しました。[ 1 ]文脈によっては、この言葉は行動を促す呼びかけとして用いられます。1940年、エリカ・マンはアメリカ国民にナチス・ドイツに対する行動を呼びかけ、「そして、ある一人の男があなた方に懇願することを禁じられるべきだ。『行動せよ！これがあなた方の時だ、最後の時だ、ゼロアワーだ！』」と書いています。[ 1 ]この用語がドイツの「新たな始まり」を指すために使われるようになったのは、戦後になってからのことである。当時のドイツ国民は荒廃した国に住んでおり、インフラの約80パーセントが修復または再建を必要としていた[ 3 ]。そのため、ドイツが歴史の新たな段階に入ったという考えが助長された。
戦後、ドイツはソ連、アメリカ合衆国、フランス、イギリスの4つの占領地域に分割された。連合国による占領の主な目的は、各占領国が実施した非ナチ化プロセスであった。これは「再教育」によって達成された。[ 4 ]連合国の目的は、ドイツで再びナチス政権が出現しないようにすることであったが、ドイツ国民が再教育されていると感じた場合、これらの考えを拒否するのではないかという懸念があった。[ 4 ] 連合国によるドイツの復興は段階的に進められた。ナチス政権と関係のない人々が政治、教育、その他の役職を任され、地方選挙のために政党を結成することが許可された。[ 4 ]新聞の編集者や発行者は審査された。連合国は、ドイツ国民に民主的な政治プロセスについて教育するための情報センターを作成した。[ 4 ]ドイツ国民がアメリカ合衆国を訪問できるようにするための交換プログラムが作成された。ドイツ人捕虜は「再教育」を受け、元ナチス高官は政権時代に犯した罪で裁判にかけられた。[ 4 ]最後に、ゲヴェルベフライハイトにより、ドイツ人は職業に従事し、労働組合を組織する自由を得た。[ 4 ]
また、シュトゥンデ・ヌルの時代には、ドイツは第二次世界大戦による破壊の後、廃墟と化していた。[ 5 ]戦争終結後、大規模な復興の時期が始まった。[ 3 ]国のインフラの約80%が修復を必要としていたため、[ 3 ]ドイツ国民は古いインフラをより近代的なものに再構築する機会を見出した。[ 5 ]混雑した都市は、より新しく、より広々とした居住空間と道路を備えて再建された。[ 3 ]しかし、この復興プロジェクトは当時も今も非常に大規模であるため、その実施プロセスはまだ完了していない。[ 5 ]
ベルリンの初期復旧作業はソ連軍が担当し、西側連合軍は1945年7月4日に到着した。15歳から65歳までのすべての女性が「瓦礫撤去婦人」（ Trümmerfrauen ）として徴用され、最大6万人の女性が市内の瓦礫撤去作業に従事した。
ベルリン市民が直面した最も深刻な問題は飢餓の脅威だった。ドイツの戦時配給カードはもはや無効だった。残っていた配給品はロシア軍の食料として使われるか、飢えたドイツ人に盗まれた。5月15日、ロシアは5段階の新しい配給カード制度を導入した。最高位は知識人や芸術家のために確保され、瓦礫撤去に従事する女性や肉体労働者には2番目のカードが発行された。これは、1000個のレンガを片付けることで受け取る12ライヒスマルクよりも価値があった。最低位のカードは「墓地カード」と呼ばれ、主婦や高齢者に発行された。
食料配給が乏しかったため、闇市場が繁栄した。支払いはタバコか物々交換で行われた。 1945年にドイツ語の語彙に「fringsen」という言葉が加わり、生き延びるために盗むという意味になった。この言葉は、ケルンのカトリック教会の高位聖職者であるヨーゼフ・フリングス枢機卿の姓に由来しており、長年のカトリックの伝統[ 6 ]に従って、家族を養うために盗みをせざるを得なかった人々に祝福を与えたことで有名である。
1945年から1946年の冬は、ベルリン史上最も寒い冬の一つで、気温はマイナス30 ℃（マイナス22 °F）まで下がった。爆撃で破壊された家屋では、厳しい寒さから身を守る手段はほとんどなかった。約4万人が低体温症に苦しみ、1000人が死亡した。ベルリン市当局は、人々が暖をとれるように公式の「ウォーメラウメ」 （暖房室）を設置した。
占領初期の数ヶ月間、ベルリンでは犯罪が横行した。1日に平均240件の強盗と5件の殺人が発生し、犯罪者のほとんどはベルリンの貧困層やホームレスだった。連合軍兵士がドイツ市民を嫌がらせることもあった。1945年5月8日、ドイツ軍が最終的に降伏した時点でまだドイツ国防軍の支配下にあった地域（例えば、オーストリア西部、バイエルン、南チロル（イタリア）、東フリースラント、シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン）では、治安上の問題が発生した。
『ゼロの時』の頃のドイツは、戦前とは大きく異なっていた。連合国の勝利後、ナチス政権の非人道的な行為と犯罪が世界に明らかになった。トーマス・マンは「人類はドイツに恐怖で身震いする！」と述べている。 （ミュンヘンの新聞「バイエリッシェ・ランデスツァイトゥング」に掲載された。[ 1 ]ドイツの近現代史と向き合うための新たな努力がなされた。[ 1 ]ドイツ人は1945年の戦争直後を、終戦だけでなく、国家生活における新たな章の始まりと捉え始めた。エルンスト・ヴィーヒェルトは1945年の国民への演説で「ドイツの精神生活の刷新」に言及し、[ 1 ]ハンス・ヴェルナー・リヒターは「精神的な再生の唯一の源泉は、絶対的かつ根本的な新たな始まりにある」と述べた。[ 1 ]しかし、ドイツがナチスの過去から完全に逃れることはできないと考える者もいた。左派政治家カール・ベッカーは「ドイツ国民は、ドイツ国民はヒトラーではないと言う権利をすべて失うだろう」と述べた。[ 1 ]この新たな考え方の結果、ドイツの政治的言説は変化し始めた。ドイツの戦後指導者たちは、世界舞台での認知と地位を求め、これを達成するためには、国のナチス時代の過去から脱却する必要がある。
ドイツがナチスの過去との決別を始めた後も、人種問題は戦後も依然として問題であった。戦後の避難民キャンプに住んでいた東欧のユダヤ人ホロコースト生存者の多くは、必要としているドイツ国民から資源を奪う「寄生的な外国人」と見なされた。[ 2 ]戦後のドイツは、米軍における人種隔離政策にも注目した。[ 2 ]
「無時」の概念はドイツ国外でも議論された。イギリスの外交官ロバート・ヴァンシタートはドイツに「不毛の無」、つまり「ドイツ人がもし何か考えを持っているなら、それを自分たちの考えで埋めなければならない空虚な空間」を提供しようとした。[ 1 ]ドイツと交渉していた外交官の中には、 「無時」の考え方を尊重し、国家の新たな始まりを促そうとした者もいた。[ 1 ]
ドイツの新たな始まりについての議論があったにもかかわらず、過去を記憶し、対処すべきだという声があり、これはVergangenheitsbewältigung（過去への対処）として知られていた。多くのドイツ人は、自国が第二次世界大戦中に犯した犯罪を単に忘れることを望んでいなかった。[ 4 ]
1985年、当時の西ドイツ大統領リヒャルト・フォン・ヴァイツゼッカーは、「『無時』などなかったが、我々には新たな始まりの機会があった」（「無時などなかったが、我々には新たな始まりの機会があった」[ 7 ] ）と述べ、戦後ドイツでは真の完全な再出発は起こらなかったことを示唆した。 「無時」という用語は、過去は終わり、無時以降は過去のものは何も残らないことを意味している。ドイツ文化の専門家は、この用語が分裂を招き、ドイツ人の集合的精神と、彼らが最近の過去に対処する能力に対する障壁となっていると指摘している。専門家が言及しているのは「過去に対処する」（ Vergangenheitsbewältigung ）という概念であり、「無時」はこの考えと直接的に矛盾するため、慎重に使用する必要がある。
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)第二次世界大戦中、連合軍による絨毯爆撃により、ドイツの主要都市の歴史的建造物の最大80パーセントが破壊され、ナチスの前例のない残虐行為によって引き起こされた前例のない破壊の波となった。
{{cite news}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)