宋姉妹[注1 ]は、近代中国史における著名な女性3人である。長女の宋靄齡、宋慶齡、宋美齡の3姉妹は、それぞれ恭孝、孫文、蒋介石という権力者と結婚した。彼女たちは夫とともに、 20世紀初頭の中国の政治と外交において重要な役割を果たした。
客家系で、祖先は海南省文昌にルーツを持つ姉妹は、銀行業と印刷業で財を成したアメリカで教育を受けたメソジスト派牧師のチャーリー・ソンと、同じくメソジスト派で聖公会出身のニ・クエイツェンの間に生まれた。[ 1 ] [ 2 ]姉妹は上海でキリスト教徒として育ち、アメリカで教育を受け、全員がウェズリアン大学に通った。[ 3 ]しかし、メイリンはウェズリアン大学を中退し、最終的にウェルズリー大学を卒業した。彼女たちの3人の兄弟は全員中華民国政府の高官であり、そのうちの1人がTVソンである。
彼女たちの人生は「一人は金が好きで、一人は権力が好きで、一人は祖国が好きだった」という言葉に要約されている[注2 ]。これは、アイリン、メイリン、チンリンの順を指している[ 4 ] 。
宋姉妹の父であるチャーリー・ソンは、1866年に海南省文昌で韓喬順という名で生まれた。彼は当初、兄弟と共にジャワ島へ渡ったが、その後叔父に養子として引き取られ、叔父は彼らをアメリカ合衆国ボストンへ連れて行った。そこでチャーリーは店員として働いた。彼の名前はアメリカ人にチャーリー・スーンと誤解され、後にチャーリー・ソンとなった。[ 5 ]
ボストンで、チャーリーは店の常連客だったニュー・シャンチョウとウェン・ビンジョンに出会い、彼らにさらなる教育を受けるよう勧められた。1879年、彼は店を抜け出し、アメリカ合衆国税関監視船局のアルバート・ギャラティン号に乗り込み、そこでエリック・ガブリエルソン船長に養子として迎えられた。チャーリーは1880年にウィルミントンでキリスト教徒となり、ノースカロライナ州で洗礼を受けた最初の中国人となった。地元の教会の支援を受けて、彼はトリニティ・カレッジ、後にヴァンダービルト大学で学んだ。[ 5 ]

彼は1885年に宣教師として中国に戻り、後に文秉忠の取り決めで倪桂曾と結婚した。 [ 5 ]夫妻は当初昆山で宣教活動と商売に従事し、後に川沙で宣教活動を続けた。[ 6 ]長女の愛玲は1889年7月15日に昆山で生まれ、[ 7 ]その後、娘の慶玲と美玲、そして息子の哲邦(TV)、哲良(TL)、哲安(TA)が生まれた。[ 7 ]チャーリーは家族を養う資金が不足したため1892年に宣教活動を辞任し、聖書印刷で成功した実業家となった。[ 7 ]
チャーリーは娘たちの米国での教育に深く尽力した。[ 8 ]彼は娘たちにメソジストの教育を受けさせたいと考え、上海のマクタイア女子学校に入学させた。[ 9 ]チンリンは1904年から1907年までそこで学んだ。[ 10 ]メイコンのマルベリー・ストリート・ユナイテッド・メソジスト教会とつながりのある宣教師の友人ウィリアム・バークの助言に従い、チャーリーは1904年に長女のアイリンをウェズリアン大学に送った。 [ 11 ]
チンリンとメイリンは、米国で学ぶ最初の政府資金援助を受けた中国人女子学生の一人だった。男子10名と女子4名からなる一行は、両江総督外務省の文秉忠の護衛の下、1907年8月1日に上海を出発し、 8月28日にシアトルに到着した。[ 12 ]チンリンはまずニュージャージー州サミットの学校に通い、ウェズリアン大学の入学要件を満たすためにラテン語とフランス語を学んだ。[ 13 ]彼女は1908年秋にウェズリアン大学でアイリンと合流し、当時10歳だった末の妹メイリンも同行した。[ 11 ]

宋姉妹はほとんどの時間を大学で過ごしたが、当時の反中国感情が蔓延する中で、アメリカ各地を旅した。彼女たちはアメリカ南部の地域社会から温かく迎えられた。1910年の夏、チンリンとメイリンはフェアモント大学のサマースクールに一緒に参加した。1912年の夏には、ノースカロライナ州モントリートで開催された教会主催のYMCA会議に参加した。数回のクリスマス休暇にはワシントンDCを訪れ、中国大使の賓客として歓待された。[ 13 ]

卒業後、清玲の姉である愛玲は1908年に上海に戻り、孫文の秘書となった。[ 14 ]孫文は愛玲に魅了され、彼女をじっと見つめていたが、愛玲は同じように孫文の気持ちに応えることはなかった。[ 15 ]清玲は1913年にウェズリアン大学を卒業し、孫文と出会った横浜経由で中国に戻った。 [ 16 ]愛玲は1914年に孔子と結婚するために辞職し、清玲にその地位を譲った。[ 14 ]清玲は孫文を中華民国を建国した英雄として尊敬していた。[ 17 ] 1915年の夏、清玲は上海に戻り、孫文と結婚する許可を両親に求めたが、家族は衝撃を受けた。[ 18 ]チンリンは上海の自宅に軟禁され、その間に孫は妻の陸慕珍と離婚した。[ 19 ]
父の反対にもかかわらず、宋慶齢は1915年10月25日に孫文と結婚した。[ 20 ] [ 21 ]東京で行われた結婚式には、結婚式のために自宅を提供した和田水、廖仲凱、そして廖の11歳の娘シンシアなど、限られた証人が出席した。[ 19 ]宋家は宋慶齢を追って東京にやって来て、結婚を思いとどまらせようとした。彼女の父チャーリーは、孫文を非難するよう日本政府に訴えることさえした。さらに、孫文の同僚の多くは宋慶齢を妻として認めず、孫夫人ではなく宋嬢と呼んだ。[ 22 ]
上海の孫文邸を訪れた際、蒋介石は初めて慶齢の妹、美齢と出会い、彼女に夢中になった。その後、蒋介石は奉化で妻と離婚し、美齢に求婚することについて孫文に助言を求めた。孫文が慶齢に相談したところ、彼女は強く反対した。孫文は蒋介石に待つように助言し、蒋介石はそれに従った。[ 23 ] 1927年、美齢は蒋介石と結婚したが、蒋介石は中国共産党に対する粛清を始めようとしていた。[ 24 ]慶齢はこれに抗議し、粛清後に中国を離れた。[ 25 ]

1937年、日中戦争が勃発すると、3人は10年ぶりに再会し、国民党と共産党を団結させて日本軍に対抗しようとした。宋愛玲は負傷兵、難民、孤児の支援など社会活動に尽力した。上海の陸軍と空軍に救急車5台とトラック37台、革製の制服500着を寄贈した。日本軍が南京と武漢を占領すると、3姉妹は香港に移住した。1940年、彼女たちは重慶に戻り、織物、裁縫、その他の工芸品を通して人々に雇用機会を提供する中国工業協同組合を設立した。姉妹は学校、病院、孤児院、防空壕を頻繁に訪れ、戦争で荒廃した地域を支援した。[ 26 ]


1944年、艾玲は治療のため中国を離れブラジルへ行き、その後1946年にアメリカ合衆国に移住した。1948年11月、美玲は夫の蒋介石と国民党への支援を求めてアメリカ合衆国へ渡った。1949年5月、美玲は清玲に手紙を書き、中国にいる姉のために何かできることはないかと尋ねた。この手紙が美玲と清玲の最後の連絡となった。国民党が中国内戦で敗北した後、美玲は1950年に台湾の台北に到着したが、清玲は中国本土に留まり、共産党主導の政府に加わった。1957年、清玲は艾玲に手紙を書き、中国へ戻るよう求めた。[ 27 ]
1969年、アイリンとメイリンはサンフランシスコで兄の宋達也の葬儀に参列したが、チンリンは欠席した。1971年、宋達也はサンフランシスコで死去し、葬儀はニューヨークで行われる予定だった。メイリンは台湾からハワイへ乗り継ぎのために飛行機で向かったが、その途中で蒋介石から旅行をキャンセルするよう促された。その後、中国共産党政府がチンリンのニューヨークでの葬儀への参列の意向を米国政府に伝えていたことを知った。その結果、メイリンとアイリンはともに旅行をキャンセルし、姉妹は誰も兄の葬儀に参列しなかった。アイリンは1973年にニューヨークで死去した。チンリンは死の前に日本でメイリンと再会することを計画していたが、それは実現しなかった。[ 27 ]
1981年、宋慶齢は重篤な病に陥った。彼女の付き添いの者が再会を願って梅玲に電報を送った。梅玲は、北京での家族の再会は義理の息子である台湾総統の蒋経国の正統性に対する脅威と見なされたため、自分が住んでいるニューヨークに宋慶齢を送るよう提案した[ 27 ]。新華社は、宋慶齢の死去時には宋家の他の家族は立ち会っていたが、梅玲はいなかったと報じた[ 28 ] 。北京は後に梅玲を葬儀に招待したが[ 29 ]、彼女は義理の息子である蒋経国に参列しないと告げた[ 27 ] 。鄧小平は、宋慶齢が近い将来、北京と台北の政府間で統一協議が行われることを望んでいたと述べた[ 30 ] 。
宋慶齢は1981年6月に宋家の墓地に埋葬された。1984年1月、墓地は宋慶齢陵として改修され、1982年2月に国家の保護下に置かれた。[ 31 ] [ 32 ] 2003年に亡くなる前、美齢は台湾での埋葬を拒否し、両親と共に上海に埋葬されることを希望したが、これは国民党には受け入れられなかった。そのため、彼女は代わりにアメリカ合衆国に埋葬された。[ 33 ]
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