レジェ＝フェリシテ・ソンソナックス

レジェ＝フェリシテ・ソンソナックス
18 世紀後半の油絵によるソンソナックスの肖像画
サン＝ドマング（北）コミッショナー
在任期間 ：1792年9月18日～1797年8月24日
サン＝ドマング知事
在任期間 ：1793年1月2日～1793年5月7日
先行	ロシャンボー子爵
後継者	フランソワ＝トーマ・ガルボー・デュ・フォール
在任期間 ：1796年5月11日～1797年8月24日
先行	エティエンヌ・メイノー・ド・ビズフラン・ド・ラヴォー
後継者	トゥーサン・ルーヴェルチュール
五百人評議会の副議長
在任期間： 1795年10月14日 – 1799年5月19日[1]
選挙区	サン＝ドマング
個人情報
生まれる	( 1763-03-07 )1763 年 3 月 7 日 オヨナ、フランス
死亡	1813年7月23日(1813-07-23)（50歳） フランス、オヨナ
職業	奴隷制度廃止論者

レジェ＝フェリシテ・ソントナックス（1763年3月7日 - 1813年7月23日）は、1791年に台頭したジロンド党に参加する前はフランスの奴隷制度廃止論者でジャコバン派の党員だった。フランス革命中、ハイチ革命の一部の期間、サン＝ドマングで7,000人のフランス軍を統率した。 ^[2]正式な肩書は民政委員であった。1792年9月から、彼とポルヴェレルはサン＝ドマングの非奴隷住民の事実上の支配者となった。彼らはブリソの党と関係があったため、1793年7月16日の国民会議で告発されたが、彼らをフランスに連れ戻す船は1794年6月まで植民地に到着せず、彼らがフランスに到着したのはロベスピエールの失脚の時期だった。 1795年に公正な裁判を受け、白人入植者が訴えていた罪で無罪となった。^{[3]ソンソナックスはサン＝ドマングの白人は}王党派または分離主義者であると信じ、白人入植者の軍事力を攻撃し、そうすることで入植者を政府から遠ざけた。多くの混血のジェン・ド・クルール（植民地の住民）は、権利が与えられればサン＝ドマングの軍事的支柱を形成できると主張したが、ソンソナックスは1791年8月の奴隷反乱を受けてこの見解は時代遅れであるとして拒否した。彼は、サン＝ドマングが生き残るためには、植民地軍の中に元奴隷兵士が必要であると信じた。1793年8月、彼は北部州のすべての奴隷の解放を宣言した。彼の批評家は、彼が自身の権力を維持するために奴隷制を終わらせざるを得なかったと主張している。^[4]

1763年3月7日、フランスのオヨナックスで裕福な商人の息子として生まれたソンソナックスは、パリ高等法院の弁護士で、フランス革命中に出世した。ソンソナックスの富は、その地域の多くの人々を雇用していた父親の事業によるもので、父親は村一番の富豪となっていた。^{[5]ソンソナックスは}ディジョン大学で学業を終え、裕福な父親の支援を受けて著名な弁護士となった。^[5]黒人友の会の会員であった彼は、ジャック・ピエール・ブリソとつながりを持ち、後にジロンド派に加わった。

1791 年 8 月、島の砂糖プランテーション経済の中心地であるサン＝ドマングの北部で奴隷反乱(ハイチ革命) が勃発しました。サン＝ドマングでは、白人入植者と自由有色人種 (多くは混血) との間の紛争、フランス革命支持者とアンシャン・レジームの再建 (それが実現しない場合はサン＝ドマングの独立) を支持する人々との間の紛争も発生しました。

1792年、レジェ＝フェリシテ・ソントナックス、エティエンヌ・ポルヴェレル、ジャン＝アントワーヌ・エヨーは、第1回民事委員会の一員としてサン＝ドマング（現在のハイチ）植民地に派遣された。彼らには、サン＝ドマングの総督に任命されていたジャン＝ジャック・デスパルブが同行していた。 ^[6] 彼は、総督フィリベール・フランソワ・ルーセル・ド・ブランシュランドの後任となる予定だった。^[7] この遠征隊には6,000人の兵士が含まれていた。^[8] 委員たちは、白人農園主の多くがますます急進的になる革命運動に敵対し、王党派に加わっていることを知った。彼らは、奴隷制を廃止するつもりはなく、肌の色に関わらず自由人が平等の権利を持つことを保証するために来たと発表した。^[9] デスパルブは委員たちに反対し、王党派農園主の間で人気を博した。^[8] 1792年10月21日、委員たちはデスパルベを解任し、ロシャンボー子爵をサン・ドマング総督に任命した。^[6]

彼らの主な目的は、サン＝ドマングに対するフランスの支配を維持し、 1792年4月4日の法令の一部としてフランス国民公会が自由黒人に最近与えた社会的平等を強制することであった。この法律はサン＝ドマングに対するフランスの支配を回復し、自由黒人男性と自由混血男性に完全な市民権と政治的平等を与えたが、奴隷を解放しなかった。その代わりに、彼に与えられた任務は奴隷の反乱を鎮圧し、奴隷をプランテーションに戻すことであった。ソンソナックスは当初、島の白人の支持を得るために奴隷制度の廃止を非難していた。到着すると、一部の白人と自由有色人種が既に奴隷反乱に対して協力していることがわかった。彼は自由有色人種を平等と認めない過激な白人の多くを追放し、北部以外での奴隷反乱を封じ込めることに成功した。

ソンソナックスとポルヴェレルは、到着時に宣言したように、奴隷制度を廃止するためではなく、肌の色に関係なく、1792年4月4日の布告で与えられた権利の平等を自由人に与えるためにサン＝ドマングに派遣された。しかし最終的には、北部州のすべての奴隷は1793年8月29日にソンソナックスによって、西部および南部州では1793年8月27日から10月31日にかけてポルヴェレルによって自由を与えられた。^{[10] [11]この布告の後、ソンソナックスは、1793年にこれらの選ばれた奴隷にこの新しい自由を与えるという彼と}ポルヴェレルの決定に反対した人々への返事を書いた。彼は、これらのアフリカ人に公民権を与えるべきだという彼の揺るぎない信念を宣言し、奴隷を解放するという彼の決定は間違いではなかったと擁護した。^[12]ソントナックスの『共和国名義の宣言』は革命における彼の役割を説明している。彼はイギリスとスペインがサン＝ドマングを支配しようとする試みを阻止するために思い切った決断を下すことを決意していた。

1793 年 2 月、フランスはイギリスに宣戦布告し、ソンソナックスにとって新たな問題が浮上した。サン＝ドマングでフランス革命を支持しようとして疎外された人々は、すべてイギリス領西インド諸島(主にジャマイカ) への逃亡を試み、植民地当局はフランス反革命亡命者を保護した。植民地の白人人口は大幅に減少し、1793 年 6 月以降はわずか 6,000 人しか残らなかった。

1793年6月20日、白人に同情的な新任の軍政知事フランソワ＝トマ・ガルボーが首都を制圧しようとして失敗したため、カプ・フランセ（現在のカプ・アイチアン）が砲撃され焼き払われた。焼き払ったのは、ガルボー軍にいた約1,000人の外国人水兵である可能性が高い。ソントナックスはエティエンヌ・ラヴォー将軍を総督に任命し、委員と彼らが代表するフランス共和政体制のために戦うことに同意した元奴隷たちに解放を約束した後、ガルボーを植民地から追放した。この時点で、委員たちは1791年8月に反乱が始まった黒人奴隷たちとの戦いを続けていた。奴隷解放はすべての奴隷軍にとって画期的な勝利であり、口承によると士気が高まったとされている。 1793年6月24日、白人人口の60%がガルボーとともにサン＝ドマングを去り、そのほとんどは二度と戻ってこなかった。1793年8月29日、奴隷解放の噂が広まる中、ソントナックスは北部州の奴隷解放を宣言するという急進的な措置を取った（ただし、奴隷の自由には厳しい制限が課せられた）。1793年8月27日から10月31日まで、ポルヴェレルは西部と南部の州で奴隷を段階的に解放した。^[13]

この時期、黒人の権利を認めるという新しい潮流を受けて、トゥーサン・ルーヴェルチュールはスペインではなくフランスを支持するよう政治哲学を改革し始めた。しかし、彼は慎重で、正式に寝返る前にフランスによる奴隷解放の批准を待った。1794年2月4日、フランス国民公会はこの法律を批准し、グアドループを含むすべてのフランス植民地に適用した。告発令下にあったため、その日、ソントナックスとポルヴェレルの名前は公会で言及されず、植民地で奴隷制度が廃止された理由を公会の議員に説明するためにソントナックスから派遣されたサン＝ドマングの議員デュファイによっても言及されなかった。^[14]

サン＝ドマングの奴隷住民は、ソントナックスが予想したようには彼の側に集まらず、白人の農園主は抵抗を続けた。植民地における奴隷制度の廃止に反対する多くの自由有色人種が彼らに加わり、その多くは農園主自身であった。フランス政府による奴隷解放の批准の知らせが植民地に届くまで、トゥーサン・ルーヴェルチュールと彼のよく訓練された戦闘経験のある元奴隷の部隊は、1794 年 5 月初旬にフランス共和派側についた。

国内の政治風向きの変化により、ソンソナックスは自らの行動を弁護するためにフランスに呼び戻された。1794年夏に到着すると、彼は、当初守るために派遣された自由有色人種はもはやフランスに忠誠を誓っておらず、共和国は解放奴隷を信頼すべきだと主張した。無実が証明されたソンソナックスは、再びサン＝ドマングに戻った。エドゥヴィル伯爵がフランスから島の総督として派遣されたが、結局逃亡を余儀なくされた。^[15]

その一方で、トゥーサンは自身の立場を固めつつあった。この黒人将軍は、1797 年に選出された代表の 1 人としてソントナックスがサン＝ドマングを離れるよう手配した。ソントナックスが躊躇している様子を見せると、トゥーサンは 8 月 24 日に彼を武装護衛の下、フランス行きの船に乗せた。彼はフランスに戻ってから 16 年後の 1813 年 7 月 23 日に故郷のオヨナックスで亡くなった。

• 1793 – 宣言、エティエンヌ・ポルヴェレルおよびレジェ・フェリシテ・ソンソナクス、市民委員会、フランス国民の支払いと市の統治、平和を維持するための命令
• 1793 – 宣言。オー・ノム・ド・ラ・レピュブリック。 : Nous Léger-Félicité Sonthonax、共和国市民委員会、アメリカフランスフランス政府、フランス政府と大衆の静寂を注ぐ
• 1793 – Copies des lettres écrites au Ministre de la Marine、par le citoyen Santhonax、commissaire Civil délégué à St Domingue、en date du Cap-Français、le 11 février 1793、l'an I de la République
• 1793 – ソントナックス、サン＝ドマングのフランス共和国市民委員会、自由社会および自由芸術委員会 ...
• 1798 – ソンソナックスによる承認運動、テルミドール デルニエ 27 件の決議、相対的なドメーヌの関与
• 1799 – ソントナックス、国民代表、立法軍団参事官

• ルーベルチュール プロジェクト: レジェ・フェリシテ・ソンソナクス
• ソントナックス、レジェ・フェリシテ。Sonthonax による Conseil des cinq-cents の動議、St. Domingue の決定、République dans la Séance du 12 Germinal、An VI、[sl ; sn]、1798年。 [1]
• レヴェイエール、ポール・エミール・マリー。ポルヴェレルとサントナックス、パリ、L. ボードワン軍事図書館、1891 年。 [2]
• カストネ・デ・フォセ、アンリ。La perte d'une Colonie : la révolution de Saint-Domingue、パリ、A. フェーヴル、1893 年。 [3]
• クラウソン LJ とミレー、トーマス。ソンソナックスとポルベレルの詐欺による国家条約、[sl ; sn]、1794年。 [4]

• Koekkoek, René (2020). 「革命の時代における市民の平等と参加の限界に挑む市民権実験」( PDF)。政治思想史研究。15 。2021年7月18日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。