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| ソネット 129 | |||||||
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 1609年の四つ折り本に収録されたソネット129 | |||||||
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ソネット 129 は、ウィリアム シェイクスピアが執筆し、1609 年の Quartoで出版された154 のソネットのうちの 1 つです。これは、 「ダーク レディ」ソネット (127 ～ 152)の 1 つと考えられています。
概要
ソネット 129 は、肉体的な愛の行為が時間の経過とともにどのように感情的になるかを考察しています。最初は欲望の予期、次に成就、そしてその後の気分の完全な変化です。このソネットの精神は、情熱的なドラマチックな独白に似ており、そのような愛の行為をその対照的な側面に苦々しい怒りをもって振り返る男性によって表現されているようです。ソネットは嫌悪の叫びで始まり、詩人はその経験を非難し、欲望の予期の否定的な側面を列挙します。欲望は人を不誠実、残忍、恥ずべき、野蛮、残酷にします。欲望が満たされた瞬間、魚が飲み込んだ餌を軽蔑するように、欲望は軽蔑されます。この詩は、行動する愛が喜びをもたらすことはすべての男性が知っているが、それは深い惨めさで終わることを指摘する連句で終わります。しかし、それでも彼らは抵抗できません。このソネットは最も非人格的なソネットの一つで、四つ切コレクションの中で詩人と主題の両方の登場人物を除外しているソネットは他に1つだけ（ソネット94）であり、この場合、それは暗い女性である。[2] [3] [4] 「ソネット129は、欲望を殺人的な正確さで固定し、非難している...」[5]
構造
ソネット 129 は、英語またはシェークスピアのソネットです。この英語のソネットは 3 つの四行詩で構成され、最後に押韻二行連句が続きます。ABAB CDCD EFEF GG という形式の典型的な押韻体系に従っており、5 組の韻律的に弱い/強い音節位置に基づく詩の韻律の一種である弱強五歩格で構成されています。8 行目は、通常の弱強五歩格の例です。
× / × / × / × / × / 受け取る人を怒らせるためにわざと仕掛けられたもの: (129.8)
- / = ictus、韻律的に強い音節位置。 × = nonictus。
4行目は、一般的な韻律の変形である最初の反転で始まります。
/ × × / × / × / × / 野蛮、極端、無礼、残酷、信頼できない。（129.4）
強勢のある nonictus「無礼」は、リストの重厚さを増します。最初の反転は 9 行目にも見られます。中間の反転は 9 行目と 14 行目に発生する可能性があります。
この韻律ではいくつかの異なる発音が要求される。3行目の「murderous」は2音節として機能し、5行目の「despised」は3音節として機能し、14行目の「heaven」は1音節として機能する。[6]
コンテクスト
ソネット129は、比較的軽いソネットと重いソネットの間に設定されている。学者たちは、その内在する暗さを軽視する傾向がある。その激しさと厳しい調子にもかかわらず、客観的な視点から書かれたのかもしれない。シェイクスピアは、個人的な関わりや経験がなくても、問題を描写し、感情を呼び起こすことができる。そのような例は、『ルクレティアの凌辱』でタルクィニウスの欲望を描写しているときに示されている。また、 『尺には尺を』では、性欲が人生に波及効果をもたらす男、アンジェロの陰謀を描いている。また、 『オセロ』では嫉妬、人種差別、情熱を描写することができた。シェイクスピアは、戯曲『冬物語』でもレオンテスを題材に同様のテーマを使用している。[7]
このソネットの配置から、シェイクスピアは「ダーク レディ」（ソネット 127-152のインスピレーションとして言及されている）と直接関係があったと多くの人が信じています。多くの学者は、シェイクスピアは不倫関係にあり、愛人がシェイクスピアがこれほど多くの詩を書くインスピレーションになったと考えています。当時、そのような関係は好ましくなかったにもかかわらず、可能性として排除されていません。しかし、そのような女性が存在したという歴史的記録がないため、ソネットで語られている女性が実在したか架空の人物であったかを判断するのに十分な証拠はありません。ソネットで描かれている性的悲観主義は、極端ではありますが、特に古代ではキリスト教の伝統では珍しいことではありません。処女と性的禁欲の信念と基準はピタゴラスにまで遡ることができ、その見解はプラトンとストア派を通じて伝統として継続されました。性的悲観主義はキリスト教が広く普及する前から存在していました。[8]
釈義
概要
ソネット 129 には、「『欲望』による肉体的、心理的破壊」の描写が含まれています。[9]欲望は、最初は圧倒的に天国のように感じられる強力な感情的、肉体的欲求ですが、最終的にはそれ自体が拷問のような地獄に終わる可能性があり、実際にそうなることがよくあります。シェークスピアがソネット 129 を書いた時代、処女は保護され、乱交や姦通をする女性は避けられ、こうした行動は社会的に受け入れられるものではありません。欲望は、他の人と一緒にいたいという欲求を駆り立て、その欲求を満たすために社会規範や倫理的行動を放棄することもあります。欲望、つまり欲望に屈し、行為が完了すると、欲望の感情は恐怖、怒り、嫌悪、憎しみで満たされ、再び欲望を感じたいという欲求に襲われます。性感染症は、この時代に一般的であっただけでなく、しばしば未治療または不治であったことに注意することが重要です。欲望に屈することは、社会的観点からだけでなく、医学的観点からも危険でした。シェークスピアのソネット129は、天国と地獄、欲望と乱交とその余波の間の闘争を鮮明に描いています。「このソネットにおける肉体的なセックスを取り巻くオーラは、魅力と嫌悪の切っても切れない混ざり合いです。」[出典が必要] [10]
四行詩 1
最初の四行詩は、欲望が行動に移すと生命力（精神と精液）が消耗し、行動に移す前の欲望は裏切り者、殺人者、残忍で残酷であるという考えを表現している。[11]
四行詩 2
シェイクスピアの二番目の四行詩は読者に「欲望は経験されるとすぐに憎まれる」と告げている。[8]「理性の制御を超えて」[8]攻撃者は待ち受ける快楽を探し求め、それを楽しみにしている。シェイクスピアの「文脈は『性交する』、『性的に所有する』と同義である」[出典が必要] [8]欲望の後に経験される憎悪は「最初の追求がそうであったようにほとんど非理性的であり、魚が飲み込む餌のようだ」[出典が必要] [8]
四行詩 3
シェイクスピアの3番目の四行詩は、「欲望の否定的な側面を特徴づけるために使われる言葉」を変えている点で興味深い。[出典が必要] [12] 欲望は「詩の終わりに向かって、初めよりも明らかに弱くなる」[12]。ソネットの冒頭で、シェイクスピアは「残忍な」、「血まみれの」、「野蛮な」、「残酷な」という言葉を使用しており、この四行詩ではそれらを「非常に悲惨な」と「夢」に置き換えている。[9]
連句
ソネット129を締めくくる連句は、ソネットの他の部分と比べて、おそらく調子が変わっている。「最後の連句は、冒頭の行の怒りに満ちた非難のクライマックスを構成するものではなく、避けられない事態を皮肉っぽく後悔しながら受け入れることを表現するものである。」[9]
解釈
- レイフ・ファインズ、2002年のコンピレーションアルバム『When Love Speaks 』 （EMIクラシックス）
参考文献
- ^ プーラー、チャールズ・ノックス編（1918年）。シェイクスピア作品集：ソネット集。アーデン・シェイクスピア[第1シリーズ]。ロンドン：メシューエン・アンド・カンパニー。OCLC 4770201 。
- ^ ウィリアム・シェイクスピア。キャサリン・ダンカン=ジョーンズ。『シェイクスピアのソネット集』。ブルームズベリー・アーデン、2010年、373ページ、ISBN 9781408017975。
- ^ Bloom Harold 編。Levin, Richard 著「Richard Levin の Sonnet 129 における感情の進化について」シェイクスピアの詩とソネットInfobase Publishing、2009 年、65-69 ページ。ISBN 9781438115863
- ^ ハモンド、ジェラルド。読者と若者のソネット。バーンズ＆ノーブル。1981年。125ページ。ISBN 978-1-349-05443-5
- ^ニーリー、 キャロル・トーマス（1977年）。「シェイクスピアのソネット における分離と関与：94、116、129」。PMLA。92（1）：83–95。doi ：10.2307/461416。JSTOR 461416。S2CID 163308405 。
- ^ ケリガン 1995年、141、358頁。
- ^ エドモンドソン、ポール、ウェルズ、スタンリー（2004年9月30日）。シェイクスピアのソネット。OUPオックスフォード。ISBN 9780191555091。
- ^ abcde 「シェイクスピアのソネット」www.shakespeares-sonnets.com . 2015年10月8日閲覧。
- ^ abc エストリン、バーバラ L. (2010)。 」「夢の裏側」：クレオパトラとソネット129。女性学。9 （2）：177-188。doi ：10.1080/00497878.1982.9978564。
- ^ “「ヴィリア・ミレトゥール・ヴァルガス」：シェイクスピアと狙撃兵”. go.galegroup.com.ezp1.lib.umn.edu 。2015 年10 月 21 日に取得。
- ^ [1] ジェイコブソン、ローレンス・G・シェイクスピアの「精神の支出」における言語芸術。ウォルター・デ・グルイター、発行者。 1970年。ISBN 9789027905123。 14ページ
- ^ abハリソン、ジェームズ（1989年7 月1日）。「シェイクスピアのソネット129」。エクスプリケーター。47 （4）：6–7。doi ：10.1080/00144940.1989.11483980。
さらに読む
- 初版と複製
- シェイクスピア、ウィリアム（1609年）。『シェイクスピアのソネット集：これまで出版されたことのない作品』ロンドン：トーマス・ソープ。
- リー、シドニー編 (1905)。『シェイクスピアのソネット集：初版の複製』。オックスフォード：クラレンドン・プレス。OCLC 458829162。
- Variorum エディション
- アルデン、レイモンド・マクドナルド編 (1916) 。『シェイクスピアのソネット集』。ボストン：ホートン・ミフリン・ハーコート。OCLC 234756。
- ロリンズ、ハイダー・エドワード編 (1944)。シェイクスピアのソネット集[2巻]の新版。フィラデルフィア: JB Lippincott & Co. OCLC 6028485。—インターネットアーカイブの第1巻と第2巻
- 現代の批評版
- アトキンス、カール・D.編（2007年）。『シェイクスピアのソネット：300年間の解説付き』マディソン：フェアリー・ディキンソン大学出版局。ISBN 978-0-8386-4163-7. OCLC 86090499.
- ブース、スティーブン編 (2000) [第1版 1977]。シェイクスピアのソネット（改訂版）。ニューヘイブン：イェール・ノタ・ベネ。ISBN 0-300-01959-9. OCLC 2968040.
- バロウ、コリン編（2002年）。『ソネットと詩全集』。オックスフォード・シェイクスピア。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0192819338. OCLC 48532938.
- ダンカン・ジョーンズ、キャサリン編 (2010) [第1版 1997]。シェイクスピアのソネット。アーデン・シェイクスピア、第3シリーズ (改訂版)。ロンドン:ブルームズベリー。ISBN 978-1-4080-1797-5. OCLC 755065951.—インターネットアーカイブの初版
- エヴァンス、G.ブレイクモア編（1996年）。『ソネット集。ニュー・ケンブリッジ・シェイクスピア』 。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0521294034. OCLC 32272082.
- ケリガン、ジョン、編 (1995) [第 1 版 1986]。ソネット集、および恋人の苦情。ニューペンギンシェイクスピア(改訂版)。ペンギンブックス。ISBN 0-14-070732-8. OCLC 15018446.
- モワット、バーバラ A. 、ワースティン、ポール、編 (2006)。シェイクスピアのソネットと詩。フォルジャーシェイクスピア図書館。ニューヨーク：ワシントンスクエアプレス。ISBN 978-0743273282. OCLC 64594469.
- オーゲル、スティーブン編（2001年）。『ソネット集』。『ペリカン・シェイクスピア』（改訂版）。ニューヨーク：ペンギン・ブックス。ISBN 978-0140714531. OCLC 46683809.
- ヘレン・ヴェンドラー編（1997年）。『シェイクスピアのソネットの芸術』。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局ベルナップ・プレス。ISBN 0-674-63712-7. OCLC 36806589.
外部リンク
- シェイクスピアオンライン.com