イランの社会階級

イランの社会階級は、上流階級、資産家中流階級、給与所得者中流階級、労働者階級、自営業農民、農村賃金労働者に分かれている。^[6]より最近の資料^[4]では、イランの社会階級を上流階級、中流階級（2000年の人口の約32%）、^[4]労働者階級（労働力の約45% ）、^[4]下層階級に分けている。イランの元大統領マフムード・アフマディネジャドは、イランの富の60%はイランのわずか300人によって支配されていると述べている。^[7]ジニ係数は2010年に0.38 ^[8]、人間開発指数は2013年に0.749であった。^[9]

イラン革命の主な目的の 1 つは、社会階級をなくすことだった。^{[要出典]革命前のイランで影響力と} エリートの地位を測る重要な基準であった政治権力へのアクセスは、革命後の時代においても、政治エリートの構成が変化したにもかかわらず、地位を付与する上で引き続き重要であった。1979 年以降の 10 年間、国レベルまたは地方レベルで政治エリートに入るには、革命的な資格が必要であった。これらの資格は、1978 年から 1979 年にかけてのデモやその他の革命活動に参加したという証拠を提示できること、および良きイスラム教徒であるという評判があることに依存していた。必要なイスラム教徒としての評判は、公の祈りに出席し、私生活でイスラムの行動規範を守ることによって得られた。革命的な資格は、1990 年代初頭以降に成熟した世代にとってそれほど重要ではなくなった。教育、特に大学の学位は、革命的な資格の非公式な代替物となった。^[10]

イラン社会では、上位10％の所得者が全所得税の3％を納めているが、米国では上位10％の所得者が全所得税の70％以上を納めている（ただし、米国の億万長者は全体でイランの億万長者よりも裕福である）。^{[11] [関連性あり？ ]} 革命後の上流階級は、大地主、実業家、金融家、大規模商人など、旧エリート層と同じ社会集団で構成されていた。これらの集団のほとんどはイランから移住しており、その資産は国に没収されている。^[12]革命前の上流階級の少数は、現在もイラン国内で働き、暮らしている。しかし、ほとんどの場合、そのような人々は政治的影響力のある地位に就いてはいない。政治的影響力を持つのは、高位聖職者、高級官僚、公的および民間企業や慈善財団の役員、裕福な起業家などである。革命前の経済的、社会的エリート層に属していた者は誰もいなかった。革命後の政治エリート層に入るには、当初は家族や富よりも、信心深さや革命の理想への忠誠心という評判のほうが重要な属性だったが、政治的に強力な地位に就いた者は高額の給与を受け取ったため、最高所得層に上り詰め、より多くの富を得るための複数の合法的な機会にアクセスできるようになった。新しいエリート層の子供は一般に大学教育を受けるよう奨励されており、1990年代半ば以降、外国の大学で修士号を取得することがステータスシンボルとなっている。これらの社会的傾向により、政治エリートへの採用基準が徐々に、しかし非公式に変えられてきた。大学の学位を持ち、著名な宗教家や革命家一家とのつながりを持つことは、政治的に影響力のある地位をめぐる競争で有利になった。^[4] 2016年現在、イランには10億トマン（27万ドル）以上の資産を持つ人が300万人いると推定され、純資産が少なくとも300万ドルの「高純資産者」^{[13]が3万2000人、 [3]}純資産が1000万ドル以上の億万長者が1300人、億万長者が4人いる。^[14]

当時のイラン大統領マフムード・アフマディネジャド氏は、イランの富の60％はイラン国内の300人（2016年の人口8000万人中）によって支配されていると述べた。^[15]イランの富裕層、企業、国営のバイヤーは、今後5年から10年（2016年）で海外の不動産に最大85億ドルを費やすだろう。^[14]

革命後、中流階級の構成に大きな変化はなかったが、その規模は1979年の人口の約15％から2000年には32％以上に倍増した。革命前の社会集団は依然としていくつか確認されており、起業家、バザール商人、医師、エンジニア、大学教員、民間および公共企業の経営者、公務員、教員、中規模地主、下級軍人、シーア派聖職者の中堅層などである。通信、コンピュータ、エレクトロニクス、医療サービスなどの専門分野の技術者、従業員50人未満の小規模工場の所有者、建設会社や運送会社の所有者、放送および印刷メディアの専門スタッフなど、新しい集団も現れた。商人、特に店舗が伝統的な屋根付きバザールの物理的外に位置していたとしてもバザールを拠点とする組織とつながりのある商人は、革命前にはなかった政治権力へのアクセスを獲得した。^[4]

革命前の中流階級の人々の世俗的な考え方と、公的生活と私生活の両方で宗教の役割を重視する人々の間の文化的隔たりは消えなかった。しかし、1979年以降、この2つの対照的な考え方の政治的関係は逆転した。君主制の下では国家は宗教を私的領域に制限しようとしたが、イスラム共和国の下では国家は意識的に公的生活における宗教を推進してきた。世俗志向のイラン人は、政治と社会における宗教的考え方のこの支配的な役割、特に彼らの私生活に干渉していると彼らが感じる数多くの法律や規制に表れていることに憤慨する傾向がある。世俗と宗教の隔たりはすべての職業グループにまたがっているが、一般的に宗教的価値観や祈りや宗教儀式の公的遵守を推進する人々は、他の職業や他の専門職よりも、バザール、治安部隊、官僚組織の管理職に集中する傾向がある。^[4]

20 世紀初頭から、都市の伝統的な職人階級とは別の都市工業労働者階級が形成されつつあった。パフラヴィー朝の国王の工業化計画は、この階級の拡大の原動力となった。1970 年代初頭までに、労働者階級の明確なアイデンティティである「カルガール」が出現したが、この用語を自らに当てはめた人々は統一されたグループを形成していなかった。むしろ、労働者階級は石油産業、製造業、建設業、輸送業といった経済部門によって細分化されていた。また、労働者階級のメンバーの多くは機械工として雇用されていた。最大の構成要素である工場労働者は、革命前夜に約 250 万人で、1965 年の 2 倍となり、イランの労働力全体の 25% を占めていた。^[4]

1979 年以降、都市労働者階級は拡大を続け、2000 年代初頭には就労人口の 45% 以上を占めるようになった。しかし革命前の状況と同様、どの職業においても労働者は共通のアイデンティティを共有しておらず、むしろ認識されている技能によって分断されていた。たとえば、大工、電気技師、配管工などの熟練建設労働者は、より多数の非熟練労働者よりも大幅に高い賃金を得ており、彼らを軽蔑する傾向があった。同様の地位の違いは、石油産業や製造業の労働者にも見られた。2000 年代初頭には、労働者全体の 7% がアフガニスタン難民と推定された。これらの労働者は、特に建設業の非熟練職に集中していた。アフガニスタン労働者の大半は 1992 年以降労働許可証を持たず不法に働いていたため、雇用主は彼らに最低日給よりも低い賃金しか支払わず、イラン人労働者に求められる福利厚生も提供しなかった。^[4]

王政と共和制のいずれの時代でも、政府は労働組合活動を厳しく統制してきた。革命後、労働省は大手製造業のイスラム組合を支援するために労働者の家を設立した。これらの組合は、定期的な昇給やボーナスによる労働者の吸収と、独立志向の労働者を特定して懲戒する当局との協力を組み合わせることで、ストライキを抑止している。イスラム組合は一般的に労働者による大規模なストライキの防止に効果的である。労働者階級の異なる職業グループ間および個々の産業内の熟練労働者と非熟練労働者間の派閥主義の長い歴史が、この比較的成功した理由である。しかし、1990年代初頭以降、散発的なストライキが組合の統制に反するようになった。いくつかの例では、ストライキは交渉を通じて平和的に解決されたが、他のケースでは治安部隊によって暴力的に鎮圧された。^[4]

労働者階級は都市下層階級（モスタザフィン）全体の一部であり、世帯収入が公式に定義された貧困ラインをわずかに上回る、同等、または下回るすべての家族を含む社会階層である。人口25万人以上の都市では、下層階級が全人口の平均40～50％を占める。下層階級の割合は、より小さな都市（人口5万～25万人）や町では一般的に少なくなる。^{[4] [16]} 2010年にイラン統計局は、1000万人のイラン人が絶対的貧困ライン以下で生活し、3000万人が相対的貧困ライン以下で生活していると発表した。^[17] 300万人の労働者は、どこにもデータが登録されていないため、これらの統計から除外されている。^[18]

下層階級は 2 つのグループに分けられる。週または月単位で定期的な収入を得ている極貧層と、月ごとに収入が変動し、食料、住宅、光熱費の支払いに苦労している極貧層である。定期的な収入を得ている層には、年金受給者、工業および建設労働者、理髪店、美容院、公衆浴場の従業員、パン製造工場の従業員、販売員、家事使用人、庭師、ゴミ収集人、塗装工および左官工 (住宅)、ポーター、道路清掃員、行商人、露天商、オフィス清掃員、洗濯工など、さまざまなサービス部門で雇用されている人々が含まれる。これらの職種およびその他の職種には、1990 年代初頭以来、公式の失業率が労働力の 10 ～ 15 パーセントとなっている経済において、主にフルタイムの職が不足していることが原因で、時折または季節的にのみ雇用されている労働者が少なくとも 100 万人含まれている。^[19]多くの政府機関や民間慈善団体が貧困層への支援を行っているが、特に家族を養う能力があるかどうかで判断される成人男性の場合、そのような援助を受けることは社会的に不名誉なことである。大都市の貧困層、特に女性が世帯主の家庭では、1990年代半ば以降、収入を補うために物乞いに頼る傾向が強まっている。テヘラン州南東部の「ハク・エ・セフィド」など、大都市のいくつかの貧困地区は、ギャングが売春、ギャンブル、麻薬密売などの違法行為を行う隠れ家を設けているため、悪い評判を得ている。^[4]

イラン国内のホームレス1万5000人のうち、1万人は男性である。 ^[20]イラン国内には6万～20万人のストリートチルドレンがいる。 ^[21]

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