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 シラヤ族の夜祭り | |
| 人口の多い地域 | |
|---|---|
| 台南市および台東県（台湾） | |
| 言語 | |
| シラヤ語(旧)、北京語、福建語 | |
| 宗教 | |
| アニミズム、キリスト教、道教、仏教 | |
| 関連民族 | |
| その他の台湾原住民、 特にタイボアン族とマカタオ族 |
シラヤ族（中国語：西拉雅族、ピンイン：Xīlāyǎ Zú ）は台湾の先住民族である。シラヤ族は台湾島の南西部の平坦な海岸平野と東海岸の対応する部分に定住し、この地域は現在、台南市と台東県に該当する。このグループは少なくとも、マタウ、ソエラン、バクロアン、シンカンの4つのコミュニティから構成されている。最初の4つのコミュニティは、それぞれ現在のマドウ、佳里、善化、新市地区に該当する。
シラヤ族は平原原住民（平埔）であり、山岳地帯ではなく沿岸部の平地に居住している。台湾の他の原住民と同様に、民族的にも言語的にもオーストロネシア語族である。「台湾」（歴史的にはタイオウワン、臺員など）という名前は、シラヤ語に由来している。シラヤ族が属するオーストロネシア語族には、インドネシア語、ジャワ語、タガログ語（またはフィリピン語として標準化）、マレー語など、西太平洋で最もよく話されている言語が含まれている。[1]
タイヴォアン族とマカタオ族はかつてはシラヤ族の2つのコミュニティと考えられていましたが、最新の言語学的発見、文化的特徴、先住民族の自己認識に基づいて、現在は独立した先住民族として分類されています。
近代史
1683年に台湾のシラヤ地域の港が清朝中国に併合された後、徐々に文化が同化され、シラヤ語は使われなくなっていった。[2]シラヤ語が定期的に使用された最後の記録は、台湾が日本統治下になった後の1908年である。[1]ほとんどのシラヤ人の家族の母語は福建語となり、学校では政府が義務付けた共通語として日本語と北京語が教えられた。
それにもかかわらず、シラヤ人は文化の多くの側面を維持しました。特に新華郷のツォチェン、コウペイ、チオウチェンリンの多くの家族は今でも自分たちをシラヤだと認識している。この地域でよく見かける「萬」という姓は、シラヤ族の一般的な姓であるタラヴァンを中国語で音訳したものです。[1]シラヤ文化協会 (台南縣平埔族西拉雅文化協會) は 1999 年に設立されました。2002 年には、再構築されたシラヤ語 (下記を参照) が学校で教えられ、新しい文献で使用され始めました。[1] 2005 年、台南県 (現在は台南市の一部) 政府はシラヤ先住民問題委員会 (台南縣西拉雅原住民族事務委員会) を設立し、2008 年にリリースされた 4,000 以上のシラヤ語の項目を含む用語集に助成金を出しました。 。[1]
シラヤ族と関連する平原原住民は、台湾政府から公式認定を受けるための努力を続けてきた。2010年にシラヤ族は国連の援助を得た。シラヤ族と台湾政府の代表は、法律の文言に欠陥があると指摘した。先住民族を表す中国語の用語は文字通り「山岳民族」を意味する。法律を文字通り読むと、沿岸部に住む集団は自動的に認定から除外される。政府関係者は、正確性を確保し、すべての先住民族を対象とするために法律を変更することを提案した。[3] [4]
文化
伝統的にシラヤ族は村落に住んでいたが、村落は絶えず互いに対立していた。女性は農業と宗教を担い、男性は狩猟、戦争、意思決定を担当した。夫婦は一緒に住まず、妻は両親と同居し、夫は男性の居住区に住んでいた。夫と妻がお互いに会いたければ、夫はこっそりと会いに行かなければならなかった。シラヤ族は、ほとんどの女性が30代半ばまで子供を産まないという点で異例であり、それ以前に妊娠した場合は、通常、村のシャーマンが中絶を行い、ほとんどの女性は生涯に複数回中絶していた。これは、シラヤ族が出産と子育ては戦争での成功に悪影響を与えると信じていたためであり、そのため、夫が戦士を引退するまで（通常40歳前後）、妻は夫より数歳年下で、まだ数年は子供を産める状態であった。[5]
言語
台湾ジャーナルによると、台湾の中央研究院の歴史学者と言語学者は2006年2月14日、研究チームが187点のいわゆる新簡文書（または新簡文書）の最大80％を解読したと発表した。新簡文書は17世紀にオランダ人が導入したローマ字表記法を使ってシラヤ語で書かれた17世紀と18世紀の文書群である。シラヤ語をキリスト教に改宗させるために、オランダ人宣教師はシラヤ語を研究し、それを記録するためのローマ字を考案し、シラヤ語にその使い方を教え、新約聖書をシラヤ語に翻訳し始めた。オランダの宣教師がシラヤ語に翻訳したマタイ伝の写本が現存しており、その写本のいくつかはシラヤ語と中国語の内容を並べて記載したバイリンガル写本である。 [6]
参照
- ダニエル・グラビウス- シラヤ語学者
- 阿里祖- 中国化したシラヤの神
- 台湾先住民族
参考文献
- ^ abcde Crook, Steven (2008年9月26日). 「台湾文化ポータル - 平埔族：私たちは消えていない！」 Culture.tw. 2015年5月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年1月23日閲覧。
- ^ アデラール、KA (1997)。 「絶滅した台湾語であるシラヤ語の文法ノート」。海洋言語学。36 (2)。ハワイ大学出版局: 362–397。土井：10.2307/3622990。JSTOR 3622990。
- ^ Loa, Iok-sin (2010年5月6日). 「Pingpu activists ask UN assist in Aboriginal claim」. Taipei Times . p. 1. 2013年1月23日閲覧。
- ^ “CIP は、平埔の認定には法改正が必要だと述べている”.台北タイムズ。 2010 年 5 月 27 日。p. ３．2013 年 1 月 23 日に取得。
- ^ アデラー、アレクサンダー。「台湾のオーストロネシア語族、特にシラヤ語について」オンライン：https://www.soas.ac.uk/taiwanstudies/eats/eats2005/file24063.pdf（2019年6月18日閲覧）（2005年）。
- ^ 台湾ジャーナルより抜粋。2006年2月19日アーカイブ。Wayback Machineより
さらに読む
- シェパード、ジョン・ロバート（1995年）。「17世紀シラヤ族の結婚と強制中絶」アーリントン、バージニア州：アメリカ人類学協会ISBN 9780913167717。
- リン・メンティン（2015年2月1日）「シラヤ族、先住民族の地位を主張して訴訟を起こす」台北タイムズ、3ページ。 2016年4月15日閲覧。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、シラヤに関連するメディアがあります。
- シラヤ文化協会 (台南縣平埔族西拉雅文化協會) (中国語)
- 台南文化局 (台南縣政府文化局) (中国語)
- シラヤ国家風景区 (西拉雅國家風景區)。 (中国語、英語)
- 台湾国立先史博物館 (國立臺灣史前文化博物館) (中国語、英語)
- シラヤ先住民問題委員会 (台南縣西拉雅原住民事務委員会) (中国語)