シーモア・ギティン

シーモア・ギティン（1936年生まれ）は、古代イスラエルを専門とするアメリカの考古学者で、テル・ミクネ・エクロンの発掘で知られています。^[1]彼は1980年から2014年までエルサレムのオルブライト考古学研究所（AIAR）の所長を務めました。 ^[2]

ギティンはバッファロー大学に入学し、 1956年に古代史の学士号を取得した。その後、オハイオ州シンシナティのヘブライ・ユニオン・カレッジ・ユダヤ教研究所（HUC-JIR）に進学し、1959年にヘブライ文学の学士号、1962年にヘブライ文学とラビ叙任の修士号を取得した。 ^[3]この間、ギティンはエルサレムのヘブライ大学で1年間学び、イガエル・ヤディンが教える考古学のコースを受講し、その後ネルソン・グリュックとともに西ネゲブの考古学調査に携わり、初めてのフィールド経験を積んだ。^[要出典]また、ピーター・フライ監督のイスラエル映画『アイ・ライク・マイク』（1961年）では主役を演じた。 ^[4]

ギティンは1962年から1964年まで、アラスカ州アンカレッジに駐留するアメリカ空軍の牧師を務めた。その後、南カリフォルニアの2つの会衆でラビとして働いた。1968年から1970年まで、母校のHUC-JIRの入学担当ディレクターを務め、ネルソン・グリュックの指導の下、考古学の博士課程に入学した。1970年にイスラエルに戻り、ウィリアム・G・デバーの指導の下で研究を続け、ヘブライ大学でコースを受講した。その後、エルサレムのネルソン・グリュック聖書考古学学校でゲゼル出版プロジェクトのコーディネーター、その後ディレクターを務めたほか、エルサレムのHUC-JIRのグリュック博物館で上級講師および学芸員を務めた。 1979年から1982年まで、ブランダイス大学の非常勤教授を務め、イスラエルのブランダイス大学とASORの共同考古学プログラムのディレクターも務めた。 ^[要出典]

1980年、ギティンは博士論文「テル・ゲゼルにおける後期鉄器時代II、ペルシア、ヘレニズム時代の陶器類型学」を完成させ、 HUC-JIRからシリア・パレスチナ考古学の博士号を授与された。 ^{[要出典] 1997年から1998年まで、彼は}カッツ高等ユダヤ研究センターで研究員を務めた。^[5]

1980年、ギティンはエルサレムのオルブライト考古学研究所（AIAR）の所長に就任した。 ^[要出典]

AIAR在籍中、ギティンとトルデ・ドーサンはペリシテ人の都市テル・ミクネ・エクロンの発掘調査を指揮し、1981年から1996年にかけて14シーズンにわたり調査を行った。 ^[6]ギティンのエクロンでの調査では、それまでの学問上の総意に反して、ペリシテ人は東地中海沿岸で紀元前7世紀後半まで繁栄し、記録に残る彼らの歴史を400年延長していたことが示された。^{[7] [8]}彼はまた、紀元前7世紀のエクロンにおける大規模なオリーブオイル産業は、古代で現在までに発掘された同種のものの中で最大の生産施設であり、エクロンが新アッシリア帝国の支配下に入った直接的な結果であることを示した。^{[9]彼は、エクロンにおける後期ペリシテ人の一連の出来事に基づいて、}新バビロニア帝国による都市の破壊に続くペリシテ人の消滅は、文化変容のプロセスの結果として説明できると主張した。^[10]

テル・ミクネの発掘調査で最も重要な発見は、紀元前7世紀のエクロン王献呈碑文である。この碑文には都市名が記されており、テル・ミクネが聖書のエクロンと同一視されていることを裏付けている。また、この碑文にはエクロンの王5人の名簿も含まれており、そのうち2人は紀元前8世紀後半から7世紀の新アッシリア王室年代記に記載されている。このことから、この碑文は、後期聖書時代の終わりに関連する出来事、特にペリシテ人の歴史を年代順にまとめるための主要な文書の1つとなっている。^{[11] [12] [13]ギティンとドサンは、}エクロンでの14シーズンにわたる発掘調査で得られた資料の出版準備を終えている。^[14]

• バッファロー大学優秀卒業生賞（1998年）^[要出典]
• 名誉博士号、ヘブライ・ユニオン・カレッジ・ユダヤ宗教研究所（2003年）^[要出典]
• ペルシア・シメル賞、エルサレムと聖書の地における考古学への顕著な貢献に対して、イスラエル博物館（2004年）^[要出典]
• ギティンを称える記念論文集がAIARとイスラエル探検協会によって2007年に出版された[ 15 ^]
• PE マカリスター野外考古学賞、ASOR (2009) ^[要出典]
• シーモア・ギティン特別教授職は、2012年から2013年にかけてAIARの寄付講座として設立されました^[要出典]

• 1990 ゲゼル III: テルゲゼルにおける後期鉄器時代 II、ペルシア時代、ヘレニズム時代の陶器類型、テキストとデータベースと図版、第 III 巻、著者、ネルソン グリュック聖書考古学学校の年報、エルサレム: ヘブライ ユニオン カレッジISBN  965222202X
• 2006 テル・ミクネ・エクロン遺跡発掘調査、1995～96 年フィールド INE 東斜面: 鉄器時代 I (初期ペリシテ時代)、共著者、M. Meehl および T. Dothan、編集者、A. Zukerman、L. Mazow、A. de Vincenz、D. Ben Shlomo、J. Lev-Tov の協力、エクロン最終フィールド報告書シリーズ 8、エルサレム: オルブライト研究所およびヘブライ大学。
• 2012 テル・ミクネ＝エクロン遺跡発掘調査、1985～1995年、フィールドIVNE/NW（下部）：エリートゾーン、鉄器時代I～II、Y. ガーフィンケル、T. ドーサン共著、編集者、A. ズーカーマン、デイヴィッド・ベン・シュロモ、アレクサンドラ・S・ドレンカ、アミール・G、バルーク・ブランドル、JP デッセル、イアニール・ミレフスキー、エドワード・F・マー、ローラ・マゾウ、ブライアン・ヘッセ、オムリ・レルナウ、ダレット・レゲフ、ジェイ・ローゼンバーグ、エリック・スタインバッハ、キャスリーン・ウィーラー協力、エクロン最終フィールド報告書シリーズ9/1、9/2、9/3A、9/3B、エルサレム：オルブライト研究所およびヘブライ大学（印刷中）。

• 1989aテル・ミクネ・エクロン：鉄器時代 II 期の内陸海岸平野の典型的遺跡。アメリカ東洋学院年報 49:23–58、図:15–22。
• 1989bエクロン、イスラエル、ユダの香の祭壇：文脈と類型。pp.*52–67、Eretz-Israel 20（Yadin Memorial Volume）、エルサレム、イスラエル、Exploration Society。
• 1997a新アッシリア帝国とその西方周辺地域：レヴァント、ペリシテ人のエクロンに焦点を当てて。pp. 77–104、ASSYRIA 1995、新アッシリア テキスト コーパス プロジェクト 10 周年記念シンポジウム、ヘルシンキ、S. Parpola および RM Whiting 編、ヘルシンキ：ヘルシンキ大学。
• 1997bエクロンの王室献呈碑文。（T. Dothan および J. Naveh と共著）イスラエル探検ジャーナル 47/1–2:1–16。
• 2001年 「テル・ミクネ＝エクロンの銀貨：アッシリアとフェニキアとのつながり」（A. ゴラニとの共著）。M. バルムス編『Hacksilber to Coinage』25～45ページ、ニューヨーク：アメリカ貨幣協会。
• 2002 四つの角のある祭壇と聖なる空間：考古学的観点。pp. 95–123、聖なる時間、聖なる空間（イスラエルの考古学と宗教）、編。BM Gittlen、インディアナ州ウィノナレイク：アイゼンブラウンズ。
• 2003 イスラエルとペリシテのカルトと鉄器時代の考古学的記録 II: 「決定的証拠」現象。共生、象徴、過去の力: カナン、古代イスラエルとその近隣諸国、AIAR/ASOR 100 周年記念シンポジウム議事録、2000 年 5 月、エルサレム、WG Dever および S. Gitin 編、インディアナ州ウィノナ レイク: Eisenbrauns、pp. 279–295。
• 2012 エクロンの神殿複合体 650: 後期鉄器時代のペリシテ人信仰に対する多文化の影響」神殿建築と神殿信仰: レバントの神殿の建築と宗教的装飾品 (紀元前 2-100 万年)、J. Kamlah 編、Abhandlung des Deutschen Palästina-Vereins 41、テュービンゲン: ヴィースバーデン: ハラソヴィッツ。

• 2001ミクネ（テル、ムカナ、キルベット・エル）（T. ドサンと共著）。pp. 339–340、A. ネゲブとS. ギブソン編『聖地考古学百科事典』（改訂・最新版）、ニューヨーク：コンティニュアム・パブリッシング・グループ。
• 2008 ミクネ、テル（エクロン）。（T. ドーサンと共著）。pp. 1952–1958、『聖地における考古学的発掘の新百科事典』、5、補遺、E. スターン編、エルサレム：イスラエル探検協会。
• 2010年「ペリシテ人」、pp. 301–364、『列王記』第IV章A.4：出典、構成、歴史記述および受容、A. LemaireおよびB. Halpern編、ライデン：ブリル社。