センチネル語

センチネル語

総人口
35～500
人口の多い地域
北センチネル島、インド
言語
センチネル語（推定）
宗教
アニミズム[1]
関連民族
おそらくジャラワ語またはオンゲ語
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センチネル人、別名センチネリ、北センチネル諸島民は、インド洋北東部のベンガル湾にある北センチネル島に住む先住民族です。特に脆弱な部族グループおよび指定部族に指定されており、広義のアンダマン諸島人に属します。

センチネル族は、グレートアンダマン人、ジャラワ人、オンゲ人、ションペン人、ニコバル人とともに、アンダマン諸島とニコバル諸島の6つの先住民族のうちの1つであり、しばしば隠遁生活を送っている。この部族は部外者との接触がほとんどなく、島に近づいたり上陸したりする者に対しては通常敵対的である。^[2] 1990年代初頭には友好的な接触が報告されているが、そのような例はまれである。^[3]

1956年、インド政府は北センチネル島を部族保護区に指定し、島から3海里（5.6キロメートル）以内の移動を禁止した。さらに、部外者の侵入を防ぐため、周辺海域で武装パトロールを常時行っている。^[4]写真撮影は禁止されている。群れの規模については不確定要素が大きく、推定では35頭から500頭だが、大部分は50頭から200頭の間である。

センチネル族は、ベンガル湾に浮かぶインドの群島、アンダマン諸島の北センチネル島[ ^a]に住んでいます。^{[6] [7]この島は、アンダマン諸島の首都}ポートブレアの西約64km（35海里）に位置しています。^[8]面積は約59.67km2 ^（ 14,740エーカー）で、輪郭はほぼ正方形です。^{[9] [8]}海岸線の幅は約45m（50ヤード）で、沿岸林に縁取られ、その先には密生した熱帯常緑樹林が広がっています。^[8]この島はサンゴ礁に囲まれており、熱帯気候です。^[8]

1977年のハインリッヒ・ハラーの報告書では、男性の身長は1.60メートル（5フィート3インチ）とされているが、これは島嶼性小人症（いわゆる「島嶼効果」）、栄養、あるいは単に遺伝的遺産によるものと考えられる。^[10] 2014年に島を周回した研究者らは、その男性の身長を1.60～1.65メートル（5フィート3インチ～5フィート5インチ）と推定し、肌の色は「暗く輝く黒」で歯並びは整っていたと記録している。肥満の兆候はなく、筋肉が非常に目立っていた。^[11]

厳密な国勢調査は行われておらず^[8]、人口は15人^{[疑わしい–議論の余地あり]}から500人までと様々な推定がなされている。ほとんどの推定値は50人から200人の間である。^{[7] [12] [13] [14]}

1971年の国勢調査では、人口は約82人と推定され、1981年の国勢調査では100人とされた。 ^[8] 1986年の探検では、最高の98人が記録された。 ^[8] 2001年のインド国勢調査では、男性21人、女性18人と公式に記録された。^[15]この調査は遠くから行われたため、正確ではなかった可能性がある。 [ ^{16] 2004年の}津波後の探検では、2004年に32人、2005年に13人が記録された。^[8] 2011年のインド国勢調査では、男性が12人、女性が3人記録された。^{[17] [18]} 2014年の周回航海では、研究者は女性6人、男性7人（全員40歳未満と思われる）、4歳未満の子供3人を記録した。^{[要出典] 2016年に}インド人類学調査局が発行した「脆弱な部族グループ」に関するハンドブックでは、人口は100人から150人と推定されている。^[8]

センチネル族は狩猟採集民である。陸生動物を狩るには槍と弓矢を使い、地元の海産物、例えばマッドクラブや軟体動物の貝殻を捕獲するにはもっと原始的な方法を使う。彼らの居住地で焼いた貝殻が豊富に見つかることから、彼らは多くの軟体動物を食べていると考えられている。 ^[8]彼らが農業に従事していることは知られていない。^{[19] [20] [21]}男女とも樹皮紐^{[定義が必要]}を身に着けており、男性は短剣を腰ベルトに差し込んでいる。^[8]彼らはネックレスやヘッドバンドなどの装飾品も身に着けているが、基本的に裸である。^{[22] [23] [24]通常の居住地は}、傾斜した葉で覆われた屋根を持つ4本の柱の上に建てられた小さな仮設小屋である。^[25]

センチネル族は金属の価値を理解しており、金属を拾い集めて道具や武器を作り、1974年にナショナル ジオグラフィック協会が残したアルミ製の調理器具も受け入れている。 ^[12]彼らが矢じりなどの道具を作るための冷間鍛造以外に冶金の知識を持っていたという証拠はないが、 ^[26]アンダマン諸島の学者ヴィシュヴァジット パンディアは、オンゲ族の物語では先祖が金属を調達するために北センチネル島へ航海した話が頻繁に語られていると述べている。^[27]カヌーはラグーンでの漁業に使われるが、パドルやオールではなく長い棒で推進する。^{[8] [28]}彼らはカヌーを島を横断する航海にはほとんど使わない。^[28]彼らの武器には、単純な幾何学模様と陰影のコントラストの芸術的な彫刻が見られる。^[8]女性たちは、膝を曲げた姿勢で両手のひらを太ももに叩きつけ、同時に足をリズミカルに踏み鳴らして踊っているのが目撃されている。^[8]

オンゲ族との類似点と相違点が指摘されている。彼らは食事の用意の仕方が似ている。^[29]身体装飾と物質文化において共通の特徴がある。^[5]カヌーのデザインにも類似点があり、アンダマン諸島のすべての部族の中でカヌーを作るのはセンチネル族とオンゲ族だけである。^{[5] [b]}ジャラワ族との類似点も指摘されている。彼らの弓には似たような模様がある。オンゲ族の弓にはそのような模様はなく、両部族とも地面で寝るが、オンゲ族は高くなったプラットフォームの上で寝る。^[30]金属製の矢じりと斧の刃は、他のアンダマン諸島の部族のものよりもかなり大きく重い。^{[31] [説明が必要]}

センチネル語は完全に孤立しているため、ほとんど何も知られておらず、そのため分類されていない。^{[32] [33] [34]}ジャラワ語はセンチネル語と相互に理解不可能であることが記録されている。 ^{[15] [32]}オンゲ語との重複範囲は不明である。^[35]インド人類学調査の2016年の脆弱​​部族グループに関するハンドブックでは、これらを相互に理解不可能であるとしている。^[8]

1957年、インド政府は北センチネル島を部族保護区に指定し、3海里（5.6キロメートル）以内の移動を禁止した。^{[21] [36] [37]}写真撮影は禁止された。^[38]武装した巡回部隊が常時配置され、部外者の侵入を防いでいる。^[39]

センチネル族は自発的に孤立している先住民族のコミュニティです。特に脆弱な部族グループ^[40]および指定部族^[41]に指定されており、より広い意味でのアンダマン人に属します。

センチネル族は、グレートアンダマン人、ジャラワ人、オンゲ人、ションペン人、ニコバル人とともに、アンダマン諸島とニコバル諸島の6つの先住民族のうちの1つであり、しばしば隠遁生活を送っている。^[40]他の民族とは異な​​り、センチネル族は一貫して外界との交流を拒否してきたようだ。彼らは部外者に対して敵対的で、島に近づいたり上陸した人々を殺害してきた。^{[42] [43]}

センチネル族との最初の平和的な接触は、1991年1月4日に インド人類学調査所の所長トリロクナス・パンディットと彼の同僚によってなされた。その後、マドゥマラ・チャトパディアイによって接触が行われた。 ^{[44] : 288  : 289  [3]}インド人の島への訪問は1997年に停止した。 ^[45]アメリカ人のジョン・アレン・チャウは、キリスト教の宣教師として島を不法に訪問中に2018年に殺害された。

1771年、東インド会社の 水路測量船ディリジェント号が北センチネル島の「海岸に多数の灯火 」を観測した。これは同島に関する最初の記録である。乗組員は調査を行わなかった。^[22]

1867年10月の晩夏のモンスーンの最中、インドの商船ニネベ号がノースセンチネル島の岩礁で沈没した。乗客と乗組員は全員無事に浜辺にたどり着いたが、3日目の朝食に向かう途中、裸で短髪、赤く塗られた島民の一団が、おそらく鉄の矢先をつけた矢で突然襲撃した。^[22]船のボートで逃げた船長は数日後にブリッグ船に発見され、イギリス海軍は島に救助隊を派遣した。到着すると、生存者が棒や石で襲撃者を撃退し、彼らは姿を現さなかったことがわかった。^[22]

植民地役人による最初の島訪問は1867年のジェレミア・ホムフレーによる訪問である。彼は裸の島民が弓矢で魚を捕っているのを目撃し、グレート・アンダマン人から彼らがジャラワ族であると知らされたと記録している。^{[34] [46] [47]}

1880年、アンダマン・ニコバル諸島の植民地行政官を務めていたイギリス海軍士官モーリス・ヴィダル・ポートマンは、センチネル人との接触を図るため、ヨーロッパ人の武装集団と囚人看護助手、アンダマン人の追跡者（彼らはすでに彼らと親しかった） ^[要説明]を率いて北センチネル島に向かった。島民たちは到着すると森林限界線の中に逃げ込んだ。数日間の無駄な捜索の後、彼らは廃村や小道を見つけ、その後ポートマンの部下は老人1人、女性1人、子供4人の計6人を捕らえた^{[48] [49] 。男性と女性は}ポートブレア到着後まもなく病死し、子供も病気になり始めた。ポートマンは友好関係を築こうと、子供たちに大量の贈り物を添えて急いで北センチネル島に送り返した。^{[22]ポートマンは1883年、 [34]} 1885年、1887年に再び島を訪れた。^{[47] [説明が必要]}

1896年、囚人がグレートアンダマン島の刑務所から間に合わせのいかだに乗って逃亡し、北センチネル島の海岸に漂着した。数日後、捜索隊が彼の遺体を発見したが、矢で刺され喉を切られていた。捜索隊は島民を見かけなかったと記録している。^[22]

1895年から1904年までアンダマン諸島とニコバル諸島の首席委員を務めたリチャード・カーナック・テンプルは、1899年の演説で、逃亡者を捕まえるために北センチネル島を巡回したが^[要説明]、上陸してみると逃亡者は住民に殺されていたことが分かったと報告した。住民は彼の一行が近づくと慌てて撤退した。^[50]テンプルはまた、センチネル族の1人がオンゲ族のもとへ流れ着き、2年間にわたって親交を深めた事例も記録している。テンプルとポートマンが彼に同行して部族のもとへ行き、友好的な接触を試みたとき、彼らは彼を認識しておらず、集団に向かって矢を放つという攻撃的な反応を示した。その男は島に留まるのを拒否した。^[50]ポートマンは、センチネル族がオンゲ族と過ごした正確な期間に疑問を投げかけ、おそらく子供の頃からオンゲ族に育てられたのだろうと考えた。^[34]テンプルは、センチネル族は「忘れられた自分たちの一族であろうと、他のアンダマン族の部族であろうと、あるいは完全な外国人であろうと、どんなに無害な見知らぬ人でも、見かけたらすぐに殺す部族である」と結論付けた。^[50]

1902年のロジャーズなど、他のイギリス植民地行政官もこの島を訪れたが、1880年以降の探検には民族学的な目的がなかった。これはおそらく、島が小さく、立地条件が悪かったためだろう。^[22]イギリス植民地役人のMCCボニントンは、1911年と1932年に国勢調査を行うためにこの島を訪れた。最初の訪問では、浜辺で8人の男性に遭遇し、2隻のカヌーに乗った5人の男性に遭遇したが、彼らは森の中に退避した。一行は敵対的な反応に遭遇することなく島内数マイル進み、傾斜した屋根の小屋をいくつか見た。結局、誰も見つけられず、ボニントンと部下は島を去った。^[51]注目すべきことに、1911年の国勢調査では、センチネル族が初めて独立したグループとして数えられた。^[30]

1954年にイタリアの探検家リディオ・チプリアーニが島を訪れたが、住民には遭遇しなかった。^[52]

1967年、インド人類学調査局に勤務するインド人人類学者T・N・パンディット氏の率いる総督、軍隊、海軍の職員20名からなる一団が北センチネル島を探検し、センチネル族と親交を深めた。^{[22] [37] [53]}これはプロの人類学者による同島への最初の訪問であった。^[8]双眼鏡で一団は海岸沿いにセンチネル族の群れが数匹集まっているのを見たが、調査隊が進むにつれて彼らは森の中に逃げ込んでいった。調査隊は彼らの足跡をたどり、約1キロメートル(0.62マイル)進んだところで、草と葉で作られた18棟の差し掛け小屋の群れを発見した。小屋の隅ではまだ火が燃えており、最近まで人が住んでいた形跡が見て取れた。調査チームはまた、生の蜂蜜、豚の白骨遺体、野生の果物、斧、多叉の木製の槍、弓、矢、籐籠、漁網、竹鍋、木製のバケツを発見した。金属加工の痕跡は明らかだった。調査チームは接触を試みることができず、贈り物を残して撤退した。^[54]

政府は、センチネル族（とその地域）を完全に孤立させ、いかなる支配権も主張しなくなると、その地域に避難した多数の傭兵の無法者による天然資源の違法な搾取が横行し、センチネル族の絶滅につながる可能性があることを認識していた。そのため、1970年に公式の測量隊が島の孤立した場所に上陸し、使われなくなった地元の炉の上に、島がインドの一部であると宣言する石碑を建てた。^[22]

1974年初頭、ナショナル ジオグラフィックの撮影クルーが、人類学者チーム（パンディットを含む）と武装警官を伴って島を訪れ、ドキュメンタリー『人間を探して』を撮影した。彼らは贈り物をする活動を3日間にわたって広げ、友好的な接触を試みることを計画していた。モーターボートが堡礁を突破すると、ジャングルから地元民が現れ、モーターボートに矢を放った。クルーは海岸の安全な地点に上陸し、砂の中にプラスチックのミニカー、ココナッツ、生きた豚、人形、アルミニウムの調理器具などの贈り物を残した。^[55]センチネル族は続いてさらに矢を放ち、そのうちの1本がドキュメンタリー監督の太ももに命中した。監督を負傷させた男は木陰に退き、他の人々が豚と人形を槍で突き刺して埋めている間、誇らしげに笑った。その後、彼らはココナッツと調理器具を持って立ち去った。^{[12] [56]}この遠征により、センチネル族の最初の写真が撮影され、ラグビル・シンによってナショナルジオグラフィック誌に掲載され、センチネル族は「矢は言葉よりも雄弁に語る」人々として紹介された。^[57]

1970年代から1980年代にかけて、パンディットは島を数回訪問し、時には先住民族との接触を望む要人を含むツアー隊の「専門家アドバイザー」として参加した。^{[12] [22]} 1981年以降、彼は友好的な接触を確立することを目的とした公式の遠征隊を定期的に率いた。^[58]これらの多くは友好的な歓迎を受け、大量の贈り物が残されたが^{[8] [説明が必要]}、いくつかは暴力的な遭遇で終わったが、そのほとんどは抑圧された。^{[12] [55] [説明が必要] [説明が必要]}遠征のいくつか（1987年、1992年など）は完全に映画に記録された。^[8]センチネル族は手を振ることもあれば、背を向けて「排便」の姿勢をとることもあり、パンディットはそれを歓迎されていないことの印だと受け止めた。時には、彼らは贈り物を受け取るためにジャングルから飛び出してきて、その後、一行を矢で攻撃した。^[22]接触した一行への反応として、ペニスを揺らすなどの他のジェスチャーも記録されている。^[59]パンディットは何度か島を訪れた際に、センチネル族とコミュニケーションを取ろうとオンゲ族を連れてきたが、その試みはたいてい無駄で、センチネル族を怒らせた一例をパンディットは報告している。^{[53] [57]}

1977年、ラスリー号は北センチネル島の北岸沖で座礁した。^[60]

1981年8月2日、バングラデシュからオーストラリアへ鶏の飼料を積んだMVプリムローズ号が、北センチネル島沖の荒れた海で座礁し、少数の乗組員が取り残された。 ^[61]数日後、船長は銃器の投下を求める遭難信号を発信し、50人以上の武装した島民が船に乗り込むためにボートを準備していると報告した。強い波のため、センチネル島のカヌーは船に近づけず、矢も逸らされた。31人の乗組員は斧、パイプ、信号銃で24時間警備に当たった。ほぼ1週間後、乗組員はインド海軍の支援を受けて石油天然ガス公社（ONGC）と契約した民間ヘリコプターで避難した。 ^{[22] [62] [63]}

センチネル族は武器に使う鉄を集めるために、放棄された難破船をくまなく探し回った。 ^{[12] [61]}政府からプリムローズ号の難破船（海岸線から約90メートル[300フィート]）の解体契約を獲得し、そのために人を集めたスクラップ商のMAモハメッドは、干潮時にカヌーで作業場まで行くことが多かったセンチネル族と果物や小さな金属スクラップを友好的に交換したと記録している。^{[12] [64]}

2 日後、干潮の早朝、プリムローズのデッキから約 50 フィート離れたところに、センチネル族のカヌー 3 隻と 12 人ほどの男たちがいるのが見えました。私たちは疑って怖くなり、バナナを持ってきて見せ、彼らを引き付けて敵意を抱かれる可能性を最小限に抑える以外に解決策はありませんでした。彼らはバナナを持ってプリムローズの船に上がり、小さな金属くずを必死に探し回っていました [...] 私たちが現場で約 18 か月間作業している間、彼らは少なくとも月に 2 回か 3 回は定期的に私たちのところを訪れました。

1991年、インドの人類学チームが2回の定期遠征中に平和的な接触の最初の事例を記録した。この遠征は、人類学者マドゥマラ・チャトパディヤイを含む、さまざまな政府部門の代表者から構成されていた^{[22] [65]}。センチネル族との接触遠征に女性が参加したのはこれが初めてであった^{[66] [67] 。}

1991年1月4日の訪問中、センチネル族は初めて武器を持たずに一行に近づいた。^[3]彼らは差し出されたココナッツを集めたが、チームが近づくように合図すると岸に退いた。チームはメイン船であるMV  Tarmugli号に戻った。午後に島に戻ると、少なくとも24人のセンチネル族が岸辺にいて、そのうちの1人が一行に弓矢を向けていた。女性が矢を突き刺すと、男性は武器を砂の中に埋め、センチネル族は初めて小型ボートにかなり接近した。部族福祉局長はココナッツ5袋を手渡しで配った。^[22]

パンディアのコメント: ^[68]

物理的接触の決定的瞬間に居合わせた人々は、贈り物を渡す際にセンチネル族に実際に「触れられた」という事実から、職業上の利益を得ようとした。接触パーティーに参加したすべてのメンバーは、あたかもそれが野蛮な敵対者が文明的な友情のしぐさに応えた、偉大な神秘的な変容の瞬間であるかのように、最初に「センチネル族に触れた」という功績を得たがった。

接触イベント中に誰が触れ、誰が触れられたかは、行政のさまざまな部門で感情的な問題となり、真剣かつ精力的に主張と反論を確立することが求められました...この特定の接触イベントに与えられた政治的および文化的重要性の範囲に注目することは興味深いことです。

パンディットとマドゥマラは2月24日に2回目の遠征に参加した。センチネル族は再び武器を持たずに現れ、小型ボートに飛び乗ってココナッツの袋を奪った。彼らはまたボートに隠されたライフル銃に興味を示し、チャトパディヤイは彼らがそれを鉄の源と見なしたと信じていた。^{[61] [53]}

スクラップ業者のチームとの友好的な交流と1880年のポートマンの観察を踏まえて、パンディアはセンチネル族が他の部族に訪問されていたと信じている。^[69]

一連の接触探検は1994年まで続き、島にココナッツの木を植えようとしたものもあった。^[70]その後、この計画は9年近く中止された^{[12] [22] 。 [8]}インド政府は意図的な接触を行わない政策を維持し、生存の脅威となる可能性のある自然災害の場合や密猟者を阻止する場合にのみ介入した。^[71]

これらのミッションが中止された理由として考えられるのは、センチネル族がパンディット後の接触チームのほとんどを近づけさせなかったことである。^[22]チームは通常、武装したセンチネル族が撤退するまで待ち、贈り物を浜辺に残すか、海岸に向かって流した。^[12]政府はまた、センチネル族が比較的友好的なイメージを醸し出していた結果、外部からの流入によってセンチネル族が危害を受ける可能性を懸念していた。^[71] 1991年の遠征の写真は一般公開から削除され、政府によって使用が制限された。^[71]

次の遠征は2003年4月に行われ、オンジュ族が建造したカヌーが訪問者に贈られました。^[8]

2004年と2005年に行われた更なる調査（一部は空中からの調査）では、2004年のインド洋津波の影響を評価した。津波は島に大規模な地殻変動をもたらした。島は近くの小島と合体して大きくなり、海底は約1.5メートル（4フィート11インチ）隆起したため、周囲のサンゴ礁が空気にさらされ、センチネル族の漁場であった浅いラグーンが破壊された。^[72]調査では、3か所に散らばる32人のセンチネル族を数えたが、遺体は発見されなかった。^[5]センチネル族はこれらの空中調査に対して敵対的な態度で応じたため、多くの人は、センチネル族のコミュニティはほとんど影響を受けておらず、災害を生き延びたと結論付けた。パンディアは、センチネル族の敵意は、コミュニティの物理的かつ文化的回復力の表れであると主張している。^[73]

センチネル族は津波後の探検隊を概して友好的に迎えた。彼らは以前の探検隊と会うときに武器や盾を持っていたのとは対照的に、訪問隊に武器を持たずに近づいた。^[8]

2006年1月27日、北センチネル島沖で違法にカニを捕獲しようとしていたインド人漁師サンダー・ラージとパンディット・ティワリは、夜中に間に合わせの船の錨が壊れ、島に向かって漂流した。通りかかった漁師からの警告の呼びかけにも応じず、船は島近くの浅瀬に漂着し、^[74]センチネル族の一団が船を襲撃し、斧で漁師を殺害した。^[75]ある報告によると、遺体はその後、海に面してかかしのように竹の杭に載せられた。^[76] 3日後、この目的のために派遣されたインド沿岸警備隊のヘリコプターが埋められた遺体を発見した。 ^{[12] [74] [77]}ヘリコプターが遺体を回収しようとしたところ、センチネル族は矢で攻撃し、一部の情報源によると槍で攻撃したため、任務はすぐに放棄された。^{[78] [79]}センチネル族が殺人罪で起訴されるべきかどうかについては、地元社会で相反する意見があった。^[80]

パンディアは、贈り物を運んでいた遠征隊が突然撤退したことが、攻撃的な反応を引き起こしたのではないかと仮説を立てている。その撤退は、センチネル族のいかなる行為にも影響されたり、知らされたりしなかった。 ^[71]また、ヘリコプターの出撃で捕らえられた敵対的なセンチネル族の画像はメディアで大々的に報道されたが、死者を埋葬する画像は決して公開されなかったと指摘している。この選択的な公開は、1991年の接触後に広まった友好的な画像（すでに公開されていなかった）を事実上否定し、1975年のナショナルジオグラフィックの物語を復活させた。^[80]

2018年11月、米国に拠点を置くキリスト教宣教団体オール・ネイションズ[ ^82]によって訓練され派遣された26歳のアメリカ人ジョン・アレン・チャウ[ ^81]は、センチネル島の人々と接触し、彼らと一緒に生活し、彼らをキリスト教に改宗させることを目的に北センチネル島を訪れた^[82]。^{[13] [81] [83] [84]}彼は島を訪問するために必要な許可を申請しなかった。^{[85] [86]}

11月15日、チャウは地元の漁師に金を払って島の岸から500～700メートル（1,600～2,300フィート）の地点まで連れて行ってもらい、^[87]カヌーで島まで移動した。島に近づくと、彼は島民とコミュニケーションをとろうとし^[81]贈り物をしようとしたが、敵対的な反応に遭遇して撤退した。^{[88] [89]}別の訪問で、チャウは島民が面白がったり、当惑したり、敵意を持ったりして反応したと記録している。彼は島民に賛美歌を歌おうとし、コサ語で話しかけたが、島民はしばしば黙り、コミュニケーションを取ろうとする他の試みは、爆笑して終わった。^[89]チャウによると、センチネル族は「たくさんの高音」と身振りでコミュニケーションをとったという。^[90]結局、チャウの最後の手紙によると、彼が魚と贈り物を渡そうとしたとき、少年が金属の矢を放ち、彼が胸の前で持っていた聖書を突き刺し、その後彼は再び撤退した。^[89]

11月17日の最後の訪問で、チャウは漁師たちに自分を置いて立ち去るように指示した。^[84]漁師たちは後に島民たちがチャウの遺体を引きずっているのを目撃し、翌日には海岸でチャウの遺体を発見した。^[87]

警察はその後、チャウが島に近づくのを手助けしたとして7人の漁師を逮捕した。^[88]地元当局は「身元不明の人物」を名指しして殺人事件を起こしたが、センチネル族が起訴される兆候はなかった。 ^[91]また、米国政府はインド政府に部族を起訴するよう求めていないことを確認した。^{[92] [93]}インド当局はチャウの遺体を回収しようと何度も試みたが、最終的にその試みは断念された。この事件に関わった人類学者はガーディアン紙に対し、捜査官と島民の間で危険な衝突が起こるリスクが大きすぎるため、これ以上の試みは正当化できないと語った。^[94]

• ホフマン、ベンジャミン（2024年）。『センチネル島：小説』、アラン・J・シンガーマン訳、リバプール大学出版。ISBN 978-1-837-642618 
• パンディット、TN (1990)。『センチネルズ』コルカタ：シーガルブックス。ISBN 978-81-7046-081-7. OCLC  24438323.
• パンディア、ヴィシュヴァジット（2009年）『森の中で：アンダマン諸島の歴史（1858-2006）の視覚的および物質的世界』メリーランド州ランハム：アメリカ大学出版局。ISBN 978-0-7618-4272-9。
• ヴァイディア、スレシュ（1960年）『マリーゴールドの太陽の島々』ロンドン：ロバート・ヘイル社。
• ウェーバー、ジョージ (2005)。「アンダマン諸島」。The Lonely Islands。アンダマン協会。2013年6月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。

• ビデオ「センチネル族：世界で最も孤立した部族」には、インド人類学調査局による友好的な接触の映像と、ナショナル ジオグラフィックのクルーがセンチネル族に接触を試みたが拒絶された映像が含まれている。
• 「センチネル族を放っておいて」インド人類学調査局のTNパンディット氏へのインタビュー
• マドゥマラ・チャトパディヤイ：人類学者の真実の瞬間、センチネル族との最初の友好的な接触について語る
• インドのアンダマン・ニコバル諸島の行政は、干渉を最小限にする政策を最終的に決定した。2012年9月14日アーカイブ。archive.today
• 「世界で最も孤立した部族？」未接触部族。サバイバル・インターナショナル。
• マクドゥーガル、ダン（2006年2月11日）。「最後の石器時代の部族の世界では、生き残ることが最優先」。ガーディアン。 2015年8月1日閲覧。