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セルゲ（ギリシャ語: Σέλγη ）は、古代ピシディア、後にパンフィリアの重要な都市であり、現在のトルコ、アンタルヤ県のタウルス山の南斜面に位置し、エウリュメドン川（トルコ語: Köprüçay）が山々を南に向かって流れている場所にあった。
この町はギリシャの植民地であったと考えられており、ストラボン[ 1 ]はスパルタ人によって建設されたと述べているが、以前はカルカスによって建設されたというやや理解しにくい記述も付け加えている。ビザンティウムのステファヌスも『民族誌』の中で、この都市はラケダイモンの植民地であったと記している[ 2 ] 。セルゲのアクロポリスはケスベディオンという名前であった[ 3 ] 。この町が位置する地域は非常に肥沃で、油とワインが豊富に生産されたが、町自体はエウリュメドン川とケストロス川（現在のアクシュ）に向かって流れる断崖と急流に囲まれており、通行可能にするために橋が必要であったため、アクセスが困難であった。優れた法律と政治体制のおかげで、セルゲはピシディアで最も強力で人口の多い都市の地位に上り詰め、一時期は2万人の軍隊を戦場に送ることができた。こうした状況と、スパルタ人の立派な親族と見なされていた住民の勇敢さのおかげで、セルゲ人は外国勢力に服従することなく、自由と独立を享受し続けた。アレクサンドロス大王がピシディアを通過した時（紀元前333年）、セルゲは使節団を派遣し、彼の好意と友情を得た。[ 4 ]当時、彼らはテルメッソスと戦争状態にあった。
アカイオスが西アジアを支配していた頃、セルゲはペドネリッソスと戦争状態にあり、ペドネリッソスはセルゲに包囲されていた。アカイオスはペドネリッソスの要請を受けて、セルゲに対して大軍を派遣した（紀元前218年）。長く激しい包囲の後、セルゲ人は裏切られ、もはやアカイオスに抵抗できないと絶望し、和平を求めるために代表者を派遣した。和平は次の条件で認められた。セルゲ人は直ちに400タレントを支払い、ペドネリッソスの捕虜を解放し、その後さらに300タレントを支払うことに同意した。[ 5 ]西暦5世紀、ゾシモス[ 6 ]は確かに小さな町と呼んでいるが、それでもゴート族の一団を撃退するのに十分な強さを持っていた。プリニウスがセルゲに言及していないのは奇妙である。というのも、セルゲの貨幣から、ハドリアヌス帝の時代にもセルゲは繁栄していた町であったことが分かっているからである。また、プトレマイオス[ 7 ]やヒエロクレスの著作にもセルゲは言及されている。ワインや油とは別に、セルゲ周辺地域は木材が豊富で、様々な樹木があり、中でもストラックスは強い香りを放つことから高く評価されていた。セルゲはまた、アヤメの根から作られた軟膏でも有名であった。[ 8 ]
都市の遺跡は主に城壁の一部とアクロポリスの一部から成ります。体育館、ストア、競技場、バシリカの痕跡がわずかに残っています。また、2つの神殿の輪郭も残っていますが、最も保存状態の良い建造物は、西暦3世紀に修復された劇場です。セルゲは司教座であり、現在もローマ・カトリック教会の名義上の司教座となっています。[ 9 ]
パンフィリア沿岸平野からセルゲへ向かう道のほぼ中間地点に、保存状態の良いローマ時代の橋が深いエウリュメドン渓谷を渡っている。
セルゲは、古代ローマ属州パンフィリア・プリマのアジア教区の司教座であり、今日ではコンスタンティノープル総主教座の廃止された座所およびカトリック教会の名義上の司教座としてのみ存続している。[ 10 ] [ 11 ]
コンスタンティノープル総主教庁の司教区は、14世紀までその存在を記録していた[ 12 ] 。その消滅は、おそらくトルコのイスラム教徒による征服が原因であろう。
19世紀以来、セルジュはカトリック教会の名目上の大司教区の本部の一つに数えられてきたが、1969年9月13日以降、その称号は授与されていない。
この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Smith , William編 (1854–1857)「セルゲ」『ギリシア・ローマ地理辞典』ロンドン：John Murray。