サトプレム

サットプレム（1923年10月30日 - 2007年4月9日）はフランスの作家であり、ミラ・アルファッサの弟子でした。

サトプレムはパリでベルナール・アンジャンジェとして生まれ、幼少期と青年期をブルターニュで船乗りとして過ごした。

第二次世界大戦中、彼はフランスのレジスタンス（「トルマ・ヴェンジェンス」ネットワーク）のメンバーでした。1943年後半にゲシュタポに逮捕され、ドイツの強制収容所で1年半を過ごしました。この経験に傷ついた彼は、戦後、アンドレ・ジッドやアンドレ・マルローの存在主義に興味を持つようになりました。^[1]

彼はエジプト、そしてインドを旅し、ベンガル湾に面したポンディシェリのフランス植民地行政機関で短期間公務員として働きました。そこで彼はシュリ・オーロビンドと『マザー』、そして彼らの「新しい進化」を発見しました。彼は公務員を辞め、フランス領ギアナに冒険を求め、シュリ・オーロビンドの『神聖な生命』を持ってアマゾン（彼の最初の小説『黄金の洗い屋』の舞台）で1年間を過ごし、その後ブラジル、そしてアフリカへと旅しました。

1953年、30歳になった彼は、マザーに仕えるためにインドとポンディシェリに戻り、アシュラムに定住しました。彼はアシュラムの学校で少し教え、マザーの出版物である季刊の体育学部紀要のフランス語版を担当しました。この紀要は今でも英語とフランス語で印刷されています。この間に彼は仲間のスジャータ・ナハルと出会いました。

その後、エンギンガーは世界中を航海し、コンゴ、ブラジリア、アフガニスタン、ヒマラヤ、ニュージーランドを訪れた後、再び僧院に戻った。

1957年3月3日、マザーは彼にサトプレム（「真に愛する者」）という名前を与えました。^[2]

サトプレムは、母なる神への信仰とシュリ・オーロビンドの教え、そして放浪癖の間で引き裂かれ、数年間落ち着かず不満を抱えたままだったが、1959年に再び僧院を去った。彼はラメーシュワラムの寺院の僧侶であるタントラのラマの弟子になった。その後、別のヨギの弟子として、タントラを実践する托鉢僧としてインド中を6か月間放浪し、それが彼の2番目の小説『大地の体、あるいはサニャシ』の基礎となった。^[3]

その後、彼は再び（彼の言葉を借りれば「鳥は再び飛んで帰った」^[4]）、ポンディシェリのアシュラムとマザーのもとに戻り、マザーは当初は会報の仕事のために、彼を時々部屋に招き入れるようになった。二人の関係が深まるにつれ、彼はより多くの質問をするようになり、最終的にはテープレコーダーを彼女の部屋に持ち込んで会話を録音することにした。この共同作業の結果が、13巻からなる『アジェンダ』で、その第1巻は1951年から1960年までをカバーし（放浪中にマザーに宛てたサトプレムの手紙も収録されている）、1973年で終わる。

おそらく、アジェンダの 90 パーセントは、マザーの内面と外面の経験の説明と、サトプレムのコメントや質問で構成されています。会話の大部分は、マザーが現在行っている肉体の変容の試み、つまり、彼女自身だけでなく全人類のために病気や死を克服できるように、彼女が信じる霊的な力に肉体を開放するという探求についての話でした。

また、アジェンダに記録されているように、交流した弟子や訪問者、特に彼らの意識レベルについて、世界で起きている出来事、例えばインドと中国の小規模な戦争、インディラ・ガンディーとの関係、LSD の価値を含む当時の若者の革命、オーロヴィルの進行中の計画と開発、子供の頃、後に画家として、そしてオカルティストのマックス・セオンの弟子として経験した衝撃的な過去の経験、シュリ・オーロビンドの死の前後の彼との多くの経験、ヒンズー教の神々とのいくつかの体験、教会をより高次のものへと改宗させようとする彼女の試み、その他数え切れ​​ないほどの主題や事柄について、かなりの議論がありました。

アジェンダから、マザーがサトプレムに大きな愛情を抱いていたことは明らかです。彼女は彼の知性とシュリ・オーロビンドの教えに対する理解を賞賛し、彼のサダナ、つまり精神的な成長を奨励しました。彼女はまた、彼の「不平家」な性格やその他の欲求不満な態度を含む彼の欠点を指摘しました。同様に、彼女は常に作家としての彼を奨励し、しばしば彼の著作に協力しました。

マザーの指導のもと、彼は『Sri Aurobindo, ou l'Aventure de la Conscience 』 （Sri Aurobindo、意識の冒険）を執筆しました。これは、Sri Aurobindoとマザーの最も人気のある入門書となりました（1964年出版）。1972年と1973年には、マザーの指導のもと、エッセイ『La Genèse du Surhomme 』 （超人への道）を執筆しました。マザーはこれを非常に高く評価しました。これは1974年に出版されました。

サトプレムは、マザーの死の6か月前の1973年5月19日に、マザーの部屋への立ち入りを禁じられたと語り、^これがアシュラムの指導者と彼との深刻な不和の始まりとなった。さらに、サトプレムと彼の信奉者たちは、録音されたオーディオテープに、マザーは実際には死んでおらず、むしろ心拍さえも確認できない「カタレプシー性トランス」または仮死状態に入っていたという証拠があると考えている。^[6]サトプレムはマザーとプラナブの有名な会話を録音しており、それをもとにサトプレムは、アシュラムのサダック数名がマザーの生存を望んでいないと結論付けた。しかし、プラナブは、それどころか、マザーの健康を非常に心配しており、マザーが肉体を離れたように見えたときにどうすべきか、マザーから正確な指示を受けていたと主張している。^[7]彼によれば、これらの指示は、1950年12月にシュリ・オーロビンドが去った後に彼女自身が用意したアシュラムの中庭にあるシュリ・オーロビンドのサマーディの第二の部屋にある礼拝用の木の下にある場所に彼女が埋葬される前に、厳密に守られたという。

ジョルジュ・ヴァン・ヴレケムは、サトプレムが「マザーの働きは最後の6か月で中断された」と主張したことに反対し、むしろ彼女は確かに超精神体を獲得し、残ったのは蝶になった後の毛虫の空の繭のような残滓だったと主張している。^[8]

マザーの死後、1962年から1973年にかけてサトプレムがマザーと交わした書簡はすべて押収され、彼はアジェンダのテープを持ってオーロヴィルに逃亡した。そこで50歳の彼は、アジェンダ13巻を編集すると同時に、マザーの伝記であるとともに、アジェンダの資料に対する彼自身の分析と解説でもある三部作『 Mère (マザー)』-『Le Matérialisme Divin (神聖な唯物論) 』、『L'Espèce Nouvelle (新種)』、 『 La Mutation de la Mort (死の突然変異)』を執筆した。

サトプレムは、アシュラムの指導者たちの態度にショックを受けたコミュニティの結集点となった。^[9]彼のアシュラム指導者たちに対する一人の反乱は 1974 年に始まり、2 つの問題を含んでいた。1 つは、マザーとの会話の記録全体を無修正で出版したいという彼の希望だった。彼は、この点に関するアシュラムの理事や長老たちの抵抗は、1962 年以降彼らがアシュラムを指導してきた方法の兆候だと考えた。もう 1 つは、現在の指導者たちのもとでヨガが過去のヨガのように制度化され、教義的になっているという彼の主張だった。長老たちは、記録の出版を望んだが、編集された形でのみ出版したいと考えた。そして、サトプレムが保守主義と教義主義と見なしたのに対し、彼らは、グルの教えの本来の真実を守り続けるという彼らの忠実な誓約と見なした。^[10]

この間、サトプレムはフランス語圏のオーロビリアンからシュリ・オーロビンドとマザーの仕事の後継者および継承者として期待され、アシュラムの長老たちに対する彼の反抗のために多くの過激派が彼に惹かれました。^[11]

アシュラム、オーロヴィル、シュリ・オーロビンド協会の出版社から『アジェンダ』 13巻を出版しようとする数々の試みが失敗した後、サトプレムは1977年7月にパリに非営利団体として進化研究研究所を設立した。」^[12]

その後すぐに、1976年8月に彼に対する暗殺未遂の申し立てがあり、1977年12月（または1978年）、アシュラムの理事は、彼が『アジェンダ』を出版しようとしたため「反アシュラム活動」を理由に彼を「追放」し、彼はアシュラム内で歓迎されない人物となった。 ^[13]サトプレムとスジャータは1978年に プドゥチェリーを去った。

1980年にサトプレムは『Le Mental des Cellules（細胞の心）』を執筆した。これは『アジェンダ』全体の概要と序文であり、細胞を超精神的な力に反応させ、細胞の内部プログラムを変更して自動的に病気、腐敗、死に陥らないようにするというマザーの試みに焦点を当てている。これはシュリ・オーロビンドのインテグラル（プルナ）ヨガの究極の物理的目標である。

1982年に『アジェンダ』全13巻がフランス語で出版され、サトプレムは対外的な仕事はすべて完了したと感じた。^[14]翌年、彼とスジャータは公的生活から完全に身を引いて、シュリ・オーロビンドとマザーの身体の細胞意識の変容と新たな進化の実現、そして人間を超えた進化における「偉大な道」の探求に専念することを決意した。1985年の著書『死なない人生』は、リュック・ヴェネとの共著『細胞の心』の続編であり、 ^[15]この時期のアシュラム後のサトプレムの生活を垣間見ることができる。^[16]

7年後、サトプレムは姿を現し、自身の経験、シュリ・オーロビンドとマザーの教え、そして人類の未来の進化について、次々に本を出版し始めた。1989年、彼は『La Révolte de la Terre』（地球の反乱）を著し、その中で、自分の身体を「掘り下げて」いた年月を描写している。これに続いて1992年に『Evolution II』を著し、その中で彼は「人間の後には誰が？ しかし、問題は、人間の後にはどうやって？」と問うている。

1994年に自伝的書簡集『反逆者の手紙』2巻を出版。1995年には『大地の悲劇 ソフォクレスからシュリ・オーロビンドへ』を執筆。これは人類が死の連鎖に対抗するための緊急メッセージである。 1998年には『物語の鍵』、1999年にはインドでも西洋でも人間が裏切られたことを論じたエッセイ『ネアンデルタール人の視線』が続いた。2000年には『未来の伝説』、2002年には『パタゴニア人の回想録 先史時代と後史時代の物語』と『愛の哲学』が出版された。2008年にはIREから最後の著書『ドエルの鳥』が出版された。

1999年、サトプレムは、肉体意識の深淵における彼の研究を記録した『黙示録のノート』（フランス語版はこれまでに7巻が出版されているが、英語版は第1巻の1973年から1978年のみで、マザーの死後すぐに経験した出来事を扱っている）の出版も開始した。^[17]

サトプレムは2007年4月9日に83歳で亡くなりました。彼の同伴者のスジャータ・ナハルも2007年5月4日に亡くなりました。

• 黄金の探究者（1964）
• サトプレム（1964）（2000、第2版）シュリ・オーロビンドまたは意識の冒険 ミラ・アディティ、マイソール、マザーズ研究所、ニューデリー
• サットプレム (編)マザーズ アジェンダ(1982) 進化研究所、パリ、ミラ アディティ、マイソール (13 巻セット)
• Satprem (1982, 1999) The Mind of the Cells Institut de Recherches Evolutives、パリ、ミラ・アディティ、マイソール
• サトプレム（2002）『超人への道』 ミラ・アディティ、マイソール、マザーズ研究所、ニューデリー
• Satprem (1992)、Evolution II Institut de Recherches Evolutives、パリ、ミラ・アディティ、マイソール
• Satprem (1998)、The Revolt of the Earth Institut de Recherches Evolutives、パリ、ミラ・アディティ、マイソール
• Satprem (1998)、The Tragedy of the Earth Institut de Recherches Evolutives、パリ、ミラ・アディティ、マイソール
• Satprem (1981)、My Burning Heart、テネシー州イングラム
• 黙示録のノート（1973/2007）24巻
• ヴェーダと人間の運命（1961）
• グレート・センス（1969）
• シュリ・オーロビンドと地球の未来（1971）
• ネアンデルタール人は見守る (1999)
• 愛の哲学（2002）
• レジェンド・オブ・トゥモロー（2000）

• マザーズ・アジェンダ(1979-xxxx) (英訳) 進化研究所、ニューヨーク、NY (13 巻セット)
• デイヴィッド・J・ロレンゾ『伝統と権利のレトリック：オーロビンド運動における大衆政治論』フェアリー・ディキンソン大学出版、1999年ISBN 0-8386-3815-5 
• ロバート・N・マイナー『宗教、精神、そして世俗：オーロヴィルと世俗インド』SUNY 出版、1998 年、ISBN 0-7914-3991-7 
• サトプレム (1982)細胞の心 進化研究所、ニューヨーク、NY ISBN 0-938710-06-0 
• ジョルジュ・ファン・ヴレケム『人類を超えて』パラゴンハウス、ミネソタ州セントポール、1998年ISBN 978-1-55778-766-8（オランダ語版初版1995年） 
• リュック・ヴェネ（1985）『死なない人生』進化研究所、ニューヨーク、ニューヨークISBN 0-938710-23-0 
• エルフィ、ニコール (1998)。 Satprem、par un fil de lumière: 伝記。パリ: R. ラフォン。
• Akash Kapur (2021)、「Better To Have Gone. Love, death, and the quest for eutopia in Auroville 」、ニューヨーク、Scribner 社。

• 議題（Satpremによる音声録音付き）。テキストはフランス語、英語、ドイツ語、ロシア語
• サトプレムについて; 彼の作品（全文）; 写真、ビデオ、音声
• ジョルジュ・ヴァン・ヴレケム著『人類を超えて』第23章「二つの部屋」370-373ページに掲載されているサトプレム