| サンタガタ デ ゴティ | |
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| サンタガタ イン スブラ、サンタガタ イン モナステリオ、サンタガタ デ カバロ | |
サンタガタ デイ ゴティ教会 | |
教会の内部 | |
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| 北緯41°53′47.35″ 東経12°29′22.17″ / 北緯41.8964861° 東経12.4894917° / 41.8964861; 12.4894917 | |
| 位置 | ローマ、マッツァリーノ通り 16 |
| 国 | イタリア |
| 宗派 | ローマカトリック |
| 以前の宗派 | アリウス派 (西暦592/593年まで) |
| 伝統 | ラテン典礼 |
| 宗教施設 | 聖痕 |
| 歴史 | |
| 状態 | 聖痕修道会 総長の修道院教会 |
| 創設者 | リチメル |
| 献身 | シチリアのアガタ |
| 建築 | |
| スタイル | バロック |
| 画期的 | 460年頃 |
| 管理 | |
| 教区 | ローマ |
サンタガタ・デイ・ゴティはイタリアのローマにある名高い 教会で、シチリアの殉教者アガタに捧げられており、聖痕修道会(スティグマティーノ修道会)の総本部が置かれている。ディアコニアは、マルタ軍事騎士団の名誉守護者であるレイモンド・レオ・バーク枢機卿に割り当てられている。( 2021年にバーク枢機卿が司祭枢機卿になることを選んだため、 プロ・ハック・バイスは司祭の称号となった。)
歴史
この教会は460年頃、ゴート人のためにリキメルによって建てられた。ゴート人はアリウス派であったため、ローマでアリウス派が抑圧されると、591年か592年にカトリック教会がこの建物を接収し、グレゴリウス1世によって再奉献された。[1] 9世紀に修復され、ベネディクト会修道院がその隣に設立された。教会の後陣は1589年に崩壊し、1633年に部分的に再建されたが、[2]新しい後陣を除いて建物自体に大きな変更は加えられなかった。教会の外の小さな中庭はこの時に作られた。
この教会は 1926 年以来、聖痕修道会によって運営されており、その総本部が隣接しています。ローマで唯一保存されているアリウス派の教会です。
外観
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ロマネスク様式の鐘楼は12 世紀に建てられました。正面は1729 年にフランチェスコ フェラーリによって再建されました。扉の上のレリーフには、聖アガタが皿の上に切り取られた乳房を抱えている様子が描かれています。聖アガタがキリストへの信仰を放棄することを拒否したため、拷問者たちが彼女の乳房を切り落としたのです。
マッツァリーノ通りからの入り口は、17 世紀の中庭に通じています。1836 年から 1926 年まで、この教会はアイリッシュ カレッジの所有でした。アイリッシュ カレッジの元学長であるポール カレン枢機卿は、ダブリンのクロンリフにあるホーリー クロス カレッジの教会をセント アガサ教会の設計図に基づいて設計しました。
インテリア
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バロック様式で再装飾され、19世紀に増築された部分もあるが、 3つの身廊を持つバシリカであった5世紀の設計の痕跡を今でも見ることができる。身廊を隔てる花崗岩の柱は古代のものである。[2]
後陣のフレスコ画には、17 世紀にパオロ・ジスモンディが制作した聖アガタの栄光が描かれています。天使が、犠牲の証として、アガタの切り取られた乳房を皿に乗せて聖母マリアに運んでいます。祭壇の上には 12 世紀または 13 世紀の天蓋があり、 1933年に再組み立てされてここに設置されました。天蓋には、コスマテスク モザイクで装飾されたパヴォナッツェット大理石の 4 本の柱と、寺院の屋根があります。以前の天蓋は 1589 年に破壊され、左側のメイン礼拝堂の天井に破片が見られます。
身廊の中央にある15世紀のコスマテスカ様式の床は、珍しいが非常に美しいデザインである。これはこの様式の非常に後期の例である。フランチェスコ・バルベリーニ枢機卿が木製の天井の費用を負担した。[3]長方形の窓はフランチェスコとアントニオ・バルベリーニ枢機卿の要請により17世紀に設置された。聖アガサの祭壇のそばには聖人の大きな像がある。
教会に埋葬されたリキメルはモザイクを設置したが、残念ながら1589年に後陣が崩壊した際に破壊された。ギリシャの人文主義者ヨハネス・ラスカリス(1535年死去)が教会に埋葬されており、解放者ダニエル・オコンネル(1847年ジェノバ死去)の心臓もここに埋葬されている。 [2]心臓は1925年頃の改修工事中に不明な理由で消失した。
典礼
ここに聖遺物が保存されているギリシャ殉教者の祝日は 12 月 2 日です。通常、ビザンチン カトリックの典礼による夕方のミサで祝われます。
その他の重要な祝日としては、2月5日の聖アガタの祝日と、 6月12日の聖痕修道会の創始者、 聖ガスパール・ベルトーニの祝日があります。
タイトル
Pro illa vice は文字通り「その間」という意味で、一時的な任命を意味します。In commendam は、ある称号を保持している枢機卿が、空いている別の称号の監督も許可されることを意味します。
参考文献
- ^コーエン 、サミュエル(2022年)。「異端の幻想:グレゴリウス1世と後期古代ローマにおける「アリウス派」教会建築の再奉納」。初期キリスト教研究ジャーナル。30 (1):119–148。ISSN 1086-3184 。
- ^ abc ローマとその周辺ハンドブック。ローマ:J.マレー。1875年、p.152。
この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- ^ ブラント、アンソニー。バロックローマガイド、グラナダ、1982年
- ^ 1123年1月から1126年5月までモンテカッシーノの修道院長も務めた。教皇ホノリウス2世によって修道院長職を解かれた。ルドルフ・ヒュルス(1977年)『枢機卿、クレルス、教会』Roms: 1049–1130、テュービンゲン:マックス・ニーマイヤー1977年、(ドイツ語)、pp. 221-222。
- ^ アルベルト、メローラ (1964)。 「バルベリーニ、フランチェスコ」。Dizionario Biografico degli Italiani (イタリア語)。 Vol. 6.
出典
- ルシンダ・バイアット、「クイリナーレの聖アガタ・デイ・ゴーティ:リドルフィ枢機卿の治世下における16世紀初期の政治と学問の支点」、会議:初期近代ローマ1341-1667、カリフォルニア大学ローマ校、2010年5月13-15日
- オコンネルの心臓がローマに埋葬される
