サンセポルクリズモとは、ファシズムに先立つベニート・ムッソリーニ率いる運動を指す用語である。サンセポルクリズモは、1919年3月23日にミラノのサン・セポルクロ広場でムッソリーニが主催した集会にちなんで名付けられた。この集会でムッソリーニは「戦闘的イタリア人ファッシ」の理念を宣言し、 1919年6月6日にアヴァンティを去った後、1914年11月に共同創刊した新聞「イタリア人民」にその理念を発表した。
起源

1919年3月2日、イタリアのポポロ・ディタリア紙は、1919年3月23日の集会のプログラムを含む声明を発表した。 [1] 3月4日、ジェノバでファシスト退役軍人会の出版物「イタリア救済」と「思想と行動」に、この集会に関するさらなる言及が掲載された。[2]その後、この集会の噂はイタリア全土の退役軍人会に広まった。[1]この声明は、3月9日、イタリアのポポロ・ディタリア紙で次のように繰り返された。「3月23日に『反党』、戦うファシストが結成され、右派の反動と左派の破壊力という2つの危険に立ち向かうだろう。」
1919年3月21日の夕方、サン・セポルクロ広場の商人組合[3]の地方連合は、正式にミラノの戦闘ファシスト(「ミラノの戦闘ファシスト」)を結成した。[1]参加者は後に、いわゆるファシスト・プリミジェニオ(「原始ファシスト」)とみなされるようになった。評議会の初会合後、そのメンバーには、ベニート・ムッソリーニ、フェルッチョ・ヴェッキ、エンツォ・フェラーリ、ミケーレ・ビアンキ、マリオ・ジャンパオリ、フェルッチョ・フェラディーニ、カルロ・メラヴィリアが含まれていた。[4]また、3月23日の集会はフェルッチョ・ヴェッキが議長を務め、事務局長はミケーレ・ビアンキが務めることも決定された。[5]
ファシストの設立
前日には、紅衛兵が集会を阻止しようとしているとの噂が流れた。[6]前夜、ミラノでは支持者たちが組織化し始めたが、そのほとんどは第一次世界大戦の退役軍人だった。[6]しかし、3月23日の朝、サン・セポルクロ広場は静かで、状況を確認するために事前に到着していたカルロ・メラヴィリアによってそれが確認された。
3月23日の会合は、当初ダル・ヴェルメ劇場で開催される予定だったが、参加者が予想よりも少なく、最終的にはミラノのサン・セポルクロ広場にある産業同盟の会議室で開催された。これは、産業同盟の会長で、イル・ポポロ・ディタリアに資金を提供し、会合にも参加していたチェーザレ・ゴールドマン[7]の介入により可能になった。最初に発言したのは議長代理のフェルッチョ・ヴェッキで、彼が会合の開会を告げ、続いてエンツォ・アニェッリ中尉が、その2日前に結成されたミラノの闘うファシストからの挨拶を行った。
最初の政策宣言はムッソリーニによってなされ、彼は新しい運動の3つの基本的事項について広く語った。これらは翌日のイタリア人民新聞で要約された。
1. 3月23日のこの集会は、祖国の偉大さと世界の自由を守るために倒れたイタリアの息子たち、負傷者、病人、すべての戦闘員、義務を果たし、戦闘員協会によって支えられた物質的および道徳的秩序の擁護を精力的に支援する用意があると宣言した元捕虜に、最初の敬礼と追悼と敬虔な思いを捧げます。[...]
II. 3 月 23 日のこの会議は、イタリアの他の民族を犠牲にする帝国主義と、他の民族に損害を与える可能性のあるイタリア帝国主義に反対します。この会議は、国際連盟の要求を受け入れ、イタリアに関する統合は、フィウメとダルマチアの主張と併合によってアルプスとアドリア海で実現されなければなりません。[...]
III. 3月23日の集会において、我々ファシストはあらゆる手段を使ってあらゆる政党の中立候補者を妨害することを決意する。
( 1919 年 3 月 24 日のIl Popolo d'Italia に掲載。) [8]
ムッソリーニに続いてフィリッポ・トンマーゾ・マリネッティが演説し、イタリア社会党に反対するよう出席者に呼びかけた。マリネッティは、ビエンニオ・ロッソ運動を開始したとして同党を非難し、これを国家への攻撃と呼んだ。[9]続いてマリオ・カルリが短い演説を行い、ローマ、フィレンツェ、ペルージャ、ターラントからファシストや未来派の会員を招集した。[10]ムッソリーニの宣言の原則は投票にかけられ、議会で満場一致で承認された。
会議は午後に再開するため休会となった。セルソ・モリシは、ストライキに突入し工場を占拠していたにもかかわらず、働き続けていたダルミネとパヴィアの労働者に有利な議題を提示し、満場一致で承認された。 [ 11 ] [12]次に、マルサルディとジョヴァンニ・カポディヴァッカが演説し、議会は「ファシスト活動の正確な内容を提示」し、特に「戦争犠牲者への支援という緊急の問題を取り上げること」を要求した。カポディヴァッカの演説の後、ムッソリーニが再び発言し、コーポラティズムの基礎を築き、ファシズムとコーポラティオーニ会議所の創設を期待した。
現在の政治的代表は十分であり、私たちは個人の利益を直接代表することを望んでいます。なぜなら、私は市民として自分の考えに従って投票し、専門家として自分の専門的特徴に従って投票しなければならないからです。企業にまで遡るこのプログラムに反対する人は、問題ではないと言えるでしょう。この評議会の憲法草案は、政治的代表を誠実に統合するカテゴリーに属します。[13] [14]
ルイジ・ラッツァやジョヴァンニ・マリネッリなど、他にも数人の演説者が参加した。ミケーレ・ビアンキは唯一批判的な演説を行い、「現代社会が導入したすべてのものには、社会を維持する上での障害が含まれているが、それらは排除されるだろう。まったく同感だ。ただ、それらを排除する前に、私たちが捨てようとしているものに代わる組織、システムを構築する必要がある」と指摘した。[14]
イデオロギー
ムッソリーニが表明した目的は、主要な左派と右派の政党の相反する意見と、「新しい人間」に関する近代主義理論の高まりの上に、2つの反対の極の間に「第三の立場」を作り出すことである。
私たちは、時代や場所、環境の状況に応じて、貴族や民主主義者、保守派や自由主義者、反動主義者や革命家、合法主義者や非合法主義者になりたいのです。

歴史家エミリオ・ジェンティーレは「ファシスト運動」という同じ表現を用いているが、これは1915年にイタリアの新聞「ポポロ・ディタリア」がすでに使用していた用語で、「政党の教義的・組織的制約を拒否する戦闘的政治の自由な精神によって形成された、新しい種類の結社、反政党」を定義している。[15]ムッソリーニの運動は、国家に新しい支配階級をもたらす政府を樹立するための民族主義革命を主張した。その支配階級は主に、あらゆる政党にある程度存在していたヴィットーリア・ムティラータ(「切り裂かれた勝利」、ガブリエーレ・ダンヌンツィオの言葉とされる)に失望した第一次世界大戦の「戦士」たちで構成されていた。[15]これと同時に、共和主義、反議会主義、政府がイタリア社会党に移行することを望む反教権主義グループなどの過激な主張もあった。[16]運動の当面の目標は、フィウメとダルマチアに関する領土回復主義の主張[16]と、社会主義者全般(ボルシェビキ)[17] [18]と闘うことであった。ボルシェビキは、1919年から1920年にかけて、ヨーロッパの多くの地域に影響を及ぼした「ビエンニオ・ロッソ」として知られる期間に、しばしば暴力的なストライキや労働争議の先頭に立っていた。この活動に対抗したのは、右翼の準軍事組織「スクアドリスモ」という現象の台頭であった。
運動の聴衆は、国家転覆を望むどころか、独自の要求を持ち込み、「内部から社会化」したいと考えていた政治的左派のメンバーに最初に求められました。戦闘的イタリアファシストは、左翼介入主義者、未来派、元アルディティ、イタリア共和主義者、革命的サンディカリストなど、これらのさまざまな世界を統合する役割を果たしました。[19]実際、アルディティ軍団の大多数は最初から運動を支持していました。会議の議長には、アルディティの隊長フェルッチョ・ヴェッキと、ジュゼッペ・ボッタイ[19]やマリオ・カルリなど、他の多くのファシスト指導者がいました。
1919年6月6日、イタリア人民党は、アルチェステ・デ・アンブリスとの緊密な協力のもとで起草された『イタリアファッシ戦闘宣言』を発表した。[20]そこには進歩的な意味での高度な政治・社会改革に向けたいくつかの提案があったが、[21]そのうちのいくつかはファシスト政権(1922年 - 1943年)の間に実現され、その後のイタリア社会共和国とファシズム下の経済の社会化(社会経済)の間に実現されたが、戦争のために実質的には実施されなかった。
参加者

集会にはムッソリーニとともに100人から300人が出席した。[22]彼らの中には、後にローマ進軍の指導者となるイタロ・バルボ、エミリオ・デ・ボーノ、ミケーレ・ビアンキ、チェーザレ・マリア・デ・ヴェッキ、後に通信社アジェンツィア・ステファニ社長となるマンリオ・モルガーニ、そしてさまざまな背景、文化的経験、政治的見解を持つ人々、すなわち民族主義者、第一次世界大戦の退役軍人、アルディーティ、未来派、ファシスト・サンディカリスト、イタリア共和主義者などがいた。警察の報告によると、ムッソリーニの呼びかけに応じて集会に出席した人は300人にも満たなかった。しかし後にムッソリーニが国家元首になると、何千人もの人々がファシズム創立集会として称賛された集会に参加した栄誉を主張し、どういうわけかサンセポルクリスモとしての地位を公式に認められることに成功した。[23]ムッソリーニによれば、この集会は期待されたほどの成功を収めなかった。[20]さらに、集会後数か月間、ミラノを除いて、多くの新しい支持者を獲得することはなかった。[24] 1919年のイタリア総選挙では大敗を喫した。
この会合に出席した人の中には後にファシズムに反対する者もいた。[23]
ミラノファシスト執行委員会のメンバー
- ベニート・ムッソリーニ
- フェルッチオ・ヴェッキ
- エンツォ・フェラーリ、弁護士、ミラノのファシスト執行委員会の元メンバー。1919年5月6日にメンバーとなり、宣伝活動を担当する最初の全国書記となった。
- ミケーレ・ビアンキ
- マリオ・ジャンパオリ
- フェルッチオ・フェラディーニ
- カルロ・メラビリア
サンセポルクリスティのリスト
- フランチェスコ・アンジョリーニ
- ウンベルト・ベサーナはすぐに行政委員会の一員となった。
- グイド・デル・ラッテ
- アッティリオ・ロンゴーニは、1919年5月6日にイタリアのファシスト党の初代全国書記長となった。
- セルソ・モリシは、1919年5月6日に行政秘書として国家事務局の初代メンバーとなった。
- チェーザレ・ロッシ
- イタロ・バルボ
- エクトル・バルトラッツィ、ルガーノの新聞「ラ・リヴォルタ(反乱)」の元編集者(1913年)。
- ジョヴァンニ・カポディヴァッカは、イタリアのポポロ紙の編集者であり、1920年代初頭、ムッソリーニとその新聞との政治および労働紛争の主人公でした。
- マリオ・カルリ
- エルネスト・デ・アンジェリス
- エミリオ・デ・ボノ
- チェーザレ・マリア・デ・ヴェッキ
- フランコ・フィアッキ
- アルド・フィンツィ
- ニコラス・ガラッシ
- デキウス・カニオ・ガリバルディ
- ドメニコ・ゲッティ
- マリオ・ジョーダ
- ジョヴァンニ・マリネッリ
- フィリッポ・トマソ・マリネッティ
- マンリオ・モルガニ
- 会議の数日後、ジャチント・カルロ・モンジーニは宣伝・報道委員会の一員となった。
- ルイージ・ラッツァ
- レジーナ・テルッツィ
参考文献
- ^ abc Dino Zannoni、1919 年 3 月、図解の歴史に関する最初のアララ記事 N° 136、1969 年 3 月、96 ページ
- ^ マリオ・ジャンパオリ、1919 年、リブレリア・デル・リットリオ、ローマ・ミラノ、1928 年、81-82 ページ
- ^ マリオ・ジャンパオリ、1919年、リブレリア・デル・リットリオ、ローマ・ミラノ、1928年、88ページ
- ^ Dino Zannoni、Marzo 1919、il primo Alalà、Storia Illustrata N°136 の記事、marzo 1969、pag.96-97
- ^ マリオ・ジャンパオリ、1919 年、リブレリア・デル・リットリオ、ローマ・ミラノ、1928 年、88-89 ページ
- ^ ab Dino Zannoni、1919 年 3 月、図解の歴史 # 136 に関する最初のアララの記事、1969 年 3 月、97 ページ
- ^ ヴィットリオ・ニョッキーニ、L'Italia dei liberi Muratori、ミメシス、ミラノ、2005、pag. 148
- ^ 『ポポロ・ディタリア』 del 24 marzo 1919
- ^ マリオ・ジャンパオリ、1919年、リブレリア・デル・リットリオ、ローマ-ミラノ、1928年、138ページ
- ^ 正確には、ローマ、フィレンツェ、ペルージャ、ターラント、コゼンツァ、フェラーラ、ジェノヴァ、パレルモ、ザラであった。マリオ・ジャンパオリ、「1919 年、リブレリア・デル・リットリオ、ローマ - ミラノ、1928 年、138 ページ」
- ^ マリオ ジャンパオリ、1919 年、リブレリア デル リットリオ、ローマ - ミラノ、1928 年、139 ページ
- ^ Dino Zannoni、Marzo 1919、il primo Alalà、Storia Illustrata N°136 の記事、marzo 1969、pag.99
- ^ マリオ・ジャンパオリ、1919 年、リブレリア・デル・リットリオ、ローマ・ミラノ、1928 年、145 ページ
- ^ ab Dino Zannoni、Marzo 1919、il primo Alalà、articolo su Storia Illustrata N°136、marzo 1969、pag.101
- ^ ab Emilio Gentile、『ファシスモ・ストーリアと解釈』、Laterza 編集部、2007 年、9 ページ
- ^ ab ジョルダーノ ブルーノ ゲッリ、ファシスティ、Le Scie アルノルド モンダドーリ、1995 年、69 ページ
- ^ エミリオ・ジェンティーレ、ファシスモ・ストーリアと解釈、Laterza 編集部、2007 年、10 ページ
- ^ アントニオ スピノーザ、ムッソリーニ il fascino di un dittatore、オスカー モンダダリ、1992 年、76 ページ
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- ^ レンツォ・デ・フェリーチェ、Breve storia del fascismo、モンダドリ、クレス、2009、pag. 11
出典
- レンツォ・デ・フェリーチェ、ムッソリーニ・イル・リヴォルツィオナリオ、エイナウディ、トリノ、1965年、キャップ。 12 e パシム。
- Giorgio Rumi, ‘Mussolini e il “programma” di San Sepolcro’, Il movimento di liberazione in Italia, aprile-giugno 1963, pp. 3–26;
- Paul O'Brien, Mussolini in the First World War, Berg, Oxford e New York, 2005, cap. 1. ISBN 978-1-84520-052-7
- E. & D. Susmel (a cura di) Opera Omnia di Benito Mussolini, Vol. XII, La Fenice, Firenze, 1953, pp. 321–323.
- Silvano Fasulo, Storia vissuta del socialismo napoletano (1896-1951), con prefazione ed a cura di Giuseppe Aragno, Bulzoni, Roma, 1991. ISBN 978-88-7119-354-0
