サンベニート

サンベニート（スペイン語：sambenito、^{[1] [2]}カタロニア語：gramalleta、sambenet、ポルトガル語：sambenito ）は、特にポルトガルとスペインの異端審問で使用された懺悔用の衣服である。スカプラリオに似ており、懺悔した異端者には黄色に赤い十字の模様、懺悔しない異端者には黒に悪魔と炎で飾られたものがあり、アウト・ダ・フェ（信仰の行為）で着用された。^[3]

「サン・ベニート」は、ベネディクトゥス・ザ・ムーアまたはヌルシアのベネディクトゥスのスペイン語名である。コバルビアスとスペイン王立アカデミー辞典の以前の版による別の語源説では、この語源はサコ・ベンディート（「祝福された袋」）から来ているとされている。アメリコ・カストロは「この語源はサコ・ベンディートから来ていないことを証明した」。^[4]

メキシコの作家で歴史家のルイス・ゴンザレス・オブレゴン [es] は、異端審問で罰せられる者を区別するために使われた3種類の基本的なチュニックについて述べている。これらは、サマラ、フエゴ・レボルト、サンベニートである。サマラには、ドラゴン、悪魔、炎が描かれ、その中に囚人の姿がはっきりと見えた。これは、悔い改めない異端者は火あぶりの刑に処せられることを意味していた。フエゴ・レボルトには、単に下向きの炎が描かれていた。これは、有罪判決を受けた後に悔い改めた異端者は火あぶりの刑に処せられることはなく、火がつけられる前に絞殺されるという慈悲を与えられることを意味していた。最後に、サンベニートには赤い十字形の十字架が描かれ、これを着る者は懺悔するだけでよかった。最終的に、3種類のチュニックはすべてサンベニートとして知られるようになった。対応するサンベニートと同じ素材とモチーフで作られた、コロザ（およびカピローテ）と呼ばれる円錐形の帽子も着用されました。

• 3 種類のサンベニート、ガブリエル デロンの『ゴア異端審問所』のためにコルネリス フェルミューレンによって彫刻、1688 年
• 
  サマラ​
• 
  革命の火
• 
  サンベニート​

異端審問官によって有罪とされた異端者たちは、炎のシャツとしてのサンベニート、コロサ、首に巻いたロープ、ロザリオを身に着け、手に黄色または緑色の蝋燭を 持って行列を歩かなければなりませんでした。

もともと、懺悔衣は着用者の不名誉の記念品として、また異端審問のトロフィーとして教会に掛けられていた。処罰された者の名簿はサンベニートとも呼ばれた。パルマ・デ・マヨルカのサント・ドミンゴ教会に名を連ねる人々は、その名字が古期キリスト教徒にも使われていたにも関わらず、改宗派ユダヤ人の名字が大聖堂に保存されてい なかったにもかかわらず、シュエタ（改宗派ユダヤ人の現地名）として差別された。

サンベニートは、一部の修道士が着用する黄色いローブと混同してはならない。このローブも懺悔に関連した衣服であり、異端審問所がサンベニートに赤い十字架のついた黄色に染めた普通のウールを好んだ理由の 1 つである。1514 年にフランシスコ・ヒメネス・デ・シスネロス枢機卿が普通の十字架を聖アンデレの十字架に取り替えたときの懺悔ローブはそのようなものであった。その後、異端審問官は懺悔者の階級ごとに異なるチュニックを指定した。

1945 年版の『メキシコ・ビエホ』で、ルイス・ゴンサレス・オブレゴンは、フェリペ・A・リンボルチの『異端審問史』（1692 年発行）からの画像を示しており、これは異端審問で使用されたサンベニートの画像でした。

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• バチカン秘密文書館

• ルイス・ゴンサレス・オブレゴン（1945年）。エポカ コロニアル、メキシコ ビエホ、ノティシアス ヒストリカス、トラディシオネス、レジェンダス イ コトゥンブレス。社説パトリア、SA、107–108 ページ。