聖タウリヌス

聖人 タウリヌス
崇拝されている	ローマカトリック教会 東方正教会
主要な神社	エヴルー
ごちそう	8月12日

エヴルーのタウリヌス（412年頃死亡）はタウランとしても知られ、カトリック教会では聖人として崇敬されている。伝説によれば、彼はエヴルーの初代司教であった。彼はこの地域で福音を伝え、殉教した。

彼の伝説的な生涯は、9世紀のテキストに基づいた10世紀の写本を通じて知られています。伝説的な生涯は、当時の標準的な受難物語に従って詳細を追加し、事実情報と素晴らしい物語を混ぜ合わせたデオダトゥスという修道士によって書かれました。 ^[1]このように日付と伝承がごちゃ混ぜになっているため、タウリヌスの司教職の時期を特定することは不可能ですが、学者は通常、4世紀初頭または5世紀中頃としています。

タウリヌスはローマで、異教徒タルクィニウスと敬虔なキリスト教徒エウスティシア（エウスティキエ、エウティシア）の子として生まれた。エウスティシアに天使が現れ、息子が偉大な運命をたどることを告げた。彼は教皇クレメンス1世によって洗礼を受け、パウロの最初の弟子の一人とされるアレオパギテのデニス（パリの初代司教デニスと誤認されている）が彼の名付け親となった。^[1]ルイ・デュシェーヌによると、この伝説は9世紀頃、サン＝ドニのヒルドゥイン修道院長がアレオパギテのディオニュシウスとパリの初代司教ディオニュシウス（デニス）が同一人物であることを証明しようとしていたときに生まれた。[ ^2]したがって、伝説はパウロからエヴルーの司教職に直接「使徒継承」があったことを保証した。

タウリヌスは385年頃にエヴルーの司教になった。彼の伝説によると、タウリヌスはエヴルーでライオン、クマ、水牛の3つの姿をした悪魔に直面した。これらの変身は、さまざまな大罪を表していたか、公式のローマの宗教（ライオン）、ディアナの崇拝（クマ）、および地元の農業ベースの宗教（水牛）を表していた。オルデリック・ヴィタリスによる教会史によると、タウリヌスは地元のディアナ神殿から悪魔を追い出し、悪魔が彼の命令に従って自分の偶像を破壊したとき、すぐに地獄の穴に投げ込まれることはなく、代わりに、自分が支配していた場所に留まり、苦しめていた人々が救われるのを見守るという罰を受けた。彼は、その悪魔は地元の人々からゴベリヌスとして知られ、今でもエヴルーに出没し、さまざまな形で現れても誰も傷つけないと報告した。^[3]その後、タウリヌスは地元の異教の寺院を教会に改築し、聖母マリアに捧げました。女神の司祭であるカンビースとザラは、タウリヌスが寺院に入るのを阻止しようとしましたが、司教が十字を切った後、彼らは動けなくなりました。そして、彼らはキリスト教への改宗を求めたのです。

タウリヌスには数々の奇跡が関連づけられている。伝説によれば、彼は火事で死んだ少女エウフラシアを蘇らせたという。蘇らせた後、彼女の体には火傷の跡は残っていなかった。タウリヌスの奇跡によって120人が改宗した。タウリヌスは、穴に落ちて衝撃で亡くなった地方長官の息子マリヌスも蘇らせた。短い祈りの後、タウリヌスは若者を蘇らせた。マリヌスはすぐに自分と側近、そして1200人の洗礼を求めた。

タウリヌスの死後、教皇ダマスス1世はエヴルーのマクシムスを派遣し、前任者の仕事を引き継がせた。

タウリヌスに捧げられた修道院は6世紀頃に建てられ、10世紀にノルマンディー公リチャード1世の指示により修復されました。

ランダルフス司教は熱心な祈りに応えてタウリヌスの聖遺物を発見したとされ、タウリヌスを称えるためにバシリカを建てた。^[2]タウリヌスの聖遺物は様々な場所に移された。892年、セバリウス司教は彼の聖遺物の一部をルズー（ピュイ＝ド＝ドーム県）に移した。このルズーの聖遺物群の一部は後にクリュニー修道院に運ばれた。9世紀、ノルマン人の侵攻時に残りの一群がジニー（ジュラ県）に移され、^{[4] 12世紀にはそこに存在したことが証明されている。他の聖遺物は}ペジー教会に保管され、1024年にシャルトル大聖堂に移された。

1035年、サン＝トーラン修道院はフェカン修道院の管轄下に置かれ、フェカン修道院もタウリヌスの遺体の所持を主張した。サン＝トーランの修道士たちは聖人の遺物の一部を所有していると主張した。1247年、サン＝トーランの修道院長ジズルベール・ド・サン＝マルタンは残りの遺物を収める聖遺物箱（ギャラリー参照）を建造した。^[5]

タウリヌスはエヴルー教区の守護聖人です。

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  エヴルーのサン・トーラン教会

• サン トーランの伝説- AM Baudot - 1929
• エヴルー司教区- ブクロン修道院
• エヴルー司教区の歴史- シャノワーヌ・ボネファン - パリ - 1933
• ヨーロッパ地域の歴史と地理- ラトーとピネ - 1870 - 編集 1988
• Connaissance de l'Eure - Juillet 1991 - Numéro 81 - page 26–27 - Jacques Charles
• コネサンス・ドゥ・ルール- 1988 - ジャック・シャルル