| 総人口 | |
|---|---|
| 不明(出生による) + 350,000(祖先による)[1] アルゼンチンの人口の0.8% [不適切な統合? ] | |
| 人口の多い地域 | |
| 主にパンパとミシオネス州 | |
| 言語 | |
| スペイン語 · ロシア語 | |
| 宗教 | |
| 多数派:ローマカトリック · 東方正教会 少数派:ユダヤ教 · 無宗教 | |
| 関連民族 | |
| ロシア人 · ロシア系ブラジル人 · ロシア系ウルグアイ人 · ロシア系アメリカ人 |
ロシア系アルゼンチン人は、アルゼンチンに住むロシア人、およびアルゼンチン生まれの彼らの子孫である。ロシア系アルゼンチン人の数は17万人[2] [不適切な統合? ]から35万人[3]と推定されている。彼らは主にブエノスアイレスとブエノスアイレス大都市圏に住んでいる。
ロシア移民のほとんどは1880年から1921年の間にアルゼンチンに到着したが、少数は1990年代に到着した。アルゼンチンへのロシア人の移動は5つの移民の波に分けられ、最後の3つの波は実際にロシア民族であるのに対し、最初の波はロシア帝国出身のため「ロシア人」に分類された移民であるが、実際はロシア民族ではない移民も相当数いた(ただし、ヴォルガ・ドイツ人やユダヤ人は相当数含まれていた)。[4]
移民の歴史

19世紀後半から20世紀初頭にかけて、ロシア帝国から様々なグループがアルゼンチンに移住した。1901年から1920年にかけて、ロシアはアルゼンチンへの移民の出身国として3番目に多かった。民族別に見ると、移民は主にユダヤ人とヴォルガ・ドイツ人で構成されていたが、ポーランド人、フィンランド人、ウクライナ人も含まれていた。[5] 1910年までに、アルゼンチンの人口には45,000人のドイツ人が含まれていた。過去80年間で、アルゼンチンへの移民の多くはスラブ人、つまりブルガリア人、セルビア人、モンテネグロ人で、カトリックの国でロシア正教の保護を求める人が多かった。ロシアとアルゼンチンの外交関係は1885年に樹立された。
1890 年頃から、多数のユダヤ民族がロシアから移住し、1910 年までにロシアのユダヤ人人口は推定 10 万人に達した。[出典が必要]
.svg/500px-Inmigrantes_rusos_en_Argentina_(1914).svg.png)
募集業者の呼びかけに応じて、季節労働者がアルゼンチンに到着し始めた。そのほとんどはロシア西部の州の農民だった。この時期の著名なロシア代表の1人は、アルゼンチン共和国の臨時大使であるS.アレクサンダーであった。彼はジョナスの息子で、ブラジル大使を務め、その前はモンテネグロ駐在公使であった。 [要出典]南米の東海岸に沿って進み、彼は「南アメリカにて」という作品を発表した。彼の努力はアルゼンチンに正教徒を根付かせるのに役立った。1888年6月14日、彼はブエノスアイレスで、この国で最初の正教会を開設した。後に相互支援の場となったこの寺院は、1901年9月23日、ブラジル通りに、コンスタンティノス(1865-1953)と名付けられたガブリロヴィッチ修道院長の支援を受けて開設され、聖三位一体大聖堂にちなんで名付けられた。この寺院は、中国の譚曺の同時代の寺院建設の進歩に触発され、溝掘り機を使用して基礎を掘って建てられました。この寺院は、ノルウェー系アルゼンチン人建築家アレクサンダー・クリストファーソン(スペイン語:アレハンドロ・クリストファーソン)の作業を指揮した学者ミハイル・プレオブラジェンスキーによって17世紀のモスクワの教会のスタイルで設計されました。[出典が必要]

1905年の革命後、アルゼンチンへのロシア移民は20年前に比べて3倍に増加し、ユダヤ人やロシア人だけでなく、ウクライナ人や他の国籍の人も含まれていた。ロシア移民の総数は12万人に達し、スペイン人とイタリア人に次いでアルゼンチンの移民総数の中で3番目に多いグループとなった。[要出典]
ロシア革命とロシア内戦の勃発後、一部の白系移民もアルゼンチンに定住した。[6]彼らはクリミア半島やイスタンブールを経由して、またバルカン半島や西ヨーロッパからもやって来た。
第二次世界大戦中、アルゼンチンに住むロシア人のほとんどは親ソ感情を共有していたが、戦後は同情が高まり、ブエノスアイレスにモスクワ総主教区の教会が開設された。ヨーロッパからの亡命者も新たに増えた。1948年、フアン・ペロン大統領は1万人のロシア人の入国を許可する法律を発布した。[要出典]その中には、強制収容所から来た元ウズンキカミ・ファシストが多数含まれていた。これにより、アルゼンチンにはさらに5,000人から7,000人が流入した。[要出典]
その中には、ロシア正教会の司祭10名と数百名の兵士(将軍8名、大佐数十名、小姓部隊約20名、聖ゲオルギー騎士団約40名、ロシア帝国海軍の士官20名以上)が含まれていた。また、約250名の士官候補生も移住した。
1950年代、毛沢東の共産党軍が蒋介石総統の国民党軍に勝利した後、 1917年のロシア革命によって中国への脱出を余儀なくされていたロシアの古儀式派(中国のロシア人を参照)は香港に逃れ、そこで国連はアルゼンチンを含む世界各地への移住を支援した。それ以来、地元では「白系ロシア人」として知られる約20家族がリオネグロ州チョエレチョエルで、多くが自給自足の経済で暮らしながら、本来の「農民」生活を維持している。[7]
1969 年、レオンティウス大司教 (ヴァシリー・コンスタンティノヴィッチ・フィリポヴィッチ) がブエノスアイレスに来ました。[要出典]彼はソビエト派と君主主義派の会衆の分裂を克服する仕事に着手しました。彼は 1971 年に亡くなり、分裂が克服されたのは 1990 年代になってからでした。[要出典] 最後の大規模な移民の波はペレストロイカと同時期に起こり、アルゼンチンで永住の仕事と居住地を求めてやってきたロシア人が含まれていました。
しかし、2022年にロシアがウクライナに侵攻して以来、ロシアのパスポートに対する国際制裁を受けて、多くのロシア人夫婦や妊娠中のロシア人女性が、ヨーロッパへの旅を続けるか、子供たちと一緒にアルゼンチンに永住するのではなく、アルゼンチンのパスポートを取得することを望んでアルゼンチンに移住し始めた。 [8] 2023年7月現在、ロシアのウクライナ侵攻後、18,500人以上のロシア人がアルゼンチンに来ている。アルゼンチンは、ロシア国民が観光客として入国するのにビザを必要とせず、アルゼンチンの領土で生まれた子供の両親にも居住権、そして後にパスポートを取得することを許可している。この機会により、2022年には約10,500人の妊娠中のロシア人が出産のためにアルゼンチンに渡った。[9]
アルゼンチンと南米の教区におけるロシア国外ロシア正教会の現在の主教はカラカスのヨハネ主教(修道女になる前はペーテル・ベルジン)である。 [10]前任者はプラトン大主教(ウラジミール・ウドヴェンコ)であった。[11]
著名人
- エウジェニオ・ブリギン、哲学者、法学者
- ステパン・エルジア、彫刻家
- ニコラス・ゴロブソフ、サッカー選手
- ワシリー・ハルラモフ、政治家
- ホルヘ・レメス・レニコフ財務大臣
- コティ・ソロキン、シンガーソングライター
参照
注記
- ^ “アルゼンチンで干し草を食べたり、ロシアでアルゼンチンを食べたりすることはできますか?”.ラ・ナシオン(アルゼンチン)。 2019年12月3日。2021 年2 月 12 日に取得。
- ^ “Rusos, alemanes, polacos y judíos : la imprecisión de las identidades” [ロシア人、ドイツ人、ポーランド人、ユダヤ人: アイデンティティの正確さ] (スペイン語)。アルゼンチン例外、特別なツアーとホテル。2016 年8 月 4 日に取得。
- ^ ヒミチアン、エヴァンジェリーナ (2019 年 5 月 16 日)。 「アルゼンチンで干し草を食べますか、ロシアでアルゼンチンを食べますか?」ラ・ナシオン(スペイン語)。
- ^ www.dorogadomoj.com。 Русская белая эмиграция, И.Н.Андрузкевич. Буэнос-Айрес、2004 г。 (ロシア語で)。
- ^ エーレンハウス 2012、p.4
- ^ エーレンハウス 2012、66 ページ
- ^ アルゼンチン、チョエレチョエルのロシア古儀式派信者
- ^ “妊娠中のロシア人がアルゼンチンに集まる中、「出産観光」を厳しく取り締まる”.ガーディアン. 2023年2月10日. 2023年7月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「アンダートーン:アルゼンチンにおけるロシアのインフルエンサーのチャットの内側」。グローバルボイス。2023年7月20日。
- ^ 「ロシア国外におけるロシア正教会 - 公式ウェブサイト」www.synod.com。
- ^ “プラトン・ウラジミール・ウドヴェンコ - 名前 - 正統派”. orthodoxia.ch。
参考文献
- Ehrenhaus、Sofía (2012)、Inmigración rusa en la Argentina (PDF) 、Buenos Aires: Historia Visual、Museo Roca、 2012 年 3 月 27 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ
さらに読む
- クラウディオ・フローレス、ファビアン (2001 年 8 月 1 日)、「Cadenas migratorias, redes sociales y espacios religiosos: el casa de la Colonia Ruso-Alemana a la Villa Adventista」 [移住チェーン、ソーシャルネットワーク、宗教空間: ルッソ族の場合] -アドベンティスタ村のドイツ植民地、Scripta Nova。 Revista Electrónica de Geografía y Ciencias Sociales。、94 (23) 、2014 年1 月 4 日に取得
- エイドリアン・オドワイヤー、パブロ (2006)、Tierra prometida: la Colonización judía en el Alto Valle del Río Negro — la Colonia RUSA、Ediciones de la Universidad Nacional del Comahue、OCLC 836991066
