| 行書体 | |
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| スクリプトタイプ | |
期間 | 漢王朝から現在まで |
| 言語 | 中国語、ベトナム語、日本語、韓国語 |
| 関連スクリプト | |
親システム | |
子システム | 通常のスクリプト |
| 行書体 | |||||||||||||||||||||||||||||
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楷書体(左)と行書体(右)で書かれた「行書体」 。 | |||||||||||||||||||||||||||||
| 中国語名 | |||||||||||||||||||||||||||||
| 繁体字中国語 | 行書 | ||||||||||||||||||||||||||||
| 中国語(簡体字) | 行書 | ||||||||||||||||||||||||||||
| 文字通りの意味 | 実行スクリプト[1] | ||||||||||||||||||||||||||||
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| ベトナム語名 | |||||||||||||||||||||||||||||
| ベトナム語のアルファベット |
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| ハンノム |
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| 韓国名 | |||||||||||||||||||||||||||||
| ハングル | ヒョセ | ||||||||||||||||||||||||||||
| 漢字 | 行書 | ||||||||||||||||||||||||||||
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| 日本語名 | |||||||||||||||||||||||||||||
| 漢字 | 行書 | ||||||||||||||||||||||||||||
| 仮名 | ぎょうしょ | ||||||||||||||||||||||||||||
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行書体(行書とも呼ばれる)は、漢代(紀元前202年 - 紀元後220年)に出現した中国の書道のスタイルである。このスタイルは漢字を書くために使用され、書き手が書くときに文字の画が目に見えてつながっていることが許されるが、行書体ほどではない、わずかに省略されている。[2]これにより、このスタイルは、通常の文字を読める読者には読みやすく、アイデアを素早く書き留める必要がある書家にとっては素早く書くことができる。[2]行書体を使用して読みやすい作品を制作するために、画の連結、画の簡略化と結合、筆順の調整、作品のテキストの配分など、一連の書き方の慣習に従う。[3]
この書体を使った最も著名な書家の一人は王羲之(303-361)である。王は353年に出版された『蘭亭集序』で知られ、これは今でも漢圏の書家に大きな影響を与えている。[3]行書体は、公式の教育がないにもかかわらず、現代中国社会で広く普及しており、万年筆の導入によって地位が確立された。
歴史
中国の広範な影響力、技術、広大な領土により、日本、韓国、ベトナムを含む東アジア諸国では数千年にわたって中国の書記体系が借用され、使用されてきた。その結果、行書体を含む書道文化とそのさまざまなスタイルがこの地域全体に広まった。[3] [4]
中国
行書体は漢代に発達した。[2]この書体は楷書体よりも曲線的なスタイルで書かれているが、草書体ほど読みにくいわけではない。[1]
行書体を使った作品を残した最も著名な書家の一人は王羲之で、353年に『蘭亭序』を著した。 [3]この作品には所有格の助詞「之」が21回、すべて異なる形で登場する。形の違いは、王羲之が知人と酒を飲んだ影響で生み出されたものである。彼はこの作品が気に入っていたため、もう一度複製したいと思っていたが、できなかった。『蘭亭序』は今でも世界で最も著名な書道作品の一つに数えられ、書道界に大きな影響を与え続けている。[3]
行書体は、 20世紀初頭、中国で西洋の影響が強かった時代に万年筆で書く技術の基礎でもありました。学生に公式に教えられているわけではありませんが、この書体は現代で最も人気のある中国語の文字になりました。[3] [5]デジタル時代では、「トラックとポイントセット」方式を使用して中国語の文字をエンコードすることが提案されており、これによりユーザーは独自の行書体フォントを作成できます。[5]
日本

中国から書道文化が日本に伝わったのは紀元600年頃で、現代まで受け継がれています。日本ではもともと、話し言葉を表すのに漢字を使っていましたが、話し言葉の中には漢字では書けない部分もありました。[1] ひらがなとカタカナという表音文字は、行書体と草書体の結果として生まれました。[1]平安時代には、行書体で書かれた書道作品が多く見られました。行書体の丸みによって、漢字とひらがなが自然に流れるようになったからです。[6] [7]江戸時代には、庶民向けに翻訳された「土着」の文学や書籍では行書体とひらがなが混在する形で使われ、学者向けの古典中国語作品では楷書の漢字とカタカナが使われるという傾向が見られました。[8]
韓国
中国の書道は、西暦2世紀か3世紀頃に韓国に現れました。韓国では、 1443年に韓国語のアルファベットであるハングルが発明されるまで、漢字(韓国語ではハンジャと呼ばれる)も使用されていました。 [9]それでも、多くの書家は新しく作られたハングルの表記体系を使わず、漢字を使って書道やその様々なスタイルを書き続けました。[10]このような環境の中で、朝鮮王朝時代には行書体が韓国で使われるようになりました。[11] [12]
特徴

行書体は、一筆から次の筆への非公式で自然な動きを目指しています。[2]このスタイルのもう一つの特徴は、各筆がどこから始まり、どの筆が続くかを正確に特定できることです。行書体で書くためには、書家は楷書で書け、筆を書く順序を知っていなければなりません。[1]
多くの書家は、素早く書きたいが、文字が読みやすいことも要求されるときにこのスタイルを選択します。日本では、短時間で書家独自のスタイルを作り出すことができることから、ほとんどの書道作品がこのスタイルで書かれています。[1]
用途
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行書体は美的目的のために実践されており、書家は好みの書体のいずれかに特化することを選択できます。行書体の滑らかな移行と一部の画の省略は、中華人民共和国による漢字の簡素化にも貢献しました。[4]
書き方の慣例
ストロークのリンク
行書の特徴の一つは、連続したストロークの連結である。これを実現するには、文字を途切れることなく書き、必要なときだけ筆の動きを止める必要がある。場合によっては、ストロークが目に見えてつながっていないこともあるが、各ストロークが描かれる方向を把握することは可能である。[3]
ストロークの結合と文字の簡略化
行書体では筆の動きが速いため、文字を書くのに必要な画数を減らすことができます。しかし、ほとんどの場合、各漢字の筆順を考慮して読みやすさを保つようにしています。文字を簡略化する方法については明確なルールはなく、書家が自分のスタイルや好みを表現することになります。[3]

筆順の変更
書家はスピードを優先する意図で、書かれた文字の筆順を微妙に変更することを選択する場合があります。筆の方向を逆にしたり、通常の筆順とは逆の順序で書いたりすることもあります。[3]
テキストの方向
行書体で書かれた作品では、各文字の大きさがそれぞれ大きく異なる場合があります。楷書の作品は通常同じ大きさで書かれていますが、行書体の文字は芸術的に「リズムとバランス」を実現するように配置することができます。このリズムとバランスを保つために、ほとんどの行書体と草書体の作品は、中国のテキストでは左から右に行で書くという西洋の標準が採用されているにもかかわらず、右から左に縦に書かれています。[3]
参考文献
- ^ abcdef 佐藤省三(2014).書道:日本の禅書道の静かな芸術。タトル。ISBN 978-4-805-31204-9。
- ^ abcd 「中国書道の5つの書体」。www.columbia.edu 。 2021年8月14日閲覧。
- ^ abcdefghij リー、ウェンダン (2010).中国語の文字と書道。ハワイ大学出版局。ISBN 978-0-824-86069-1。
- ^ ab Li, Yu (2020).アジアにおける中国語表記体系:学際的視点ロンドン. ISBN 978-1-000-69906-7. OCLC 1114273437.
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ ab Wu, Yao; Jiang, Jie; Li, Yi (2018年12月)。「トラックとポイントセットで記述された中国語の文字を楷書体から行書体に変換する方法」。2018 International Joint Conference on Information, Media and Engineering (ICIME)。IEEE。pp. 162–167。doi :10.1109/icime.2018.00041。ISBN 978-1-5386-7616-5. S2CID 58012641。
- ^ バーナード、京子;中田裕次郎;アラン・ウッドヒル。ニコフスキス、アルミス (1973)。 「日本の書道の芸術」。モニュメンタ・ニッポニカ。28 (4): 514.土井:10.2307/2383576。ISSN 0027-0741。JSTOR 2383576。
- ^ ルイーズ・ブードナ (2003)。筆跡:日本の書道の芸術。串崎はるみさん。サンフランシスコ:クロニクル。ISBN 2-02-059342-4. OCLC 51553636。
- ^ 久田幸雄 (2018-03-31). 「江戸時代後期における楷書漢字と平仮名交じり文の用法」グローバル日本研究クラスター報告書。 Vol. 1.大阪大学。 170~180ページ。
- ^ チェ・イェーンホン(2016年)。「唐と新羅の偉大な詩人、チェ・チウォン」。コリアンタイムズ。 2021年8月13日閲覧。
- ^ ブラウン、ジュ(2006年)。中国、日本、韓国:文化と習慣。ジョン・ブラウン。サウスカロライナ州ノースチャールストン:ブックサージ。ISBN 1-4196-4893-4. OCLC 162136010.
- ^ 「書道の分類」swmuseum.suwon.go.kr . 2021年7月30日閲覧。
- ^ 「宣祖から粛宗までの歴代王の書画集 – 朝鮮王たち(宣祖~粛宗)」ジャンセオガク.韓国学アカデミー. 2021年7月30日閲覧– Google Arts & Culture経由。
さらに読む
- 中華人民共和国文化部、chinaculture.org の Running Hand
