菩提の日

菩提の日
正式名称	Bodhi Day Rohatsu (臘八) Shaka-Jōdō-e (釈迦成道会) Jodō-e (成道会) Alaw ng Bodhi
観察者	大乗仏教徒
タイプ	仏教徒
意義	ゴータマ・ブッダの悟り
日付	12月8日
頻度	年間
関連	ラバ祭り （中国） ローハツ（日本） その他の関連祭り： ウェーサーカ祭 （スリランカ、ミャンマー、タイ、カンボジア、ラオス）

菩提日は、ゴータマ・ブッダ（釈迦牟尼）が悟りを開いたとされる日を記念する仏教の祝日で、^[1]サンスクリット語とパーリ語では菩提とも呼ばれています。伝説によると、シッダールタは長年の厳しい苦行を捨て、菩提樹（Ficus religiosa ）としても知られる菩提樹の下に座り、苦しみの根源とそこから解放される方法を見つけるまでただ瞑想することを決意しました。^[2]

何が起こったかについては伝承によって様々である。シッダールタは涅槃と地球に、苦しみの根源を見つけるか、さもなくば死ぬかの大誓いを立てたと言う人もいる。他の伝承では、瞑想中に彼は幻惑の悪魔であるマーラ神（サンスクリット語で文字通り「殺人者」）に悩まされ、誘惑されたとされている。^{[2] [3]} 他の伝承では、彼はますます深い瞑想状態に入り、自己の本質と対峙したとだけ述べられている。^[要出典]

パーリ経典には、この物語に関連した釈迦自身によると言われる説法がいくつかあります。サッカカへの長説法（MN 36）^[4]で、釈迦は自身の悟りを3つの段階で説明しています。

1. 夜の最初の見張りの間に、仏陀は輪廻における自身の過去のすべての生を発見し、自分がこれまでに数え切れないほど何度も生まれ変わっていたことに気づきました。
2. 二度目の戒律の間に、仏陀は業の法則と八正道に従って生きることの重要性を発見しました。
3. 三度目の夜の間に、釈迦は四つの聖なる真理を発見し、ついに涅槃に達しました。

彼はこう言った。

このように知り、このように見ることで、私の心は官能の発酵から解放され、生成の発酵から解放され、無知の発酵から解放されました。解放とともに、「解放された」という知識がありました。私は「誕生は終わり、聖なる人生は満たされ、任務は完了しました。この世にこれ以上何もない」と悟りました。^[4]

すべての伝承は、夜中の三時の見張りの時にシッダールタがついに求めていた答えを見つけ、悟りを開き、涅槃を体験したことに同意しています。^[5]こうしてシッダールタは仏陀、つまり「目覚めた者」となりました。^{[2] [5]}

多くの仏教国では、仏陀の悟りを毎年祝っています。

菩提日は、中国、韓国、日本、ベトナム、フィリピンの伝統的な禅宗や浄土宗を含む多くの主流の大乗仏教の伝統で祝われています。 ^[6]

儀式や伝統は仏教宗派によって異なりますが、そのような儀式はすべて、仏陀の涅槃の達成と、それが今日の仏教にとって何を意味するか を記念するものです。^{[7] [8]個人は、追加の瞑想、 [8]}法の学習、^[8]仏典（経典）の詠唱、または他の生き物に対する親切な行為を行うことを通じて、この出来事を記念することを選択できます。一部の仏教徒は、お茶、ケーキ、読書などの伝統的な食事で祝います。^[7]

日本の禅では、臘八（ろうはつ）として知られています。 ^{[9]日本語では、文字通り12月の8日を意味します。禅僧や在家の信者は、}臘八の前夜から徹夜で瞑想をするのが一般的で、この祝日の前には集中的な接心がしばしば行われます。明治維新（1862-1869）中の日本の西洋化の結果として、臘八はグレゴリオ暦の12月8日に祝われます。 ^[10]天台宗やその他の日本の宗派では、釈迦成道会（しゃかじょうどうかい）または単に成道会（じょうどうかい）と呼ばれています。^[要出典]

この祭りの中国語版は臘八（ラバ）と呼ばれ、中国の太陰暦のラ（または12番目の）月の8日目を意味します。1月の前半に行われることが最も多いですが、冬至（ 12月22日）から旧正月（1月22日から2月21日）の間の日に行われることもあります。^{[引用が必要]}

菩提日は、釈迦の誕生、悟り（涅槃）、入滅（涅槃）を祝うウェーサーカ祭ほど広く祝われていない。^[11]

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