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接心（せっしん、または摂心/攝心とも呼ばれる）[ 1 ] [ 2 ]は、日本の禅寺、または日本国外にある日本の禅宗の伝統に属する禅寺や禅センターで行われる集中的な瞑想（座禅）合宿の期間です。
僧院での日々のルーティンでは、僧侶は1日に数時間瞑想することが求められますが、摂心期間中はほぼ専ら座禅に専念します。30分から50分程度の瞑想の合間に、短い休憩、食事、そして時には短い作業（作務）が挟まれますが、これらはすべて同じように集中して行われます。夜間の睡眠は最小限に抑えられ、6時間以下です。摂心期間中は、師が法話（提唱）を行ったり、禅師との個別面談（独参、大参、参禅などと呼ばれる）で個別に指導を行ったりするため、瞑想の実践が時折中断されます。
日本と西洋の現代仏教の実践では、摂心は在家信者が参加することが多く、通常は1日、3日、5日、または7日間続きます。7日間の摂心は、特に仏陀の完全な悟り（無上正見三昧）を記念して、多くの禅センターで年に数回開催されます。この臥八摂心では、修行者は心の雑念や感情の衝動が止まるまで心をリラックスさせ、静め、三昧、見性、または悟りを目指します。
西洋における摂心（せんしん）のスケジュールは、通常、1日に9回から15回の座禅（各30～40分）を行い、座禅の間に10分間の経行（歩行瞑想）を行う。伝統的な摂心はより集中的で、瞑想は1回30～60分続き、休憩や仕事の合間はなく、睡眠時間は1日5時間未満に制限される。
食事は、厳粛な瞑想の儀式である「おりょうき」の中で摂られます。西洋式の摂心では、作業時間が設けられることもあり、通常は園芸、料理、掃除など、1日のうち1～2時間程度を占めます。摂心のスケジュールでは、通常、1晩に4～5時間の睡眠が確保されますが、5日間または7日間の摂心の最終日の前夜は、座禅に多くの時間を費やす修行者もいます。これは「やざ」と呼ばれ、思考する心や自我が修行を妨げるエネルギーを欠いている、特に効果的な瞑想時間として高く評価されています。
摂心修行者が摂心のルーティンに「慣れ」、心が静まり、より深い瞑想や三昧を始めることができるようになるには、通常少なくとも3日間の摂心修行が必要であると報告されている。
摂心に慣れていない人の中には、摂心中に方向感覚を失い、心理的なダメージを受けるのではないかと恐れる人もいる。一部の禅センターでは、十分な事前経験と指導者による審査なしに、初心者が長時間の摂心に参加することを許可していない。[ 3 ]摂心は、時に「スピリチュアル・エマージェンシー」やクンダリーニ症候群の症状に似た、ややトラウマとなるような深い覚醒体験につながる可能性がある。
最初は大変そうに思えるかもしれませんが、普段から座禅を実践している人は、摂心で問題を感じることはあまりありません。摂心中は感覚が研ぎ澄まされることがあります。食事の味が格別に美味しく感じられたり、色がより鮮やかで際立ったりすると報告する人もいます。[ 4 ] [ 5 ]
摂心中は会話を禁じます。沈黙を守ることで、各参加者は自身の体験に集中し、他者の体験に影響を与えないようにします。
摂心（せんしん）の最後には、通常、食事会が開かれ、参加者は到着以来初めて他の参加者と話すことが許される。