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ロバート・フレミング | |
|---|---|
| 生まれる | ギフォード |
| 死亡 | 1694年7月25日 ロンドン |
| 忠誠 |  |
| 戦闘/戦争 | ダンバーの戦い (1650) |
| カンバスランの大臣 | |
| 在任期間 ：1653年 – 1662年10月1日[1] | |
| スコットランド教会の牧師、ロッテルダム | |
| 在任期間 ：1677年12月30日 – 1694年7月25日[2] | |
ロバート・フレミング（父）（1630年 - 1694年7月25日）は、スコットランドの 長老派教会の牧師であった。チャールズ2世の王政復古後、彼は教会で新たに任命された司教たちの権威を受け入れることを拒否した。そのため、彼はキャンバスラングの牧師の地位を追われた。その後の10年間、彼はスコットランドに留まり、機会があれば説教をした。1669年に彼はロッテルダムで『聖書の成就』の第1部を出版した。これは後に3部に拡大され、フレミングは主にこの著作と他の論文によって記憶されている。[3] 1672年9月3日、彼はキルウィニングでの免罪符を断り、枢密院の召喚状に従わず、ロンドンに逃亡したが、そこでは彼のスコットランド語の話し方が彼の有用性を多少損なわせた。 1677年12月30日、彼はロッテルダムのスコットランド教会の牧師ジョン・ホッグの同僚に任命された。革命後、彼はキャンバスラングに復帰することもできたが、オランダに留まることを選んだ。ロンドン滞在中、1694年7月25日に熱病で亡くなった。[4]ダニエル・バージェスは彼の葬儀で説教し、フレミングの生涯に関する回想録もいくつか記録した。[5]
幼少期と教育
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ロバート・フレミングは1630年12月、ハディントンシャーのイェスターで生まれた。この教区は古くはセント・バサン教区として知られ、父のジェームズ・フレミング（1653年4月8日死去）は牧師であった。[6]ジェームズ・フレミングの最初の妻はスコットランドの改革者ジョン・ノックスの長女マーサであり、ロバートはジョン・リヴィングストンの親戚であるジーン・リヴィングストンとの再婚で生まれた。彼は幼少期を自宅で教育を受けた。[4]彼は幼少期に病弱で、棍棒で殴られて危うく視力と命を失った。彼は少年時代に、夜、父親の説教壇に登った時に聞いた声によって「特別な印象」を受けたと語っている。しかし彼は、信仰生活の始まりを1648年の開会式にエディンバラのグレイフライアーズ教会で行われた聖餐式の日としている。 [6] [7]当時、彼はエディンバラ大学の学生であり、15歳で入学し、哲学で優秀な成績を収め、1649年7月26日に修士号を取得して卒業した。[4]彼はセント・アンドリュース大学でサミュエル・ラザフォードのもとで神学の勉強を続けた。[6]彼はまだ20歳のとき、ダンバーの戦い（1650年）でデイヴィッド・レスリー率いる盟約軍に加わった。
キャンバスラン省
ダンバーの戦い（1650年9月3日）のとき、彼はおそらくスコットランド軍の一員だった。なぜなら彼は「信号保存」について語っているからである。免許取得後、彼はラナークシャーのカンバスランに招かれ、1653年にそこで叙階された。彼の健康状態は当時非常に悪く、「絶望的に思えた」。[6]
チャールズ1世が敗北して処刑され、オリバー・クロムウェルの新モデル軍によってスコットランドが征服された後、フレミングは24歳でカンバスラングの牧師に召集された。王政復古でチャールズ2世がスコットランド教会の司教制を復活させるまで、彼はその職に留まった。フレミングの牧師職は人気があり、成功した。司教制が復活すると、スコットランド議会は、9月20日までに現職者が（これは後援者に許可するよう命じられていた）提示と司教の任命を受け、契約を放棄しない限り、後援者の権利を尊重せずに充足された聖職を剥奪するという法案（1662年6月11日）を可決した。これは1662年のグラスゴー法として知られている。[8]これらの条件に従わなかったため、フレミングは10月1日にスコットランド枢密院によって牧師職を剥奪された。その後の10年間、彼はスコットランドに留まり、機会を見つけてはどこでも説教した。追放された牧師たちには1669年に国王から、1672年9月3日には枢密院から免罪符が与えられた。この後者の免罪符の条件により、フレミングはエアシャーのキルウィニング教区に説教師として任命された。彼は命令に従わなかった。9月4日に枢密院に召喚されたが出席せず、逮捕状が出された。彼は出頭せず、後に逮捕され、エディンバラ・トールブースに投獄された。彼はロンドンに逃亡したが、スコットランド訛りの「白痴とアクセント」のせいで、役に立たなかった。1674年、彼は再びスコットランド、ロックスバラシャーのウェスト・ニスベットにいた。そこに彼は妻を残していった。その年に妻が亡くなり、フレミングはロンドンに戻った。[6]そこから彼はオランダのロッテルダムにあるスコットランド教会の牧師に任命されました。
ロッテルダム省
1677年12月30日、彼はロッテルダムのスコットランド教会の牧師ジョン・ホッグ（またはフーグ）の同僚（ロバート・マクワードの後任）に認められた。翌年、彼は子供たちを連れて来るためにスコットランドを訪れた。滞在中、彼はエディンバラで集会を開き、監獄に放り込まれた。1679年6月に枢密院に召喚され、保釈には同意したが、従順を約束することは断った。彼は再び監獄に送られたが、すぐに自由を得てロッテルダムに戻った。枢密院は1679年6月に彼の保釈を許可したが、枢密院の要求すべてに従うことを拒否したため、彼は再び監禁された。自由を取り戻すと、彼はロッテルダムに戻った。
1683年4月2日、エディンバラ高等法院で、シャープ大司教の暗殺者をかくまった疑いで、ロバートソンに対する訴訟が起こされた。ロバートソンの無実が証明され、1684年4月17日に告発は取り下げられた。ロバートソンは、1688年3月、彼に代わって任命されたデイヴィッド・カニンガムが亡くなるまで、正式にキャンバスラングの告発を解かなかった。1689年4月の法令により、彼は教区に復帰したが、オランダに留まることを選んだ。ロンドン滞在中、ロバートソンは7月17日に熱病にかかり、1694年7月25日に死亡した。[4]ロバートソンは、ロバートソンがキャンバスラングで亡くなったと誤って考えていたようである。[9]
遺産
ダニエル・バージェスは葬儀で説教し、フレミングの生涯についての回想録もいくつか残した。[5]フレミングは日記を残したが、出版されなかった。彼の人生における38の忘れられない出来事をまとめた、かなり混乱したリストが「短い索引など」と題され、ダニエル・バージェスの回想録の最後に掲載されている。これは1726年版の『フルフィルメント』の序文とハウイーの『スコッツ・ワーシーズ』に収録されている。[10] 1845年版にはより詳しい回想録が序文として掲載されている。[11]
ウッドローはフレミングを「信心深く敬虔な人物で、態度や著作において非常に精神的であり、密かに祈りや瞑想に熱中し、召使や国民に対して非常に愛情深く、愛情に満ち、穏やかな性格の持ち主」と評している。[4]
ロバート・フレミング・シニアの出版物
ロバート・フレミングは説教者として有名で、カルヴァン派の 神学書を数多く執筆しました。
- 聖書の成就、または、神の摂理の業において神の言葉が正確に成就したこと、また成就しようとしていることを示すエッセイ。 : 信者を確信させ、現代の無神論者を納得させるために。…（1671）
- 神の忠実さは、神の言葉の偉大な出来事において考察され、明らかにされる、あるいは、聖書の成就の第 2 部: 神の忠実さが人々の目の前に確信的に近づき、摂理の働きと行いにおいてそれが明確に発見される… (1674)
- 新約聖書のもとで神の教会に起こったいくつかの偉大な神の出現によって確認され、明らかにされた聖書の真理。それに関するいくつかの特別なコメントとともに述べられています。教会が諸国の間に最初に立ち上がり、定着したことから、そして最近反キリストから回復したことまで… (1678)
- 教会は分裂の精神によって傷つき引き裂かれ、スコットランド教会で最近起こったいくつかの悲しい相違について、そのきっかけ、根拠、そして今日まで傷が癒えていないそのあまりにも明白な結果とともに簡潔に述べられている。(1681)
- 宗教の堅信: その必要性と用途について簡潔に述べ、各キリスト教徒が自分の信仰の根拠と理由について適切な重しを持つことができるように… (1685)
- 宗教の働きを確証する、あるいは、その偉大な事柄をその主要な証拠と実証によって明らかにする。それによって、教会の最も卑しい者たちも、すぐに信仰について堅実かつ理性的な説明をできるようになるであろう（1693）
- 現代の現状と、その中で起こっている異常な出来事について。: 合理的な見解と見通しにおいて、今日の英国の公害と安全に関するもの。1693 年 11 月 29 日認可。(1694)
ファスティ：[4]
- 聖書の成就（ロッテルダム、1669年、第2版、1671年）
- 神の忠実さなど[第2部]
- 神の偉大な出現[第3部]
- 全3部、2巻（ロンドン、1681年、第3版、1681年、第4版、1693年、第5版[ダニエル・バージェスの生涯と葬儀の説教付き]、1726年、最新版[トーマス・トムソンの生涯付き]、エディンバラ、1845年）
- ローマ教会と教義の記述（ロンドン、1675年）
- クエーカー教の概観 [匿名] (1677)
- 聖書の真理が確認され、明らかにされた（1678年）
- プロテスタント信仰の真実性と確実性（1678）
- 分裂の精神によって傷つけられ引き裂かれた教会（1681）
- 必要なものはただ一つ (1681)
- ジョシュアの選択（1684）[オランダ語で印刷]
- 宗教の確認作業（ロッテルダム、1685年）
- キリスト教信仰の真実の声明（1692）
- 伝道の書の説教、第 7 章 1 節 (1692)
- エレミヤ書第18章7-11節の説教（1692年）
- 現代の現状（ロンドン、1694年）
家族
彼は結婚した
- クリスチャン（ 1674年にウェスト・ニスベットで死去）、リンリスゴーシャー州ビニーのジョージ・ハミルトン卿の娘で、子孫は
- ロッテルダムの後継者ロバートは1660年に生まれ、1716年5月21日に亡くなり、他に6人がいた。[4]
フレミングの息子ロバート・フレミング・ジュニアは、ロッテルダムのスコットランド教会の牧師として彼の後を継ぎました。彼もまた著名なカルヴァン派神学者となり、『教皇制の興亡』の著者となりました。
文献
- ウッドロウの歴史、iii.、96
- 新一般登録簿 Sasines、xxvi。
- スティーブンス・スコット ロッテルダム、58-67、[12] 83-113
- グラスゴー。テスト。
- エディンバラ・クリスチャン・インストラクター、xxiii [4]
参考文献
引用
- ^ スコット1920年、236-237ページ。
- ^ スコット1920年、237ページ。
- ^ ヒューイソン 1913年。
- ^ abcdefgh スコット 1920.
- ^ バージェス 1726より。
- ^ abcde ゴードン 1889.
- ^ ハウィー1870年、578ページ。
- ^ フレミング 1845、p. ix-xi.
- ^ ロバートソン1845年、429ページ。
- ^ ハウィー 1870.
- ^ フレミング 1845年。
- ^ スティーブン1832、58-67ページ。
出典
- アンダーソン、ウィリアム (1870)。「フレミング、ロバート」。スコットランド国家: または、スコットランドの人々の姓、家族、文学、名誉、および伝記的歴史。第 2 巻。A. フラートン & 社。221-222 ページ。
- バージェス、ダニエル(1726)。教会の死に対する勝利：ロッテルダムの教会の故牧師、福者ロバート・フレミングの死に際しての葬儀説教。ダニエル・バージェス著。ロンドン：J. および B. スプリント社のために印刷。pp. i-xxiv。
- チェンバース、ロバート(1870)。トムソン、トーマス(編)。スコットランドの著名人の伝記辞典。出版社の管理下で改訂された新版。補遺巻で、現代までの伝記が続く。第 2 巻。グラスゴー: ブラック。30-31 ページ。
- フレミング、ロバート (1845)。『聖書の成就』（編集者によるフレミングの伝記付き）。第 1 巻。エディンバラ: 議会委員会のために印刷。pp. iii-xxviii。
- ゴードン、アレクサンダー (1889)。「フレミング、ロバート」。スティーブン、レスリー(編) 著。英国人名辞典。第 19 巻。ロンドン: スミス、エルダー & カンパニー。
この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。 - グラブ、ジョージ（1861）。スコットランドの教会史：キリスト教の伝来から現代まで。第3巻。エディンバラ：エドモンストン＆ダグラス。pp.261-262。
- ヒューイソン、ジェームズ・キング（1913年）。『The Covenanters』第2巻。グラスゴー：ジョン・スミスと息子。547ページ。
- ハウイー、ジョン(1870)。「ロバート・フレミング」。カースロー、WH (編) 著『スコットランドの名士たち』。エディンバラ: オリファント、アンダーソン、フェリアー。pp. 572-580。この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- アーヴィング、ジョセフ(1881)。軍事、芸術、教会、国家、法律、立法、文学、商業、科学、旅行、慈善活動で功績のあったスコットランド人の記録。ペイズリー: A. ガードナー。144 ページ。この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- ジョンストン、ジョン C. (1887)。スコットランドの盟約の宝庫。アンドリュー・エリオット。370-371 ページ。
- カークトン、ジェームズ（1817年）。シャープ、CK（編）。王政復古から1678年までのスコットランド教会の秘密と真実の歴史。エディンバラ：J.バランタイン。pp.480-481。
- ミーク、ジェームズ (1791)。スコットランドの統計記録。第 5 巻。エディンバラ: ウィリアム クリーチにより印刷、販売。pp. 241-274。
- マレーン、デイビッド・ジョージ。「フレミング、ロバート（1630-1694）」。オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ref:odnb/9710。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
- ポーター、ウィリアム・ヘンリー・キャンバスランとその牧師たち（グラスゴー・ミッチェル図書館コレクション、参照番号 GC941.433 CAM 188520 Box 952）
- ロバートソン、ジョン（1845）。スコットランドの新統計報告。第6巻。エディンバラおよびロンドン：ウィリアム・ブラックウッド・アンド・サンズ。pp. 416-442。
- スコット、ヒュー（1915年）。スコットランド教会の聖職者継承：スコットランド教会の宗教改革以降の聖職者継承。第1巻。エディンバラ：オリバー＆ボイド。399ページ。
- スコット、ヒュー（1920年）。スコットランド教会の改革以来の聖職者の継承。第3巻。エディンバラ：オリバー＆ボイド。236-237ページ。この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- スティーブン、ウィリアム（1832）。スコットランド教会の歴史、ロッテルダム。エディンバラ：ウォー＆イネス他、pp.83-113。
- ウィルソン、ジェームズ・アレクサンダー OBE、医学博士カンバスランの歴史：クライズデール教区。ジャクソン・ワイリー＆カンパニー グラスゴー（1929年）
- ウッドロウ、ロバート(1829)。バーンズ、ロバート (編)。王政復古から革命までのスコットランド教会の苦難の歴史。著者のオリジナル回想録、書簡の抜粋、予備論文とメモを収録。全4巻。第3巻。グラスゴー: ブラック・フラートン社。