ラインラントの野郎

ラインラントの野郎（ドイツ語: Rheinlandbastard）は、第一次世界大戦後にフランスに占領されたラインラントに駐留していたフランス軍のアフリカ系黒人男性とドイツ人女性との混血から生まれたアフリカ系ドイツ人を指すためにナチスドイツで使用された軽蔑的な用語である。

1933年以降、ナチスの人種理論により、アフリカ系ドイツ人はラインラントの野郎とみなされ迫害され、強制不妊手術のキャンペーンで一斉検挙された。^[1]

歴史

「ラインラントの庶子」という用語は、第一次世界大戦直後の1919年、連合軍（そのほとんどはフランス軍）がラインラントを占領したときにまで遡ることができる。^[2]英国の歴史家リチャード・J・エヴァンスは、彼らの中に混血児がいた数は500～600人以下だったと示唆している。^[3]

第一次世界大戦の交戦国で植民地を所有していた国は、植民地から兵士を募集するためにあらゆる努力を払った。ドイツは中央同盟国の中で海外にかなりの領土を持っていた唯一の国であり、植民地の防衛に多数の非白人兵士を使用した。ドイツ植民地の先住民に対するドイツの態度にかかわらず、ドイツは海路を支配していなかったため、ドイツ軍がヨーロッパの戦場に相当数の植民地兵士を派遣することはほぼ不可能だっただろう。正確な状況にもかかわらず、ほとんどのドイツ人はすぐに非白人連合軍兵士を軽蔑するようになり、連合軍がヨーロッパでこれらの兵士を使用する意思があることを軽蔑した。^{[引用が必要]}

政治的立場を問わず、ドイツ人は占領を国家の恥辱とみなした。占領軍とのあらゆる協力や親交は、不道徳な（違法ではないにせよ）反逆行為だと考えた者が多かった。1920年の春以降、ドイツの新聞は「ライン川の黒い恐怖」とされる事件についてヒステリックな記事を頻繁に掲載し、セネガル兵が毎日何千人ものドイツ人女性や少女を集団で強姦していると非難した。^[4] 1921年に出版された人気小説『黒い恥辱恥辱を受けたドイツの小説』で、クロイツァーはラインラントで生まれた混血児は皆「身体的にも道徳的にも退廃した」状態で生まれ、まったくドイツ人ではないと書いている。^[5]クロイツァーはまた、これらの子供たちの母親は非白人男性と性交した瞬間にドイツ人ではなくなり、決して民族協会に加入することはできないと宣言した。^[5]

ドイツ人は占領軍が「B級」部隊（植民地主義と人種的固定観念から生まれた概念）によって遂行されていると考え、屈辱感は高まり、これらの部隊の女性や子供に対する敵意が高まった。^[6] 1920年5月、新ドイツ政府の外務大臣はフランスの外務大臣に抗議し、「できるだけ早くこの黒死病を取り除いてくれるなら、白人部隊の劣悪な規律も受け入れる」と述べた。^[7]

ラインラント自体では、兵士に対する地元の評価は非常に異なっていた。兵士たちは「礼儀正しく、しばしば人気がある」と評されたが、これはおそらく戦争に疲れたフランス占領軍よりもフランス植民地の兵士たちがドイツ人に対してあまり悪意を抱いていなかったためだろう。^[8]

アドルフ・ヒトラーは著書『我が闘争』の中で、アフリカの占領軍兵士とのいかなる関係から生まれた子供も「ヨーロッパの中心ライン川の黒人の血による」白人種の汚染であると述べている。^[9]彼は「ユダヤ人は、彼らが憎む白人種を堕落させ、ユダヤ人が支配できるようにその文化的、政治的レベルを低下させるという究極の考えを持って、黒人をライン地方に連れ込んだ責任がある」と考えていた。 ^[10]彼はまた、フランスの人口がますます「黒人化」していたため、これはフランス側の陰謀であるとほのめかした。^[11]

植民地の遺産

当時のドイツにいた少数の多民族人口のほとんどは、アフリカやメラネシアの旧ドイツ植民地に移住したドイツ人や宣教師の子供で、現地の女性と結婚したか、婚外子をもうけた人々だった。第一次世界大戦後、ドイツ植民地帝国が失われると、こうした入植者の一部は混血の家族とともにドイツに戻った。^[3]ナチス・ドイツの黒人人口は少なかったが（6500万人を超える人口のうち2万～2万5000人^{）、ナチスはラインラントの黒人に対して行動を起こすことを決めた。彼らは黒人文化を劣等とみなして軽蔑し、アメリカの}ジャズなどの「伝統的黒人」音楽ジャンルを「腐敗した黒人音楽」として禁止しようとした。^[13]黒人人口や混血児に対する正式な法律は制定されなかった。なぜなら、彼らは1935年9月のニュルンベルク法に先立つ結婚や非公式な関係から生まれたからである。後者は「異人種間結婚」を禁止した。しかし、いわゆる「アーリア人」と「非アーリア人」の間の将来の性的関係や「混血結婚」は禁止された。さらに、混血児は結婚する権利を完全に奪われた。

政府はゾンダー委員会第3号（「特別委員会3」）を設立し、カイザー・ヴィルヘルム人類学・人類遺伝・優生学研究所のオイゲン・フィッシャーを委員長に任命した。フィッシャーはラインラントの庶子による出産と繁殖を防ぐ任務を負った。1933年の遺伝性疾患子孫予防法に基づき、そのようにみなされた者は不妊手術を受けることが決定された。^[1]

このプログラムは1937年に始まり、地方当局は管轄下にあるラインラントの私生児全員を特定するよう求められた。^[1]合計で約800人の混血児が逮捕され、不妊手術を受けた。スーザン・サンプルズによると、ナチスは不妊手術と中絶のプログラムを隠蔽するためにあらゆる手段を講じたという。^[1]

他のメディアでの表現

エシ・エドゥギャンの小説『混血のブルース』（2011年）は、アフリカ系アメリカ人、ドイツ系ユダヤ人、白人のドイツ人と共演するベルリンのアフリカ系ドイツ人のジャズトランペット奏者を主人公としている。彼はラインラントの落胤としてナチスに連行される。
アマ・アサンティ監督の『 Where Hands Touch 』（2018年）では、第一次世界大戦後のドイツ占領下で黒人フランス兵と白人ドイツ人女性の間に生まれた主人公レイナ（アマンドラ・ステンバーグ演じる）が登場する。^[14]

参照

参考文献

^ abcd サンプルズ、スーザン。「第三帝国におけるアフリカ系ドイツ人」、キャロル・アイシャ・ブラックシャー・ベレイ編『アフリカ系ドイツ人の経験』（Praeger Publishers、1996年）。
^ Rosenhaft, Eve (2008). Prem Poddar; Rajeev Patke; Lars Jensen (編). Black Germans.エディンバラ大学出版局. ISBN 978-0748623945。
^ abエヴァンス、リチャード・J. 『第三帝国の権力、1933-1939年』。ロンドン：ペンギンブックス、2005年。ISBN 1594200742。527。archive.org 。 2019年9月30日閲覧。
^ネルソン、キース（1970 年）。「ライン川の『黒い恐怖』：第一次世界大戦後の外交における人種要因」近代史ジャーナル。42 （4）：606-627。doi ：10.1086/244041。S2CID 144070894 。
^ ab Wigger, Iris (2017). 「ライン川の黒い恐怖」 1920年代のドイツにおける人種、国家、性別、階級の交差点。ロンドン：マクミラン。p. 85。ISBN 9780230343610。
^ ルース、ジュリア（2009年9月）。「ワイマール共和国初期における女性の権利、民族主義的不安、および『道徳的』課題：フランスのアフリカ占領軍に対する『ブラックホラー』キャンペーンの再考」。中央ヨーロッパの歴史。42 （3）：473–508。doi ：10.1017 / S0008938909990069。S2CID 145701088。
^ アンドリュー、クリストファー・M. (1981)。フランス海外。ロンドン：テムズ・アンド・ハドソン。p. 211。ISBN 0500250758。
^ヴォルフガング・ヴィッパーマン（ 1991年11月7日）。人種国家：ドイツ1933-1945。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-39802-9。
^ ダウンズ、ロバート B. (2004)。世界を変えた本。シグネットクラシック。325 ページ。ISBN 978-0451529282。
^ ヒトラー、アドルフ（1939年2月）。「XI」。『我が闘争』第1巻。ジェームズ・マーフィー訳 –オーストラリアのプロジェクト・グーテンベルク経由。
^ ヒトラー、アドルフ（1939年2月）。「XIII」。我が闘争第2巻。ジェームズ・マーフィー訳。
^ Chimbelu, Chiponda (2010年1月10日). 「ナチスドイツにおける黒人の運命」. Deutsche Welle . 2011年11月9日閲覧。
^ ブラックバーン、ギルマー W. (2012)。第三帝国の教育：ナチスの教科書における人種と歴史。SUNY プレス。p. 148。ISBN 9780791496800. 2015年11月10日閲覧。
^ ハリス、ハンター、ハニーヤ・アンガス。「『Where Hands Touch』で一体何が起こっているのかについての短い対談」www.vulture.com、2019年1月4日。2019年3月20日閲覧。

外部リンク

ナチスドイツにおける黒人の運命

[sam-1] サンプルズ、スーザン。「第三帝国におけるアフリカ系ドイツ人」、キャロル・アイシャ・ブラックシャー・ベレイ編『アフリカ系ドイツ人の経験』（Praeger Publishers、1996年）。

[eve-2] Rosenhaft, Eve (2008). Prem Poddar; Rajeev Patke; Lars Jensen (編). Black Germans.エディンバラ大学出版局. ISBN 978-0748623945。

[evans-3] エヴァンス、リチャード・J. 『第三帝国の権力、1933-1939年』。ロンドン：ペンギンブックス、2005年。ISBN 1594200742。527。archive.org 。 2019年9月30日閲覧。

[4] ^ネルソン、キース（1970 年）。「ライン川の『黒い恐怖』：第一次世界大戦後の外交における人種要因」近代史ジャーナル。42 （4）：606-627。doi ：10.1086/244041。S2CID 144070894 。

[auto-5] Wigger, Iris (2017). 「ライン川の黒い恐怖」 1920年代のドイツにおける人種、国家、性別、階級の交差点。ロンドン：マクミラン。p. 85。ISBN 9780230343610。

[6] ルース、ジュリア（2009年9月）。「ワイマール共和国初期における女性の権利、民族主義的不安、および『道徳的』課題：フランスのアフリカ占領軍に対する『ブラックホラー』キャンペーンの再考」。中央ヨーロッパの歴史。42 （3）：473–508。doi ：10.1017 / S0008938909990069。S2CID 145701088。

[7] アンドリュー、クリストファー・M. (1981)。フランス海外。ロンドン：テムズ・アンド・ハドソン。p. 211。ISBN 0500250758。

[Burleigh-8] ^ヴォルフガング・ヴィッパーマン（ 1991年11月7日）。人種国家：ドイツ1933-1945。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-39802-9。

[9] ダウンズ、ロバート B. (2004)。世界を変えた本。シグネットクラシック。325 ページ。ISBN 978-0451529282。

[10] ヒトラー、アドルフ（1939年2月）。「XI」。『我が闘争』第1巻。ジェームズ・マーフィー訳 –オーストラリアのプロジェクト・グーテンベルク経由。

[11] ヒトラー、アドルフ（1939年2月）。「XIII」。我が闘争第2巻。ジェームズ・マーフィー訳。

[dw-fate-12] Chimbelu, Chiponda (2010年1月10日). 「ナチスドイツにおける黒人の運命」. Deutsche Welle . 2011年11月9日閲覧。

[13] ブラックバーン、ギルマー W. (2012)。第三帝国の教育：ナチスの教科書における人種と歴史。SUNY プレス。p. 148。ISBN 9780791496800. 2015年11月10日閲覧。

[14] ハリス、ハンター、ハニーヤ・アンガス。「『Where Hands Touch』で一体何が起こっているのかについての短い対談」www.vulture.com、2019年1月4日。2019年3月20日閲覧。